《隋書》是魏徵等人奉李世民的命令編寫的史書，對於隋朝的得失探討頗多，不過最引人注目的當屬《隋書·帝紀》中對隋煬帝楊廣的評語，實在堪稱是《二十五史》中對帝王最嚴厲的批判了。
評語一共620字左右，除了十幾個字是讚揚的，剩下全部是對隋煬帝的“惡行”的記錄與批判。古代修史，在尊重事實的基礎上，還有為尊者諱，為本篇主人公諱的習慣，而這篇《帝紀》則一反常規，說盡了楊廣的不是，後代人研究隋史，自然以此為藍本，楊廣也就定格在了千古第一昏君、暴君的標準之上。
大家經常把隋煬帝與秦始皇做比較，因為秦始皇也被說成是暴君，而且秦朝與隋朝都是二世而亡，兩人被動的跨越千年扯上了“不清不楚”的關係。不過司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中，對於秦始皇的評語可完全沒有做這樣單純的負面評價，還引用了賈誼的文章做論述，可以說是很公允的。這樣對比之下，隋煬帝還是蠻可憐。
魏徵究竟秉承李世民意志說了隋煬帝什麼呢？由於篇幅原因（古文篇幅較長），本文直接用白話文概述如下：
當初，皇上（隋煬帝）自認為憑藩王身份，按等次不應立為太子，於是常常掩飾真情，用手段獵取虛名，暗中奪取太子之位。被立為太子後，楊廣盡力結交大臣，買通皇帝、皇后身邊的侍從，隨時掌握皇帝皇后的情況，以穩固自己地位。
楊廣淫亂不孝，自從高祖楊堅病危後，他就與楊堅的嬪妃私通；
煬帝窮奢極欲，在登基之後大造宮室，任意揮霍，招募使者，分別派往極遠的地方。各蕃國來京朝拜的，給予隆重的禮遇，賜給極豐厚的物品，如有不肯恭順從命的，就派兵攻打他們；
煬帝十分奸猾詭詐，所到之處，不願別人知道。每到一個地方，總是幾路設置停留食宿之所，地方官員要進貢最好的東西給他，否則將會受到懲罰；
煬帝驕奢怠惰，很厭惡聽到政務方面的事，冤屈的案件不得申訴處治，奏章請示很少決斷；
煬帝猜忌臣下，對誰也不信任，朝廷大臣有不合他心意的，必羅織罪名而消滅他整個家族；
煬帝醜惡汙穢，他所到之處，只是與後宮的嬪妃享樂，唯恐時日不夠，竟招迎一些年老的婦女，朝夕在一起放肆地講那些下流話。又引來一些年輕人，讓他們與宮中婦女大肆婬亂，所有這些既不合法度，也不恭敬，皇上卻以此為歡娛行樂；
煬帝殺戮無辜，鏟鋤誅殺親兄弟，屠戮剿滅忠良之人；
煬帝至死不悟，他同被殺的秦二世一樣，以天子這樣尊貴的地位，死在一個人手中，還認為是上天的原因，而不是他自己的原因。
自從有文字記載迄今，宇宙分崩離析，生靈塗炭，帝王身死國滅的，還沒有比這更惡劣的。
《尚書》說：“天作孽，還可以逃避；自作孽，就不可能逃避了。”《左傳》說：“吉凶禍福，緣由在人，怪異現象，不會無緣無故興起。”又說：“戰爭好比是烈火，如不止息必將自焚。”看看隋朝的興亡，這些話確實可靠而且得到驗證了。
唐太宗時期魏徵的評論，把隋煬帝說成是開天闢地到李世民時期最惡毒的君主，到底是不是這樣，恐怕只有隋朝的人民群眾才最有發言權吧？
閱讀更多 以實言史 的文章
