本文的基礎是基於我的另外一篇文章《夏朝在哪裡？或許你們都沒有猜到，在江南》，如果沒有看過，建議先看該文，然後看本文。傳統認為夏朝被商朝所滅，但是上古時代，沒有真正的改朝換代的概念，只有不同氏族集團之間的擴張和戰爭，夏商之間也是如此，夏族興起於江南會稽一帶，大禹時期勢力向北擴張到了淮河流域，因此和東夷族發生了衝突。後來東夷族的一支商朝將夏族勢力趕出了淮河地區，夏族又重回江南，失去了和北方的聯繫，直到春秋後期，越國強盛，夏族才重新出現於史料記載。
虞國和夏族
在越族是長期活動在東南地區的古老民族，他們活動的地區叫做揚州。在夏族之前，曾經有一個十分古老的氏族，叫做虞國，是舜的氏族。當時有虞氏強盛，和周邊的氏族結為聯盟。於是、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人都成為了舜的同盟，而夏后氏也是，大禹成為了有虞國的治水官員。而根據江南地區的考古發現，在浙江的良渚遺址，極有可能是舜的古都。良渚遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。
良渚遺址出土的玉器
在良渚遺址附近，有餘姚、上虞等地。《風土記》載，舜文庶所封之地，舜姓姚，故曰餘姚。後來隨著洪水氾濫，有虞氏不得不向北遷徙。在良渚遺址中，普遍發現了水災的痕跡——淤泥、泥炭，沼澤層。這也是為什麼良渚文化突然在4000年前衰落的原因。
良渚文化出土的玉琮
洪水氾濫之時，大禹擔當起治水的重任。這時候，部落聯盟的已經轉移到了江北淮河流域，而大禹治水也主要針對的是淮河。而後，越族在淮河流域和三苗發生了衝突，開始爆發戰爭。舜南征三苗而死於丹江地區，崩於蒼梧之野，後來舜就葬於九嶷山。之後，圍繞著王位繼承問題，大禹和舜的兒子商均展開了爭奪。再這個過程中，大禹娶了塗山氏之女為妻，塗山氏就在幾天安徽懷遠地區。由於當時還處於禪讓制時代，因此禹繼位的可能性很高。不過舜的兒子商均也想繼位，在這個過程中，大禹得到了塗山氏的支持，在塗山舉辦了塗山大會，得到了淮河地區諸侯的支持。史書記載“夏之興也以塗山”。這時候，大禹“都陽城，避商均也”，“天下諸侯皆去商均而朝禹”。禹成為了越族的聯盟首領，建立了夏朝。但是禹和商均畢竟都是同族，商均失敗後，分封他為虞國。
當越族人北進後，在越族的先地——會稽，也就是今天浙江一帶，還有許多氏族部落，必須要得到他們的支持。於是大禹又在會稽舉辦了會稽大會，其中防風氏遲到，居然被禹所殺。要說防風氏也是江南地區著名的越族首領了，在治水上也有不少功勞。。德清三合鄉一帶有祭祖的風俗，建有防風廟，即農曆八月二十四、二十五、二十六共三天舉行防風王廟會。《述異記·捲上》：“越俗，祭防風神，奏防風古樂，截竹長之三尺，吹之如嗥，三人披髮而舞。”不過大禹急著樹立權威，因此必須得殺了防風氏。
後來大禹死後，也葬於老家的會稽山。春秋時期的孔子曾經說道會稽山的防風氏。秦朝，秦始皇東巡狩，上會稽，祭大禹。漢朝，司馬遷上會稽，探禹穴。這些都可能證明，至少從春秋開始，人們就一直相信大禹墓在會稽。
會稽山上的大禹像
大禹建國後，開始勵精圖治。首先，舜死於和三苗的戰爭中，這個醜不得不報。於是率領越族和三苗戰爭。三苗位於長江中游一帶，又稱為南蠻，古代蠻和苗是一個寫法，後來的楚國就是三苗後代。三苗勢力範圍非常大，他們以江漢為根據地，向北進入了伏牛山地帶和淮河上游。而越族北上後，兩族發生戰爭。最終大禹擊敗了三苗，此後文獻中再無三苗的記載，直到周朝出現楚國。而後大禹劃定九州，每個州鑄造一個鼎，作為國家的象徵。
夏商形勢圖
夏朝的發展
大禹雖然從商均手中奪取了王位，但是他也不敢隨意破壞古老禪讓制傳統，於是選擇皋陶作為自己的繼承人，但是不久皋陶去世，禹重新選擇益作為繼承人。不過也有史書記載，大禹雖然選定了繼承人，但是也私下告訴兒子啟去奪回王位。後來大禹死後，啟繼承王位，直接破壞了禪讓制。這引起了有扈氏的不滿，於是雙方在甘發生戰爭，最終啟獲得勝利，從此開闢了世襲的“家天下”。
夏後啟死後，夏朝內部又出現了武觀之亂。夏後啟的兒子們為了爭奪王位的繼承權，相互爭奪。這次動盪動搖了夏朝的根據，而後太康繼位。但是該時期夏朝和東夷發生了衝突。東夷族主要活動在山東半島和蘇北地區，是夏朝的主要敵人。據史料記載，太康在打獵的時候，被東夷族有窮氏首領羿射殺，羿奪去了夏朝王位。而後寒浞又殺羿。總之東夷族入侵比較嚴重。
