在明清至民國年間，江都淺刻藝術名家輩出，逐漸形成自己的流派。江都雕刻藝人以淺刻技法見長，材質主要為竹、象牙。竹刻與牙刻有著非常密切的關係，一般藝人先學刻竹後學刻牙，故江都淺刻藝人中，竹刻、牙刻藝術兼長者頗多。嘉慶年後，從著名書畫篆刻家吳熙載（讓之）“以刀代筆”參與竹刻開始，產生了與“嘉定派”、“金陵派”的深刻和圓雕技法具有不同特色的“江東派”。江都派藝人於嘯軒、吳南愚、吳南敏、鄭小西等，沿著這條道路，有所繼承、發展和提高，將在竹製品上的淺刻藝術拓展到象牙製品上，並創新出在象牙牌上微刻、縮臨名人書畫的藝術。他們傳承了前人的淺刻之法，善淺刻牙，亦善淺刻竹，並且還在前輩藝術基礎上變“淺”為“微”，在“微”字上更有所成。他們的作品現在揚州市博物館均有收藏。民間工藝美術家張子麟，幼承家學，善書法、金石，師承鄭小西、吳南愚藝術風格，其竹牙作品善用真、草、隸、篆，多體多姿，多采多韻。所作《二十四橋詩意》，筆畫遒勁，法度嚴謹，書畫俱佳，相得益彰。
象牙，即象上頜的門齒，其主要成分為一種似骨的質料，稱為象牙質。象牙的牙尖是質量最好的部分，也是牙刻的用材。
吳讓之作品
竹刻用材嚴格考究，需選向陽山坡陳年老竹，隆冬時節砍伐。
淺刻最關鍵的工具是刻刀，一件淺刻作品往往需要多種形狀的刻刀才能完成，江都淺刻名家幾乎都用三稜或四稜刀。
吳南愚作品
牙刻需將象牙放在醋酸中浸泡，使之變軟後進行雕琢。竹刻選用陳年老竹，需經防蛀防裂、整形陰乾、打磨拋光、上稿雕刻、浸漆上蠟等數十道工序。藝人用三稜或四稜刀單刀直入，以腕和指的輕重緩急體現筆畫的粗細，他們刻字刻畫至精至微卻都不用放大鏡，全憑意念和手指感覺。刻好後放在放大鏡下看，只見鋒穎波桀，故有使刀如筆之說。
於碩作品
江都淺刻名家多取材於古代詩文辭賦名篇，圖文並茂，如蘇東坡的《赤壁賦》、王勃的《滕王閣序》。書法效“二王”，有的雖微小若芥子數行千字，但用放大鏡觀之，“龍跳天門，虎臥鳳闕”的筆勢躍然而出；繪畫則山水宗“四王”，淡達雅靜，仕女人物事吳門唐寅，清麗簡潔。江都派淺刻名家藝術風格極其相近，源出於此，吳南愚的象牙插屏《春夜宴桃李園圖》、鄭振聲的象牙印章《書畫邊跋》、張子麟的竹刻扇骨《二十四橋詩意》均為不同時期的代表性作品。
鄭小西作品
江都歷史上曾有過很多淺刻大師，其影響波及全國，乃至海外。目前，江都一方年輕藝人秉承傳統，雕刻技藝相繼成風，陶曉峰、江成彬等為其代表。（鄭 志）
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