先秦時期的飲食水平遠遠比我們想象中的要好，雖然沒有辣椒土豆西紅柿，但是那會兒的漢江平原上還跑著犀牛，往長江裡隨便扔塊石頭都能砸暈一隻白鰭豚，更沒人跟你提什麼瀕危、保護、滅絕，地廣人稀的，吃都吃不完。
《呂氏春秋·本味》裡面提到：那會兒的野味簡直數不勝數，猩猩的嘴唇、獾獾的腳掌、燃鳥尾巴上的肉、述蕩獸手腕上的肉、大象鼻子、旄牛尾巴……
《楚辭》也不是什麼正經書，小半本都是食譜，什麼肥牛蹄筋、清燉甲魚、火炮羊羔肉、醋溜天鵝肉、煲煮野鴨塊、煎炸鯽魚、燉煨山雀……
由此可見，先秦人在吃上面還是非常講究的，不僅僅是講究，有一部分吃貨對於吃的執念已經到了我們無法想象的地步。
春秋時候，楚人送一個黿給鄭靈公吃。黿，是一種體形很大類似甲魚的動物，肉質鮮美（現在已經被吃得瀕臨滅絕了）。鄭國公子家和公子宋都特別想吃。這兩個吃貨可以說是天賦秉異了，只要有好吃的，手指就會抖。等到了鄭靈公讓人燉黿，大宴群臣的時候，偏偏少了公子宋的。於是，心態爆炸的公子宋直接走到大鼎面前，
伸出指頭往裡蘸了一下，嚐了嚐味道，然後傲嬌地走了出去——連辭職信都沒遞。
（“染指”和“食指大動”就典出於此）
在門客跳槽天經地義的春秋，公子宋還算是職業素質比較高的，下面這位才狠：鄭國與宋國開戰，宋國的主將華元為了鼓舞士氣宰羊犒軍，可他分羊肉羹的時候，獨獨少分一碗給他駕車的御夫羊斟。於是，想吃羊沒吃到的御夫羊斟因此記恨上了主將華元。待到開戰後，他出於報復，這位一把手的司機做了一件非常牛逼的事兒：
他載著領導把車直接開到了鄭國大營門口。
在先秦，“吃”不僅僅是滿足口腹的事兒，更關乎尊嚴。比如，中山的國君曾經大宴群臣，國中大夫都被邀請了。當時，司馬子期也受到了國君的邀請。在宴會上，司馬子期想吃的羊肉羹沒有吃到。於是，司馬子期也跟華元的御夫羊斟一樣心生怨恨。在口腹之慾不得滿足的巨大驅動力之下，
他跑到楚國去遊說楚王攻打中山國。
“雞鳴狗盜”的賢主孟嘗君也經歷過這種糟心事兒，跟門客吃飯的時候有人遮住了燈光。底下就有個門客覺得主君肯定自己悄咪咪一個人在上面吃著好的，然後隨便弄點什麼吃食糊弄自己，放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君一見趕緊站起來，端著自己的碗到門客身邊讓門客看，門客羞愧得無地自容，
就以刎頸自殺了……
活著得吃，死了也要吃，楚國令尹子木的父親屈道就特別喜歡吃菱角，他臨死時就向子木再三囑咐：“將來一定要用菱角祭祀我。一定要用菱角啊！”但是按著當時禮制，祭祀國君用牛，祭祀卿大夫用羊，祭祀士人用小豬和犬，平民用煎魚。從來都不帶用菱角。子木壓根就沒聽他爹的話，該祭什麼祭什麼。
也不知道他爹若是泉下有靈是個什麼心態。
下面這位更慘：相傳一代雄主楚成王極愛食熊掌，楚成王是誰？“退避三舍”這個成語就出自楚成王和晉國的公子重耳，楚成王征戰一生，連滅十幾國，稱雄中原，奠定了楚國春秋五霸的基礎。但是楚成王晚年有點老糊塗，過度寵愛自己的小兒子公子職，打算改立太子。而做為多年太子的長子商臣為了確保自己的地位，心起殺念。於是，商臣帶著自己的私卒兵變逼宮。被兒子逼到絕處的楚成王，在臨死前慘兮兮地跟兒子說：“讓庖人給孤做一份熊掌吧。孤吃完就去死。”
“君父，熊掌要燉很久的。您先去黃泉吧。”
兒子商臣如是說。
叫這幫人吃貨都算是輕的了……
還能說什麼
保持圍笑吧
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