先秦时期的饮食水平远远比我们想象中的要好，虽然没有辣椒土豆西红柿，但是那会儿的汉江平原上还跑着犀牛，往长江里随便扔块石头都能砸晕一只白鳍豚，更没人跟你提什么濒危、保护、灭绝，地广人稀的，吃都吃不完。
《吕氏春秋·本味》里面提到：那会儿的野味简直数不胜数，猩猩的嘴唇、獾獾的脚掌、燃鸟尾巴上的肉、述荡兽手腕上的肉、大象鼻子、旄牛尾巴……
《楚辞》也不是什么正经书，小半本都是食谱，什么肥牛蹄筋、清炖甲鱼、火炮羊羔肉、醋溜天鹅肉、煲煮野鸭块、煎炸鲫鱼、炖煨山雀……
由此可见，先秦人在吃上面还是非常讲究的，不仅仅是讲究，有一部分吃货对于吃的执念已经到了我们无法想象的地步。
春秋时候，楚人送一个鼋给郑灵公吃。鼋，是一种体形很大类似甲鱼的动物，肉质鲜美（现在已经被吃得濒临灭绝了）。郑国公子家和公子宋都特别想吃。这两个吃货可以说是天赋秉异了，只要有好吃的，手指就会抖。等到了郑灵公让人炖鼋，大宴群臣的时候，偏偏少了公子宋的。于是，心态爆炸的公子宋直接走到大鼎面前，
伸出指头往里蘸了一下，尝了尝味道，然后傲娇地走了出去——连辞职信都没递。
（“染指”和“食指大动”就典出于此）
在门客跳槽天经地义的春秋，公子宋还算是职业素质比较高的，下面这位才狠：郑国与宋国开战，宋国的主将华元为了鼓舞士气宰羊犒军，可他分羊肉羹的时候，独独少分一碗给他驾车的御夫羊斟。于是，想吃羊没吃到的御夫羊斟因此记恨上了主将华元。待到开战后，他出于报复，这位一把手的司机做了一件非常牛逼的事儿：
他载着领导把车直接开到了郑国大营门口。
在先秦，“吃”不仅仅是满足口腹的事儿，更关乎尊严。比如，中山的国君曾经大宴群臣，国中大夫都被邀请了。当时，司马子期也受到了国君的邀请。在宴会上，司马子期想吃的羊肉羹没有吃到。于是，司马子期也跟华元的御夫羊斟一样心生怨恨。在口腹之欲不得满足的巨大驱动力之下，
他跑到楚国去游说楚王攻打中山国。
“鸡鸣狗盗”的贤主孟尝君也经历过这种糟心事儿，跟门客吃饭的时候有人遮住了灯光。底下就有个门客觉得主君肯定自己悄咪咪一个人在上面吃着好的，然后随便弄点什么吃食糊弄自己，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君一见赶紧站起来，端着自己的碗到门客身边让门客看，门客羞愧得无地自容，
就以刎颈自杀了……
活着得吃，死了也要吃，楚国令尹子木的父亲屈道就特别喜欢吃菱角，他临死时就向子木再三嘱咐：“将来一定要用菱角祭祀我。一定要用菱角啊！”但是按着当时礼制，祭祀国君用牛，祭祀卿大夫用羊，祭祀士人用小猪和犬，平民用煎鱼。从来都不带用菱角。子木压根就没听他爹的话，该祭什么祭什么。
也不知道他爹若是泉下有灵是个什么心态。
下面这位更惨：相传一代雄主楚成王极爱食熊掌，楚成王是谁？“退避三舍”这个成语就出自楚成王和晋国的公子重耳，楚成王征战一生，连灭十几国，称雄中原，奠定了楚国春秋五霸的基础。但是楚成王晚年有点老糊涂，过度宠爱自己的小儿子公子职，打算改立太子。而做为多年太子的长子商臣为了确保自己的地位，心起杀念。于是，商臣带着自己的私卒兵变逼宫。被儿子逼到绝处的楚成王，在临死前惨兮兮地跟儿子说：“让庖人给孤做一份熊掌吧。孤吃完就去死。”
“君父，熊掌要炖很久的。您先去黄泉吧。”
儿子商臣如是说。
叫这帮人吃货都算是轻的了……
还能说什么
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