中国历史上第一个统一中原,国祚百年的少数民族政权

肥水之战

在西晋灭亡后,北方经过十六国混战,于公元376年,由氐族政权前秦完成了北方的统一。但是统一的局面下也是暗流涌动,前来投靠前秦的各族各政权勋贵实力都得到了保存,而且得到了秦主苻坚的信任。尤其是鲜卑慕容垂,羌族姚苌,都为后来的肥水之败,苻坚的身死国灭埋下了隐患。

公元383年,前秦集百万军队进攻东晋,于淝水(现今安徽省寿县的东南方)战败,最终东晋仅以八万北府精兵大胜八十余万前秦军队。赤壁之战和淝水之战同样是刚刚统一北方的政权进攻南方政权,同样是北强南弱,同样是南方以少胜多,可结果确是大相径庭。苻坚前期重要的汉人谋士王猛死前曾谏阻苻坚伐东晋,劝苻坚铲除鲜卑和西羌贵族,可惜苻坚都没能听从。肥水一败,鲜卑西姜等皆叛。

公元386年拓跋什翼犍之孙拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川(今内蒙古兴和县西北东洋河南)自称代王,重建代国,定都盛乐(今内蒙古呼和浩特市和林格尔县)。同年四月,改称魏王。

中国历史上第一个统一中原,国祚百年的少数民族政权

统一北方

公元398年,道武帝拓跋珪,称帝,正式定国号为“魏”,史称“北魏”,迁都平城(今山西大同市)。

北魏建立初期,得到了后燕慕容垂的支持,在与匈奴的刘显、刘卫辰两个部落争夺部落联盟的领导权中获胜,后又击败了高车、柔然等北方部落。北魏,通过一系列内外战争逐步壮大起来,并开始与战略伙伴后燕争夺中原地区的统治权。公元395年,后燕攻北魏,在参合陂(今内蒙左凉城东北)决战中歼灭四五万燕军。北魏军队一路势如破竹,公元396年,攻克晋阳,东下井陉关,直抵滹沱,在滹沱河北岸的柏肆坞(今藁城县北),打败后燕皇帝慕容宝的亲征军队,并于公元397年灭后燕。

公元409年,拓跋珪被杀,其子拓跋嗣继位,史称明元帝。公元422年,北魏夺得东晋黄河以南虎牢(今荥阳西北)、洛阳、滑台(今滑县东)等军事重镇。

公元423年,拓跋嗣卒,太子拓跋焘继位,史称魏太武帝。公元427年,魏太武帝拓跋焘用3万骑兵攻破了坚不可摧的胡夏统万城。公元431年灭胡夏,平山胡,西逐吐谷浑,又于436年灭北燕,439年灭北凉,使北方的分裂割据局面复归统一的局面。

公元493年,孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举改革,加快了北魏汉化和北方民族大融合的过程。

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云冈石窟

山西省大同市云冈石窟的开凿从北魏文成帝和平初(公元460年)起,一直延续至孝明帝正光五年(公元524年)止,前后60多年。之后,经过历代的开凿与修缮,最终成了咱们现在看到的样子。

根据《魏书·释老志》(卷114)记载:“和平初,师贤卒。昙曜代之,更名沙门统。初,昙曜于复法之明年,自中山被命赴京,值帝出,见于路,御马前衔曜衣,时人以为马识善人,帝后奉以师礼。昙曜白帝,於京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”

石窟艺术,是绘画、雕刻、佛教、民族融合发展的体现。

佛教是从东汉时期传到中国的,历经百年纷乱,生民颠沛流离,为佛教在中国的发展提供了有利的成长土壤。尤其是南北朝时期,北朝修石窟,云冈石窟、龙门石窟、莫高窟、麦积山石窟并称中国四大石窟,都在这一时期或建或修;南朝建寺庙,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中“。当时,佛教的兴盛程度可见一斑。

云冈石窟和龙门石窟佛像的外貌不同。云岗石窟的佛像外貌更像是胡人,而龙门石窟的佛像外貌更像是中原人。体现了佛教本土化过程中适应性强,五胡和中原汉民族的政治思想文化大融合。

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