而夏后氏的後代少康得到了虞國的幫助，開始復興勢力。最終，少康在斟尋氏等夏朝封國的在幫助下，殺了寒浞，奪回王位，這次事件，歷史上叫做“少康中興”。少康復國後，直接建都在虞國的首都綸城。少康之子杼繼位後，再次將都城遷徙，並開始大規模製造兵器。文獻中常常有“杼作甲”、“杼作矛”的說法。杼多次遠征東夷，這次夏朝國力的巔峰。《國語·魯語》說道“杼能帥禹者也，夏后氏報焉”。到杼之子槐在位時，東夷族紛紛向夏朝朝貢，其中畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷，居於淮河、泗水流域的九個氏族成為朝貢夏朝的主要成員。此後，夏朝又開始向西邊發展，取得了不少的成就。
夏朝的衰亡
不降死後，夏朝開始衰落。從扃到廑都是短命的國王，沒有什麼作為，而廑之後的孔甲則是一位昏君。《史記·夏本紀》記述道孔甲“好方鬼神，事淫亂”。孔甲死，其子皋繼位。皋死，其子發繼位，這段時間，夏朝和東夷族經常發生戰爭。到桀上臺的時候，夏朝就快瀕臨滅亡了。
桀繼位後，經常和周邊部落發生戰爭，特別是東夷族。而此時東夷族的一隻商人興起，在商湯的帶領下，商人不斷取得勝利，先後滅了夏朝分封的韋、顧、昆、吾後等氏族。最終和夏軍在鳴條發生決戰，夏軍大敗。夏朝滅亡。此後，史書記載桀被湯放逐到了南巢。實際上，上古時期的放逐並非流放的意思，而是驅逐。意味著桀失敗後，向南逃竄，回到了自己的越族地區。
南巢也就是今天安徽淮河以南地區，今天的巢湖和很可能就是南巢氏所在地。在安徽和江西一帶，曾經出土了不少史前文化遺址。例如凌家灘遺址和薛家崗遺址。目前凌家灘遺址通過五次挖掘，出土大量的玉器，石器等，甚至還發現了一些青銅製造的遺蹟。但是目前也僅僅只是挖掘了一小小的部分。凌家灘遺址和良渚文化有很大的聯繫。
凌家灘出土的玉人
薛家崗遺址，面積6萬平方米，地處安徽省潛山縣河鎮鄉。現出土了大約3000件文物，主要是石器，陶瓷和玉器，並發現了百餘座的墓穴。特別重要的是，這裡出土了大量的青銅器，要知道，在4000年前，北方還沒有發現確切的青銅遺址。
薛家崗出土文物
在江西的新幹，出土了一個商朝時期的墓葬。從發掘跡象看，墓穴內原放一槨一棺。槨長8.22米，棺長2.34米。它們的寬度分別為3.6米和0.85米。墓主人僅剩下一些沾滿銅綠的牙齒，但墓內隨葬品異常豐富。據統計，墓內僅青銅器就達480餘件，鼎、鉞等禮樂重器，戈、矛、刀、劍尋常兵器以及農用工具鏟、鍤、耒、耜種類繁多。另外，墓內還有300多件陶器用品及100餘件玉器、瑪瑙、水晶和綠松石飾品。
江西新幹出土
在墓中出土一件青銅鉞，還有瓚，前部形如粗矮的觚，高17釐米,後有長柄,系舉行隆重的裸禮時所用，甚為罕見。由此看來，墓主應該是一位國王級別的人物。我有兩種設想，這是夏朝滅亡後，桀逃到南巢地區後的墓葬。還有一種可能，這是越國某一位祖先的墓葬，總之都是夏人的墓葬。
青銅鉞
越國：夏朝的後代
越國，是夏朝的一個分封國。。據《史記》記載，越國祖先為夏朝王族成員，《越絕書》、《吳越春秋》中都列出了早期的越王世系“少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子于越，號曰無餘……無餘傳世十餘，末君微劣，不能自立，轉從眾庶為編戶之民，禹祀斷絕。十有餘歲，有人生而言語……眾民悅喜，皆助奉禹祭，四時致貢，因共封立，以承越君之後，復夏王之祭”，意思就是越國就是大禹的後代。而越國存在的時間十分久遠，從夏朝一直到春秋戰國。越國的土地主要包括浙江和江西一部分。
百越
越國在春秋之前一直不為人們所知，知道春秋後期，吳國和越國爭霸，越國才見於中原文獻記載。據史料記載，楚國和晉國爭霸，後期兩國都疲於奔命。於是晉國派遣人士扶持楚國東邊的吳國來對付楚國，後來才有了吳王闔閭伐楚。楚國復興後，又開始扶持吳國的敵人越國。從此，春秋歷史進入了吳越爭霸的時代。
公元前475年，吳王夫差北上爭霸，越王勾踐乘機滅吳國。從此越國霸業到來。於是勾踐率軍“北渡江淮，與齊、晉諸侯會於徐州”，周元王封勾踐為伯。“越兵橫行於江淮東，諸侯畢賀，號稱霸王”。在勾踐死後，越國也開始衰落。前306年，越王無疆北上伐齊，聽信田姓說客所誤，率領大軍調頭攻楚，不料中埋伏，兵敗身亡；越國因此分崩離析，各族子弟們競爭權位，居住在長江南部的沿海。東越，閩越皆為其後人所建國家。到了秦始皇時候，統一六國，征服南越，從此越國也統一為秦朝的一部分。
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