在素質教育理念持久深入下，研學旅遊的市場被有效激活，也為景區注入新的活力和巨大的市場空間，遊客的年齡結構、社會身份和訪問目的等等方面，與傳統的遊客構成都存在巨大差別，成為旅遊市場新的“藍海”。
抓住研學旅遊的歷史機遇，完成景區的提質升級和高質量發展，成為大多數景區追求的目標。洪洞大槐樹景區以“尋根祭祖”等非物質文化遺產為主線，對研學旅遊市場進行嚴格細分和有效擴展，形成以學生、學者、專家等不同人群的梯次研學旅遊客源群體，為研學旅遊的理論和實踐提供了豐富的實踐經驗。
非遺展現：從參與儀式到情感歸屬
大槐樹景區擁有的國家級非物質文化遺產祭祖儀式是移民後裔極其渴望親臨現場一睹風采的保留節目，也成為景區研學旅遊最為關鍵和重要的研學旅遊項目。
今年8月25日中元節當天，來自臨汾當地的數十名學生，以整齊的方隊，在司儀的唱和下，以起壇迎神、敬獻供品、敬香通神、奠酒獻禮、敬獻樂舞、飲福受胙、鞠躬辭神等祭祖傳統儀式的流暢進行，感受到了作為移民後裔的尊嚴和自豪。
活動組織者介紹，整個祭祖近1小時的時間內，全體學生沒有打電話、發朋友圈以及交頭接耳等現象，所有參與者都神情嚴肅，操作過程一絲不苟。
避免遊學旅遊淪為形式，還原遊學旅遊需要的嚴肅性，完成課堂教學的互動和補充，豐富學生閱歷和知識結構，需要將傳統資源優勢轉化為教學實踐，一方面要利用學生的參與願望的心裡訴求，還得擺脫學生對景區的好奇而使研學旅遊的嚴肅性減淡問題。
“一方面我們利用大槐樹景區自有的資源優勢，如利用祭祖廣場的莊嚴，向學生傳導祭祖儀式所必須具有的嚴肅性，使其產生敬畏心理，另一方藉助學生的參與慾望較強的特點，讓學生參與到景區演藝或者祭祖儀式本身，讓其沉浸其中，完成遊學旅遊的教學目的。”大槐樹景區常務副總何東海介紹說。
大槐樹景區以多年接待中小學生觀摩地經驗，結合遊學旅遊的特點，不斷推進產品升級，在祭祖儀式下分別開發出“研學+祭祖習俗體驗““研學+姓氏探源體驗” “ 研學+風情演藝體驗”“研學+民俗風情體驗” “研學+非遺項目體驗”研學遊等深度體驗產品系列，克服了傳統旅遊體驗性差的弱點，有效利用學生喜歡參與的心理特點，使遊學效果大為增強，而景區秩序也得到了有效控制。
文化傳承：從家族記憶到國家榮耀
一位來自太原的高中老師這樣表述大槐樹景區的研學旅遊項目：因為祭祖堂內有1230個家族姓氏的牌位，很多學生在參與儀式後產生了巨大的民族自豪感和家族情懷，這樣在遊學旅遊的現場管理中和後續衍伸教學中學生較為聽話和專注，能夠起到課堂教育難以達到的效果。
研學旅遊歸根結底，就是豐富學生視野，陶冶藝術情操。與傳統課堂教育相反，而是讓學生主動挖掘自然和社會知識，通過旅行的見聞豐富閱歷和生活感受，並以尊重學生的個性化選擇為前提。
作為新建復原型景區，儘管大槐樹景區擁有數量龐大的非遺文化支撐，但缺乏自然資源的依託，使研學旅遊的受眾人群明顯收窄。為了克服這一短板，大槐樹景區同時還以姓氏為脈絡，將宏觀的祭祖儀式濃縮至家族姓氏文化中，再由姓氏文化延展到家國文化和愛國主義情懷的多元體驗中，使傳統文化又富含了現實意義。
大槐樹景區在設計這一情節時，充分考慮到學生思維特點和年齡特徵，在增加趣味性的同時，還竭力以情境的設定增加藝術感召力，以移民血淚史的情景再現渲染民族苦難和家族悲劇，從而激發學生的愛國主義情操和報效祖國的決心。
不僅如此，參與研學旅遊學生的文明程度也大為增強。景區辦公室主任範建剛表示，在研學旅遊產品推出前，學生對景區花草樹木的破壞以及果皮紙屑的拋棄量較大。而在研學旅遊中，不僅基本杜絕了上述現象，學生的文明程度還大為提高，不少學生還主動參與景區管理，作為文明使者勸阻遊客吸菸、吐痰等不文明行為。
景區說法獲得了大量家長認同。一位研究生家長在談到子女教育時說，圉於傳統應試教育，現在孩子自理能力以及社會適應能力和學歷呈現較大落差。但通過大槐樹景區的研學旅遊，使孩子在家庭關愛、生存能力和社會認識方面有了主動求索意識。事實上，大槐樹景區承擔了高校的社會實踐課程，得到了良好的社會效益。
資源整合：從文創開發到形象認知
大槐樹景區的研學旅遊是基於厚重的歷史文化底蘊。早在十幾年前，景區就成立了根祖文化研究部，對根祖和姓氏文化進行深度挖掘。同時以此為基礎，整合數十項非物質文化遺產項目，利用景區自身影響力和品牌效應，開發多款文創產品和十數場實景演出劇，實現文化向效益的轉變，以滿足遊學旅遊的多樣化需求，豐富景區收入構成，破解門票經濟帶來的不利影響。
同時，豐富的文創產品所涵蓋的文化底蘊反向又刺激了研學旅遊向深度發展，突破了學生作為研學旅遊主體的界限。近日“中國根 黃河魂”京晉名家寫生大槐樹活動在洪洞大槐樹景區進行。參與活動的是當前國內外知名的藝術家和書畫界大師。油畫大師王克舉教授在二三代古槐處寫生時感嘆，要用飽含深情的作品詮釋著獨一無二的黃河風光與耐人尋味的移民故事。
由於專家團隊的到來，大槐樹景區吸引了眾多書畫愛好者前來觀摩學習。而專家團隊的一些成員則表示，大槐樹景區所表現出的歷史文化內涵和教學式的景區張力，為書畫創作增加了新的靈感和動力，為藝術深造提供了舞臺和空間。
對於實景劇的演出，大槐樹景區董事長兼總經理範忠義認為，景區演藝不能脫離景區自身的文化歷史背景。因此在實景劇策劃之初，就將可欣賞性和可教育性有機結合，完成景區有限資源充分利用和二次挖掘，並且不斷通過劇情的深化和改良，滿足不同受眾人群的欣賞需求和求知需求。
由於有頂層設計和高精準的策劃方案，使大槐樹景區在創建研學旅遊過程中，就完成景區資源的供給側改革，實現了品質化的自我提升，有效避免了景區的同質化競爭。
毋庸置疑，研學旅遊是人民群眾日益增長的美好生活需求下的具體體現，代表著遊客群體由簡單觀瞻遊覽向深度遊和學院派方向轉變，超強的目的性和人群的特定性也為景區提出了更高發展要求和建設標準。大槐樹景區利用資源的多次利用和有效的二次開發，在研學旅遊中獨樹一幟，形成自己風格和特點，值得相關景區借鑑和發展。
（文章摘自公眾號：行走山西 王淸茗）
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