韓慎先先生，號夏山樓主，是古文物鑑賞專家。但他最令人尊崇的卻是其京劇藝術！
先生博學多才，喜愛書畫，尤其喜愛京劇藝術，最為崇拜譚鑫培，曾從陳彥衡先生學戲。韓先生曾說“陳老師很欣賞我的嗓音，認為很像譚鑫培，若不是由於我的家庭原因，他將勸我下海。”
韓先生在各種場合參加過的清唱甚多，但粉墨登場，一生中只有兩次，一次是為抗美援朝捐獻義演，在天津中國大戲院演出《李陵碑》。第二次在天津一次晚會上演出《烏盆記》。
韓先生對京劇唱腔藝術的刻意鑽研確有獨到之處。韓先生的唱片，對不同劇情、不同人物在唱腔變化上是遵譚派的藝術特色而體會要領的。
例如《硃砂痣》描寫雙州太守韓廷鳳在戰亂中妻離子散，而在洞房中又得知續娶江氏原有夫，因貧被賣的情況，便仗義贈銀，遣其返家的故事。這段唱是以瞭解江氏哭泣原因，用觀察與委婉勸慰為基調。
而《定軍山》的黃忠唱段，則是以“老當益壯，臨陣請命”為基調。以上兩段，因內容基調不同，所以在語氣、力度上也不相同，《李陵碑》與《烏盆記》有同樣的反二簧唱段，前者“蒼涼悲壯，哀而不傷”，後者“淒涼悲慘，如泣如訴”。因此，歌樂在潤腔的勁頭繁簡上也各有側重。韓先生是完全按照譚派的真髓而演唱的。
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