仙哥書院
寫不好楷書，寫不好行書，也寫不好草書。
我是一人。楷書不一定要好到某種程度，但至少不能太差。
楷書寫得很差，草書絕對也很差。
其實這個問題有兩點要特別說明，我知道有些人就喜歡把楷書和草書分開，這種想法的人一般會扯到兩個問題。
一，楷、行、草三種書體先後問題
現在大部分的書法理論書籍，記錄的書法順序是“篆隸草行楷”。有一點要明確，這裡的楷書，行書，草書可以說幾乎同一時期出現的，這個草行楷的排序，如果要說應該是草書，行書，唐楷。
三國時魏鍾繇，他是書聖王羲之之前的大家。
據傳現存鍾繇小楷《宣示表》，就是王羲之臨本摹刻。
小楷算楷書嗎？章草算草書嗎？
玩文字遊戲沒有意思，追本溯源有一定的道理。但是絕對不是說越古就是越好的。反正有“篆籀筆意”的說法。籀有一種解釋是大篆。越古老的字書法水平越高是吧。
追本溯源不是這樣的，選擇性的歷史觀是錯誤的。
二，楷書、草書是完全不同的字體
楷書、行書、草書會沒有關聯嗎？自己騙自己好嗎？
上圖是王羲之所寫，最左邊是行書“成”字，右邊兩個是草書“成”字。
這樣寫的行書，現在有些人叫這種字體是“行楷”。那麼楷書，行書，草書有沒有關係呢？
不要騙自己，楷書，行書，草書完全沒有關聯。當然如果真的堅信這一點，那需要多看看書法史。不要再說這麼無知的話。
那麼有人要說，我創作的是“章草”。不要這麼說，這個藉口又是暴露無知。
一人有感
問問自己，為什麼會覺得不寫楷書，也能寫好草書。
再問問自己，草書是不是能夠胡亂寫。
楷書不一定要好到某種程度，但至少不能太差。楷書寫得很差，草書絕對也很差。
不要騙自己，也不要找自己的朋友家人騙自己。
忠言逆耳，楷書行書經常練，練好一點對草書有很大的幫助。
以我僅有的知識，儘可能的客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我
一人筆記
1.大家好，我是蘭亭書法日講。非常高興來回答這個問題！楷書寫不好，草書能學好嗎？關於這個問題，我來發表一下我自己的看法！！！
2.首先表明我的態度：楷書好不好跟學習草書沒有十分必然的聯繫！！！不過楷書好了，對於學習草書有很大的幫助！
從書體的演變過程來看，草書形成的時期要比楷書早。在楷書出現以前就已經有草書了，也就是說楷書跟草書沒有必然聯繫！
3.草書跟楷書相比屬於動和靜的兩種書體。草書流動性較強，筆畫之間的黏連引帶更多，而楷書相對安靜一些。楷書書寫較慢，但是楷書可以鍛鍊基本功也就是控筆的能力。即便是沒有楷書的功力也要有篆書和隸書等靜態書體的基本功。只有這樣，寫出來的草書才不會漂浮無力？
4.綜上所述，楷書的好壞與草書沒有必然的聯繫，但是楷書寫好了對於草書的學習有促進的作用！
希望我的回答對您有幫助！感覺不錯的幫忙點贊轉發一下，如有不同意見請留言！！最後記得關注我的頭條號哦！！！
蘭亭書法日講
楷書不是草書的基礎。
楷書和草書沒有任何關係！
說寫不好楷書，就不能寫好草書，這個沒有任何理論和實踐依據。自古以來都沒有。
楷書寫得好的，不一定能把草書寫好。草書寫得好的，也不一定楷書就寫得好。
根據漢字演變和發展過程，是先有章草，後有楷書。這是不爭的事實。
有人說，沒學會走，就想學跑，指的就是沒有學會楷書，就要學草書，這種說法是不對的。古人就是從隸書學起，後直接轉入草書了。古人寫草書時，還沒有楷書呢，這又怎麼解釋？
應該說，隸書才是草書的基礎。
所以說，寫不好楷書，是完全可以寫好草書的。
關於這個問題，無須爭議。做為一個學習書法者，喜歡什麼書體就學什麼書體即可，不必刻意的去找這些規律，因為這個說法本身就有問題。
草聖張芝寫草書時，楷書還沒問世呢！
（上圖為草聖張芝的草書）
（上圖為陸機的《平復帖》）
事實勝於雄辯！
關於寫不好楷書，就不能寫好草書這個說法，該收回了。
楷書與草書是兩個絕然不同的書體，它們之間沒有任何關係。
中州耕牛堂主
能不能寫好草書、完全和楷書沒有關係！
楷書是草書的基礎～這是很多人的誤區！草書源於篆隸，比楷書形成還早幾百年，比如說，有草聖張芝的時候，還沒有成型的楷書！草聖沒有學過楷書是顯而易見的。楷書也是源於篆隸，也就是說楷書與草書沒有必然的互為基礎關係。
會楷書寫不好行草書的例字多如牛毛。行草寫的好的書家楷書寫成狗的書家也很多，最典型的數米芾了，他的楷書筆畫粗糙、結構也算不精準，可毫不影響他行草書大家的地位。
學習書法想要打好基礎，需先學習控制筆的技能，而楷書可能是比較好的練習點劃的字體之一，但只是之一而已，不是唯一。直接入手寫行草書的人並不少，從篆隸書入門而後攻草書的路也很多人走。
