1949年2月20日，國民政府海軍部“崑崙艦”第三次將故宮博物院文物運抵臺灣基隆，原初步決定運送故宮文物1700箱，但由於艙位緊張，以致有728箱無法裝艦，1949年2月22日抵達基隆。第一批起運於1948年12月22日，共772箱，共有故宮文物320箱，由國民政府海軍部“中鼎輪”載運，1949年12月26日抵達基隆。第二批起運於1949年1月6日，由招商局調派“海滬輪”載運，所運載3502箱中有故宮文物1680箱，是遷臺文物中最多的一批，1949年1月9日到達基隆。
戰亂中的流離之青銅器：
毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年（1843年） 出土於陝西岐山（今寶雞市岐山縣），現藏於臺北故宮博物館。鼎高53.8釐米，口徑47.9釐米。圓形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環帶狀的重環紋，造型端莊穩重。鼎內銘文長達四百九十九字，在目前所見青銅器銘文中為最長。銘文的內容可分成七段，是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，因其勤公無私，最後頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。記載了毛公衷心向周宣王為國獻策之事，被譽為“抵得一篇《尚書》”。
毛公鼎
散氏盤也稱散盤，是西周厲王年間以塊笵法鑄造的青銅器皿。清乾隆年間出土於陝西鳳翔（今寶雞市鳳翔縣），現藏於臺北故宮博物館。散氏盤高20.6釐米，腹深9.8釐米，口徑54.6釐米，盤底直徑41.4釐米，重21.312公斤，盤附雙耳。腹內鑄有357字金文，記述地是夨人付給散氏田地之事，是中國最早的土地契約，書體也開草篆之先，佔碑學體系重要位置，為晚清“四大國寶”之一。
散氏盤
青銅宗周鐘，此器何時何地出土，未見著錄，惟清初乾隆時編的西清古鑑已載，名為“周寶鍾”，早屬清宮藏寶。宗周鐘通高65.6、舞橫30釐米、舞縱23.1釐米、銑間35.2釐米、鼓間26.6釐米，重34.9公斤。器面飾有獸首紋，及兩頭回首獸紋等。現藏臺北故宮博物院。鐘身的銘文自正中起讀，接著左下角，再轉至背面右下角，全篇約123字，是商、周單件鐘銘最長者。銘文中因為有一個人名，可與周厲王的名字“胡”音相通，故得定為周厲王之器。銘文大意為：厲王時有南方的濮國，大膽來犯周土，厲王便效法他的祖先文王、武王，努力鞏固疆土，揮軍攻敵，直追到濮國都城，濮君只好派使者來迎，表示臣服。同時，南方及東方的26個邦國代表，也隨同朝見。厲王感激天帝及百神保佑，特作此“宗周寶鍾”，並祈求先王們降賜子孫福壽，安保四方太平。
青銅宗周鐘
亞醜方簋，商晚期至西周早期時青銅器。簋，漢字，讀作：guǐ。是古代中國用於盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器，圓口，雙耳。流行於商朝至東周，是中國青銅器時代標誌性青銅器具之一。亞醜方簋 高18.5釐米，腹深11.7釐米。現藏於臺北故宮博物館。因有銘文“亞醜”二字，故名曰“亞醜方簋”，器身裝飾鳥紋、夔龍紋、獸面紋，由六道上下叄段的高聳稜脊均勻分割，最特別的是兩耳作立雕鳥獸形：側視如冠羽長卷之立鳥伸展、俯視則如一張大口的獸面將鳥頭啗入嘴中，極其生動憾人。
亞醜方簋
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