文化探秘
山中石30755
首先，必须澄清和固定一个问题，就是“娘炮”充其量是一个现象、一股风气，绝不是文化！无论什么体量的权威把“娘炮”归结到多元文化的范畴里都是对“文化”的误解！当下的反“娘炮”，也决不是从文化多元的物料堆里拣块不顺眼的丢太阳底下暴晒，更不是对多元文化的重新考量和拷问！但凡心智健康者，也决不会反对文化多元和多元文化的！目前的反“娘炮”，是以反“开学第一课”打了第一枪，而一时间无以计数的扣动扳机者，几乎清一色的是中小学生家长，他们的情感依据是“少年娘则国家娘”的预期和对自己孩子受到怎样引导的强烈的真情的负有真正责任感的无私关切！如果以文化多元为基点，那么，“小鲜肉”是文化、“娘炮”是文化、“少年娘”是文化，便自动转到“国家娘”也是文化了？！这，就不是贻笑大方的文化滑稽了，而是足以成为国悲民悲的灾难了！无庸讳言，“娘炮”们无论怎么说，也是在工作甚至很付出，为各自的从业单位和自己赚了一堆一堆的真金白银，但现下所反的“娘炮”甚至有被涉及到的个人，都是因为他们已是公众人物，他们的言行举止和人设都广大受众、尤其是青少年们价值取向乃至三观树立，都有着明显的示范效应！再说回到“娘炮”的多元文化，有人喜欢“暴力美”，有人欣慰“病态美”，有人愿看“裸体美”，推而广之，岂不都成了多元文化？但只要人家不违法，哪怕违了点社会的公序良俗，大家也会很包容的，包括接纳……原因很简单，那是个人行为……但“娘炮”是由媒体制造出来的“产品”，他们的“价值”和“价钱”具有根本的社会化属性，因此，反“娘炮”不是反的以“娘炮”们为代表的文化多元，而是反的“娘炮”现象具有的社会化属性的、被明确成影响青少年价值取向的社会现象问题！
风铭恒定
“娘炮”文化是一种什么样的文化？还是头一次听说。不知起源之地在哪儿？什么时候被认可，并迅速发展成今天这么大的规模？千万别承认是从韩国传销至中国，那会变成一件很尴尬的事？如果以后需要认祖归宗，将会增加不少的麻烦？
中国文化博大精深，多姿多彩，源远流长！从来没有听说过中国还缺少什么文化？果不其然，一下子又冒出来一种文化，美其名曰“娘炮文化”？其实，“娘炮”这个名字并不好听，叫起来又有点拗口。还是改一改好，让这个名字更贴切，恰如其分！
既然“娘炮”被有些人认同为多元文化中的一种，那就应该有个更贴近的名字，叫“阴阳文化”如何？这个名字比较现实，也符合娘炮文化的精髓。阴阳文化不就是包括不男不女，花里胡哨，扭捏作态，阴阳怪气等一系列的行为举止吗？
如何正确对待阴阳文化？我想最好的办法还是将文化二字去掉，免得玷污了文化的内涵，贻误了先人的戒律，免得先人骂我们数典忘祖，伤风败俗！
娘炮绝对不能视为一种文化，只能说是舶来品，一种负面的畸形现象？
手机用户22954642155
娘炮论争该争什么？
央视播出《开学第一课》后，舆论对娘炮和娘化现象发起猛烈炮轰。然而，由于对娘炮、娘化中的“娘”理解有误，不仅误伤了女性，而且留给娘炮拥趸以反击的依据，形成一场混战。由于参战各方都未瞄准抨击的主要目标，切中要害，难以达到致命一击的效果，从而酿成公说公有理，众说纷纭，没衷一是的混乱局面。
这样下去，论争不是越争越明，而是越争越糊涂，不仅旁观者难以从争论中获得清晰的认识，就是参战者恐怕也会随论争的扩大(参战者越来越越多)和延续而感到迷茫。新华社和人民日报两家顶级官媒的两篇评论，一扬一抑，针锋相对，令人诧异，更让人迷惑。一向一致对外，同仇敌忾的国级官媒怎么闹起了内讧，互相开火，而且看不出谁有撤退之势？
为什么会有这样的局面？原因很简单，抨击的目际不在同一个点上，都没有找准靶心。都认为自己火力很猛，能摧毀敌方指挥部，结果对方并未遭到重创，仍能以猛烈炮火还击。
为对娘炮、娘化现象展开精准打击，必须对娘炮、娘化中的“娘”的特定含义作出正确的解释。
娘炮、娘化以及娘娘腔中的“娘”，不是指爹娘或大娘中对特定女性长辈的称谓，也不是泛指女性，而是特指皇帝娘娘。宦官在皇帝面前说话，腔调模仿皇帝娘娘，所以宦官说话的腔调称为“娘娘腔”。
为什么要将某些男性称作“娘炮”？那是因为他们与皇帝娘娘有相似的特征。这些特征中姣好的容貌，苗条的身材是与生俱来或自然形成的，其余的都是为讨好特定的对象(皇帝丶粉丝等)而刻意装出来的。他们装靓，在脸上抹粉，在唇上涂红，在头发上染黄，在眉毛上描黛。他们装嫩，老大不小了仍然弄出一副小孩般天真烂熳的样子。他们装弱，让声音尽可能柔和，让动作尽可能绵软。他们装萌，抛着媚眼，露出巧笑，憨态可掬，以傻博爱。
无论是皇帝娘娘还是娘炮，他们共同的基本特征不在容颜体态，而在于品质与作风，这就是，为讨好特定对象以获得利益(权势或金钱)而矫柔造作，忸怩作态，巧言令色，丧失骨气。这种人表面光鲜，内心阴暗，看似可爱，实则自私;长于逐利，少有责任;庸庸禄禄，不问国事;怯懦无能，畏难就易……
弄清娘炮的基本特征，评论应集中火力对准虚伪作巧的品质、矫柔作态的作风和畏难无为的情志，不宜在容貌、体态、声音、衣着上做文章，不能不分青红皂向小鲜肉开火，对女性化放箭，更不该向在舞台上反串女角的演艺人泼脏水。如果将论争扩大化甚至以友为敌，论争必然成为一场只有输家没有胜者的混战，其结果，非但不能激浊扬清，清风正气，壮我国威，反面会引发混乱，损伤国人之间的和气，破坏和谐安定的大好局面。
我们呼吁:论争必须找准目标，混战应当立即停止!