所以題主不要糾結誰是誰的基礎了，按你喜歡的字帖好好練下去即可。
ps.誰見過孫過庭的楷書寫得好?哪一本史論書表揚史游、孫過庭、懷素的楷書好?完全沒有呢！筆者認為，不僅僅是楷書和草書，篆隸楷行草每一種字體皆有自身的運筆特徵、結構特徵，各具特色，他們是平行關係，可以互相借鑑、而非誰是誰的基礎。
PS2.再補充一下，草書並非源於隸書，應該是源於篆更準確些（草書和隸書一樣的在篆書快寫的基礎上完善，同時在互相影響下各自成熟，因為隸書在西漢作為官方規範字體，所以早熟一些，草書因為屬於非官方的字體，靠自覺成長所以晚熟一些，這個很好理解吧），草源於隸這個結論從秦簡的發掘出來就應該推翻了，有興趣的朋友可以研究一下秦簡，不要人云亦云，因為更多文物資料的出現在顛覆以往的書論書史，比如甲骨文從20世紀初才出現在世人面前以後，我們對大篆的認知應該改寫了。我們現在看到的東西比以往任何時代都要豐富、傳播也很快，所以說現代更需要獨立思考。
草書和楷書一樣的，都是成熟的字體，有著自身的獨立的審美和書寫體系。
半日閒書道
寫不好楷書，能寫好草書嗎？咱先不說這個問題，你想一想 是不是寫好了楷書，就能一通百通，草隸篆就得心應手，我不知道你怎麼想，但我根據我的體會，未必，其實，真草隸篆都是獨立的個體，每一個個體都有她獨立的法則與規範，任何書體只要遵照她的法則與規範去練，都能寫好，記住 是練 練 練，還有就是規則，照規則去練 別想自我創新！這些年，看到楷書一外的書法，總有人說，讓他寫個楷書試試，其實 大可不必，不能因為你練了楷書 寫了楷書就去挑釁別人 嘲笑別人不如你會寫楷書，別人的功夫沒下在那裡，你敢保證別人所練的書體你能寫的比他好嗎？哎 你會寫楷書唉 不是寫好楷書什麼都能寫了嗎 😄，有先生總說 楷法無欺，其實 每一種書體都是無欺的，只要下功夫。
所以 楷書與草書之間沒有必然的聯繫，想練草書就練 肯下功夫 守規則一樣可以有成績。
名震軒主人
楷書主要靠筆法，而草書不同在楷書的基上要求更高，筆法中有了變化，主耍是草書的筆法速度變化，有快有慢，既有筆控，又有心控，有折有圓，方圓結合，有牽絲，有粗細，有險穩，都耍在快慢的掌控中完成，要達到一定的書法水平確實不易。有時行筆如暴風驟雨，有的又如慢歌細舞，起伏變化萬千把個人情感融入書法之中最好的草書完全體現出作者的精氣神的最高境界。
吳定律
王榮聯1
但是問題來了，為什麼有人楷書寫很棒草書依然寫不好。最典型的人就是顏真卿，他的師傅是草書大師張旭。而顏真卿的學生是懷素。顏真卿很喜歡懷素所以他把在師傅張旭哪裡學到草書秘訣傳授給懷素。而懷素通過顏真卿的傳授草書大進。而懷素楷書並不突出草書卻能稱獨步。這就是與個人的天賦有關。而顏真卿的草書既不能與師傅抗衡又不能與學生抗衡。顏真卿說了一句很實在的話說自己資質劣弱。這才是最關鍵的一句話。雖然我什麼都知道，技法技巧執筆而且楷書也寫的很棒。就是草書寫不好。原因就是沒有草書天賦。即使你什麼都懂什麼都知道就是寫不出。草書神奇就神奇在這裡。人與人境界不同審美不同形成了差異。
你看楷書四大家卻沒有一個人能把草書寫絕的。楷書與草書雖然筆法上有關係。而草書表現是“性情”一定不要忘了這兩個字。即使你精通筆法缺少性情是絕對不行的。而這個“性情”是裝不出來的，不像無病呻吟的那種。如果你寫書法為了利為了進什麼書協是絕對寫不出好的作品來。境由心生你永遠逃不掉魔圈失去自我。應空無一切無法便是法，道法自然不要受名與利的左右。一般人是很難做的。因為都是俗人不是世外高人。
所以寫好楷書就能寫好草書只能是你一廂情願吧了。寫好草書也不必要非要把楷書練的如何如何好，但最起碼楷書的筆法你要會。草書是形與意的結合所謂形神兼備。有筆法沒有意境不行，有意境沒有筆法也不行。而且沒有固定格式是千變萬化卻又是萬變不離其宗的。草書奧妙就在這裡。其實人的一生很難逃脫名與利的怪圈。它無形中左右著你。嘴上說沒有其實手卻很誠實。你無形中不知不覺就會進入了……。我是江上人感謝關注！喜歡就點贊。
傳承文化繼承傳統
這個問題要看你有沒有這方面的天賦，任何一個大家都是要術業有專攻的，能寫好諸體的歷史上也沒幾個。還有一個就是寫書法的人都有點自命不凡眼高手低，原因也很簡單：沒懂！不管書體的先後順序，最重要的是你不能偷懶走捷徑，六體練習沒有先後，因人而異喜歡哪個就可以先了解入門，然後觸類旁通，對於箇中的關係，自己體會
偶爾的人生
不通過寫楷書練習間架結構是可以寫草書，因為草聖張芝就是他都沒見過楷書。但是寫字必須從結體開始懂得如何用筆，上下右左關係及線條的運用。寫字必須多寫多思多見識，熟悉寫字的規矩及字意來源會對自己有一定的提高，寫好字是一個很長的過程。
