小编最近总是发出对人性的感叹和困惑。不知道是因为最近乐清女孩搭乘滴滴顺风车事件甚嚣尘上，还是频频地听到关于女权主义此起彼伏的靡靡之音。
当“上海虹口男子杀害妻子后藏尸105天”案件一审宣判时，人们疯狂地在网上对朱晓东展开了声讨，他是人又不一定永远是人。妻子的生命就这么轻而易举地被他的丈夫夺走了。人性的扭曲。
当“座霸”事件发生时，人们都在以道德的制高点去质问，他是韩国圆光大学的博士。诸如，一个“座霸”博士的自我修养；人肉diss高铁“座霸”男子；网友：揍他丫的；高级知分还这般对人现眼......但最终以当事人向女乘客道歉及被治安罚款200元并计入铁路征信体系结束。要小编说这处罚真的和这女乘客的遭遇太不对等了。道德的谴责。
当乐清女孩搭乘滴滴顺风车遇害后，人们还是一致的舆论一边倒，滴滴整改全面下线顺风车业务；其他打车软件快车、专车安不安全；有的只是对自身利益的关心，人们会对乐清女孩的遭遇表示同情但同时会极度地关心自己在遇到相似案件后应该采取怎样的自保措施。在小编看来每每发生这些事情的时候人性这两个字眼就会被放大。
男女两性社会地位上的不平等，并非生物性的必然结果，而是由文化因素造成的。自父系社会取代母系社会开始，男性就利用他们手中的权力逐步把女性推上了维护男性权威的礼教祭坛。男性以自己所掌握的话语权和阐释权，为女性规定了一系列的行为规范，使她们的一举一动都由礼教来约束，把女性身上的独立异质尽数洗去，然后以母、妻、女的具体社会职能把她们纳入社会秩序之中，把女性转化成传宗接代、操持家务的工具。
经过男性对女性身体和精神的双重改造，女性日益沦为社会的边缘和底层。女性身体的塑造是以男性目光的标准来执行的，在很长一段历史中，女性一直被要求忍受那些既痛苦又使行动不便的做法来改变她们自然的身体，东方女人得忍受日本的宽腰带、缅甸的颈环和中国的裹脚，西方女人得穿钢支撑的紧身围腰和紧身胸衣。缠足一方面是按照男性的审美嗜好把女人的脚畸变成可供把玩的“三寸金莲”，另一方面，又可利用女人的寸步难行把其限制在狭窄、封闭的围墙和樊篱中。这样，女人离自己真实的身体越来越远，也离自己真实的欲望越来越远。在欲望和身体的双重萎缩中，她们逐渐被遗忘被尘封。也使得男女人体的局部差别被人为地夸大和突出。
当局者迷，旁观者清。我回过头来想想这次的滴滴顺风车事件。我想任何事情一个巴掌拍不响。现代社会，男女确实都在追求所谓的平等。但是这个社会确实没有教会男性羞耻。但谁又敢说，女性就一味地自爱呢？
我知道有人会说，没有任何性暴力的受害人应该受到这样的质疑与指责，哪怕这些指责是出于好意 。希望我们给理解、关怀、支持 ，不要对他们进行二次伤害。是的，但小编说得是现代女性不管是出于什么心态看待这种“性骚扰”。做人的底线还是要守住。因为作为女性的我必须用所谓的机智和勇敢努力的活在人间。
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