我和友人每談到《紅樓夢》時，總是不免慨嘆，《紅樓夢》真是一部奇書，奇處之一，還有此書作者雖因著書窮困而死，但這本書卻養活了無數的研究者，不能不說也算是古今圖書史上少見之事了。
當然，個人此語絕無對研究者們不敬之意。畢竟正因為這是一部好書，才會引來無數的研究者悉心解讀。
在初看《白先勇解讀紅樓夢》時，個人真是帶有無限希望的。這不光因為白老先生有著豐富的小說創作經驗，內行解讀起內行，自是與外行眼中的《紅樓夢》不同。更何況，白老先生本就是富貴出身，也曾經歷家族劇變。老先生也曾多次有云：我便是賈寶玉。對此言個人是部分同意的。
一部《紅樓夢》，費盡眾人心。不說從前，就是現而今各種解讀書籍，也是層出不窮，各有不同。門派林林總總，深粉與黑粉們每日裡為著書中的某個人物、某個情節也是操碎了心。
雖然是同樣的一本《紅樓夢》，在不同人的解讀中，生生展現出完全不同的場景。
譬如在劉心武的解讀下，索隱派的解讀方式佔據完全的上風，廢太子之女一類論調，已為大多數人熟悉不已。
而蔣勳眼中的《紅樓夢》，更像是一個美學家心目中那一場動人而悽婉的美夢，他會關注到秦可卿嫁入賈府這種世家貴族後努力適應大戶人家生活方式的痛苦。這種小細節，小事情，在其它研究者處少有人提起，大家總是從大處著眼，少有在小事上用心者。
而將軍之子、大學教授、作家白先勇心目中的《紅樓夢》與上面那些解讀者們又大有不同。
應該說，因為每個人解讀的偏重不同，呈現給讀者們的，也是一部更加多姿多彩的《紅樓夢》。
比如白先勇的解讀，的確關注到了許多以往被人忽略到的細節。但是，也有很多東西值得進行商榷。比如說，比如說，白老先生堅持認為後四十回也是曹雪芹所做。
比如說，比如說白老先生認為尤三姐是位節烈冰霜的烈女，並就此問題進行了諸多演繹，還專門談了一下版本差異導致的內容不同問題。
個人表示，這個問題一直是網上熱議的話題。有很多人就尤三姐是位烈女還是蕩女的問題吵的莫衷一是，尤其就下面幾段話的內容，直接上升到版本問題。簡單一句就是**本里沒有下面這些話語。比如：
自己高談闊論，任意揮霍撒落一陣，拿他弟兄二人嘲笑取樂，竟真是他嫖了男人，並非男人淫了他。一時他的酒足興盡，也不容他弟兄多坐，攆了出去，自己關門睡去了。
他小妹子果是個斬釘截鐵之人，每日侍奉母姊之餘，只安分守己，隨分過活。雖是夜晚間孤衾獨枕，不慣寂寞，奈一心丟了眾人，只念柳湘蓮早早回來完了終身大事。
此亦系理數應然，你我生前淫奔不才，使人家喪倫敗行，故有此報。你依我將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落。不然，你則白白的喪命，且無人憐惜。
如果說寶姐姐有沒有在小紅面前故意陷害林妹妹這種事還能各說各的理。但版本不同導致的內容不同這種事，讓讀者們也真真沒法發表意見了。
老實說，《紅樓夢》流傳至今，版本眾多，除了大家熟知的程甲本、程乙本，還有什麼蒙古王府版，戚滬本，真是說之不盡，而且那一天如帛書版老子一樣忽然在某個清代墓葬中發現足本《紅樓夢》也未可知。
但在真本《紅樓夢》水落石出之前，怕是還要各路專家、讀者莫衷一是成為常態了。
閱讀更多 上智下愚小文集 的文章
