對於世界來講，提起日本這個民族一直都有很複雜的感覺。一方面認為這個國家總是表面給人一副彬彬有禮的樣子，但也因為這個民族的兇狠殘暴而如坐針氈，1946年美國人類文化學家魯斯-本尼迪克特出版了一本名為《菊與刀》的書，系統的分析了日本種種矛盾的國民性格。菊與刀的矛盾和聯繫是相輔相成的。而良哥今天就將兩者進行暫時分割，咱們先來講講日本人為什麼那麼喜歡菊花以及日本天皇將菊花作為皇室圖徽的原因。
菊花在中國是四君子之一，其花品一直受中國文化的推崇。大家都知道日本是一個善於學習的民族，從唐代開始到宋朝日本向中國派遣唐使的步伐基本沒斷過，甚至幾乎達到了巔峰。
宋代時，一年一度的重陽節在中國是盛會，大家要喝菊花泡的酒，要賞菊。而且賞菊是很有套路和玩法的。後鳥羽天皇對菊的喜愛，很大程度上，也是中國的影響。其生卒年是1180年8月6日--1239年3月28日，對應中國的宋朝。所以同時期的日本，是受到中國文化影響很大的，後鳥羽天皇親自鑄刀並在刀上刻上菊花，他用菊紋來代表自己在位，據記載刀上的菊花紋即為十六瓣菊紋，被稱為“菊作”（菊御作）。
由此開始，菊花正式作為日本皇室的紋章使用，直到今日。中國對於菊花的喜好很有可能對日本的貴族和上層造成了影響。而事實上後鳥羽上皇出生的平安末期，菊花，也確實是常入貴族間詩文的意向，迅速成為了一種風雅和時尚。
並且日本的戰國時期在日本的歷史上留下了相當深刻的印象，大名們互相征戰殺伐，一時生靈塗炭。日本一直佛教傳入日本後，代表祥和的蓮花並沒有得到日本人的認可，日本本土的神道教管著生，同時它也管著死後魂靈的祭祀，但是就是不管“超度”死者的葬禮，於是葬儀就由佛門來專管，而作為佛花的菊花，逐漸成了葬禮法事的首要供花，佛壇、祭壇和墳前獻花來源，主要也是菊花。
日本的喪事，有親友以花納棺的習俗，將花置於枕邊，因此叫做“枕花”，而枕花只能是一支，因此也叫“一本花”，絕大多數為白色菊花。菊花因此蒙上了陰暗的色彩，起到了告慰死者亡魂的目的。而菊花本來就喜溫暖溼潤氣候，亦能耐寒，非常適合在日本的氣候下生長，於是漸漸的就普及開來，也深受日本百姓的喜愛。
至於日本皇族為什麼將菊花作為家徽，筆者認為在風雅和傳承鳥羽天皇之外，還有一層重要原因，就是日本神教將太陽神天照大神奉為日本天皇的始祖，也是神道教最高神祇。而盛開的金菊模樣就如同太陽神光芒四射一般，象徵著天皇權力的永恆照耀和絕對神聖的權威。
大家對此還有別的看法麼，歡迎留言吐槽，如果喜歡我的文章，那就請動動可愛的手指點波關注
閱讀更多 良哥講歷史 的文章
