古代银锭子中也有“开心果”!吉语银锭深受藏家追捧!

银锭,中国古代货币,即熔铸成锭的白银。重量不等,因此以“两”为主要重量单位,故又称银两。始自汉代,其后各代皆有铸造,但流通不广。银锭至明代盛行,但不是国家法定银锭货币。直至清朝,开始作为主要货币流通。

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吉语银锭,是银锭家族中的特殊一员,以其吉利祥和的铭文给冷冰冰的白色金属披上了一层温馨的外衣,令人见而生喜。

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▲福、禄、寿、喜,吉语银锭

吉祥用语简称“吉语”,经过历朝历代的发展和精炼,吉语已经成为我国传统历史文化中的重要体系,是人们日常生活中不可或缺的重要组成部分。福如东海、寿比南山、金玉满堂、长命富贵、顺风大吉、一本万利、吉祥如意、三阳开泰、福寿如意、子孙万代、万事大吉、平安如意、百年和合、连生贵子、大吉大利、五谷丰登、福禄寿喜等等,这些经典用语已经成为中华传统文化的重要元素。

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无锡,荣兴,1两喜字(必定如意)鎏金吉语银锭

早在清代,吉语的使用和运用到达了很高的程度,今天能看见当时流传下来的各类铜钱、花钱、银饰上的众多吉语,祝寿用的牌匾、各类行业开业用的牌匾、以及婚礼、生日等庆典,春节对联等等使用的各种与吉语相关的实物资料。特别是清代花钱上使用的吉语题材更为广泛,可以说,当时花钱已经成为吉语运用的重要媒介。

究其原因,黄金、白银是特别贵重的金属,也是当时广泛认可的贵重货币,大多数人群是无法拥有黄金和白银。因此,成本相对低的吉语花钱和行用带吉语的铜钱就成为大家在礼尚往来、互相交流和把玩的特殊物品。

福、禄、寿、喜,是最为常见的吉语银锭铭文,一些类似但铭文、形制不同的吉语银锭则相对少见。

今天小编就来给大家介绍几种吉语银锭!

01

成家

婚姻不仅是人生大事,更是成家的前提和必需。因此人们从不吝惜给予最吉祥,最美好的祝愿。

古今中外,莫不如是,也形成了各地不同的婚俗。

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▲寿、喜吉语银锭

与此有关的民俗遗物,俗称“压箱元宝”,是旧时女子出嫁时的压箱之物,铭文饱含浓浓的亲情与祝福。这种风俗至今仍然继续着,惟形式稍异。此类元宝还有其他等等不同形制,虽外形有别,但真情如一。

江浙地区富庶,经济发达,文化繁荣,各种手工艺品是传统的优势产业,金银加工水平在国内更是首屈一指。

目前所见的民俗银锭,就以江浙所制最为精美。

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▲马蹄形压箱元宝

这件马蹄形的压箱元宝是江浙地区的产品,且为著名银楼“裘天宝”所出,工艺极为精美。锭面阴刻双囍,只为婚嫁所用。

有些锭面另焊接有交叉的毛笔和如意,在如意的柄尾刻有卍字,寓此如意为“万事如意”。笔谐音必,锭和定同音,整个银锭包括文字部件就呈现出浓浓的祝福——“双喜临门、必定如意”。

02

立业

立业,在封建时代,只能是男性的专属。士、农、工、商,各行各业,都渴望有一番作为,体现在银锭上很多则是为了求财。

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▲清五十两吉语银锭

如清代刻有“利市仙官来”铭文的银锭,利市仙官是汉族民间流传的一位小财神,是赵公明的徒弟,姚少司,因此其有迎接财神的意思。

我国科举制度源于隋,完备于唐,盛于明,没亡于清。

科举制度是封建时代选拔人才的最重要途径,也是寒门士子改变人生命运,实现自我价值的最重要途径。金榜题名,是每个士子的梦想。“三元及第”更是梦想中的梦想。这种愿望更是直观的反映在这件清代的吉语锭上。

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▲浙江五两吉语银锭-三元

三元指的是解元,会元,状元。

封建时代,童生要经过重重考试才能取得参加正式科举考试的资格。“三元”就是指乡试、会试、殿试皆为头名,又称“连中三元”。

关于科举的吉语银锭有专门的铭文,例如“喜报”,“喜报”是枚首见的五两川锭,制作规整大气,颇有官锭风范。古时士子赶考试毕,中式的通知文书有称“喜报”者,有称“捷报”者。因是孤例,故亦将其归入于科举有关的吉语银锭中。

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福禄寿喜是传说中天界分别掌管降福施祥、功名利禄、寿命、吉祥的四个神,这是古人起源于自然崇拜并按照自己的智慧和意愿,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力,这也是中华民族文化中一直传承下来的人生最美好的夙愿。

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五两福字川锭

福是福星之意,福星即岁星,能降福施祥。主要祈求:福星高照、福运绵延、增岁添福、五福临门、福至心灵、福贵双全、合家平安、健康长寿、长命富贵、岁岁平安。

现存最古老的星官画像,绘制于1300年前唐朝开元时期,名《五星二十八宿图》,里边描绘金木水火土五星和28位星神形象。

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五两禄字川锭

禄是禄星之意,禄神即“文曲星”,为官职禄位之神,是主管功名利禄的星官。主要祈求:官运亨通、加官进爵、禄寿禧安、状元及第、步步高升、平步青云、大吉大利、前程似锦、工作顺利、事业有成。进入隋唐时期,科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运,然而这是一条过于狭窄的羊肠小路。在激烈的竞争中,学子们自然会想到寻求神灵的帮助,于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。到了北宋,文昌星渐渐成为禄星的代名词。

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五两寿字川锭

寿是寿星之意,寿星又称老人星,是主掌人的寿命的星神。主要祈求:健康长寿、长命百岁、寿比南山、寿高福大、福寿双全、福寿康宁、益寿延年、寿元无量。

山西永乐宫壁画中的寿星,可能是存世最古老的寿星形象。

福禄寿三星(神),起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己最美好的意愿,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。

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五两喜字锭

喜是喜神之意,喜神就是人们所祈求的吉神,也称吉祥神,能满足人们喜庆的需要,喜神更受世俗婚姻的欢迎。主要祈求:喜结良缘、开业大吉、乔迁之喜、喜事连连、吉庆有余、喜气盈门、吉祥如意、十全十美。

喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,驱邪降幅,追求喜乐高兴的最高境界。

在川锭中天官赐福是十分稀少和特殊的吉语锭。天官是授福禄的神人,在历代的画像中,天官大帝手执“天官赐福”四个字横幅,背靠花团锦簇的“福”字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,天官大帝把美好幸福生活赐予人间。每年农历正月十五日,是天官下降赐福之日,称上元节,这一天承载了人们对未来一年中美好生活的祈求和向往。因此,天官赐福成为人们追求美好生活的最高境界。

正是因为吉语银锭能带给人们视觉、心理上的愉悦感受,所以各类吉语银锭一直是藏家和爱好者竞相追逐的热门品种。


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