荷风68
把娘炮提升到文化的高度，太抬举这邦人了！娘炮是一种被部分媒体、部分所谓文化人为了谋取利益而豢养的扭曲正常人伦的现象。这是一种不健康的社会现象，不是一种文化！部分人提出审美多元化，但这是一种不健康的美，是把人引入歪路的美，是不值得提倡的！也有人说是市场的需要。难道市场需我们就应该大力打推广并发展吗！白粉、赌博、色情这些市场的需求量很大，我们能宣传并发展吗？难道娘炮也是部分人涉猎的对象，是某些性取向不正常的部分人群的玩物？多元审美必须有条红线：健康向上，正能量的，怎么多元都可以；低俗，负能量的，绝对不能任由其发展！我们的媒介应是高长尚的，时刻引领正确方向的，应该勇敢地担负起扬正去负责任！但是目前许多的媒介，所谓的文化精英，跳出来以多元化为由，要么支持，要么和稀泥，完全失去了引领正确方向的责任与担当！这些人和这些媒介可以休矣！
坐在门前喝小酒
醒着，是当下媒体的重要前提，时刻保持清醒的头脑、清晰的思路、敏锐的洞察力、高度的政治嗅觉、以及对于民情、民心、民意的正确判断力。
为人民服务，是我们伟大导师的治国理念。伟大导师对文艺界极其关注，早在延安时期就组织了文艺界的座谈会。
新的时代我们不能摈弃为人民服务的宗旨和路线。一切的文艺形式要立足于道德、服务于人民。历史是人民创造的，糟粕是人民摒弃的。思人民所思，想人民所想，做一个有思想，有内涵的文艺人、媒体人，无愧于道德及民心民意，这就是新时代文艺界及媒体界的职责及义务。
人民万岁！
心灵伊甸园
娘炮有四方面的大罪：1.没力气，种地不行，做工也不行，怎么为国家创造财富？2.不勇敢，不能冲锋陷阵，不能堵枪眼炸碉堡，谁来保卫国家？3.不听话，娘炮表面柔弱，却很有主见，特立独行，思想自由，桀骜不驯，离经叛道，违背传统价值观，这种人怎么领导？4.影响大，娘炮青少年粉丝很多，模仿者众多，假如青少年都成了娘炮，既不能为国家创造财富，又不能保卫国家，又不听话，这样怎么得了？
培尔金特森
本人很不赞同所谓的拿多元文化的幌子来接纳娘炮之风盛行的现状，哎！当前我们身边竟然有所谓的一些网络大V，社会名人竟然也为这种不正常的社会风气进行辩白，还冠冕堂皇的说一堆所谓包容多元文化道理，我反问一下：难道娘炮也是种文化？那为什么美国，俄罗斯这些军事强国就没有这种文化？其实这种辩白狗屁不通，十分可恶至极，误导一些年轻人盲目崇拜，盲目跟风！这是一种不负责，不担当，不可理喻的事情，未来战争中我想娘炮轰不了城，赢不了战，请国人们醒醒吧，不要把一些外国的糟粕拿过来当作我们的精华对待，我们需要多元的就是不断发扬我们华夏民族悠久传统文化，接受的也得是国外精华的东西，忘了本的文化万万不会成为我们所接受的！
街头卖酱油
根本不是文化多元的问题，娘炮问题是如何正确引导中国未成年人三观问题。娘炮是一种社会病态不建康的社会问题，己经危害国家安全，从校园透析出的问题实际上正在危害国家安全。这就是西方社会所乐见，而我民族不能答应的病态。
手机用户51767275381
娘炮是中华民族的败类、是中华民族的可耻、是中华民族的垃圾！~~~就是畜牲。
