北京皇城根下的老传说:西山十戾

北京皇城根下的精怪传说:西山十戾

相传在清末民初年间,北京老百姓间曾经流传,清初到清末的十个重要人物是北京西山的十只动物经千年修炼成精,转世投胎而来的,因此称做“西山十戾”。

北京皇城根下的老传说:西山十戾

西山十戾图

这十种动物分别是:獾、熊、鹗、猪、驴、狼、狐、蟒、猴、蟾。

它们所对应的十个人物如下:

獾(狗獾)-皇太极时期,洪承畴

洪承畴(1593.10.16-1665.04.03),字彦演,号亨九,万历四十四年(1616年)进士,累官至陕西布政使参政,在镇压明末农民起义中立功,升任延绥巡抚、陕西三边总督,崇祯十二年(1639年)转任蓟辽总督,松锦之战战败后被清朝俘虏,起先还绝食数日,拒不肯降。后在皇太极的礼遇软化下,投降清朝。顺治元年(1644年)四月,随清军入关,此后开始被清廷起用,洪承畴献计甚多,大多被清廷信纳,加以推行,完善清王朝的国家机器。

洪承畴本是明末重臣,身但重任;在顺治朝代,又成为清朝廷重臣,首个汉人宰相。他为清廷出谋划策,镇压屠杀抗清义军,变节行为遭到了世人唾骂。

将他比作獾,是说他多谋善变,追随权贵,且尽心尽力,事主如狗。又比喻成名贵的獾皮、獾肉,专供权贵享用。

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洪承畴画像

熊-顺治朝,多尔衮

爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日),清太祖努尔哈赤第十四子,阿巴亥第二子。清初杰出的政治家和军事家。

天命十一年(1626年)封贝勒;天聪二年(1628年),17岁的多尔衮随皇太极出征,征讨蒙古察哈尔部,因为军功被赐号“墨尔根戴青”,成为正白旗旗主。皇太极死后,多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临(顺治帝)即帝位,称摄政王;顺治元年(1644年)他指挥清军入关,清朝始入主中原,先后封为叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。顺治七年(1650年)冬死于塞北狩猎途中,追封为“清成宗”,

多尔衮军事才能卓越,但他逐渐在朝弄权,凌驾于诸王之上,俨然与皇帝分庭抗礼,野心亦是昭然若是。

将多尔衮比作熊,一是说他虎背熊腰,体壮如熊,能征善战。二是说他把持朝政,像熊一样霸道。

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吴三桂

鹗-康熙朝,吴三桂。

吴三桂(1612年6月8日-1678年10月2日),字长伯,明辽东人,祖籍江南高邮(今江苏省高邮市),他是锦州总兵吴襄之子,祖大寿外甥。明崇祯时为辽东总兵,封平西伯,镇守山海关。崇祯十七年(1644年)降清,在山海关大战中大败李自成,封平西王。顺治十六年(1659年),吴三桂镇守云南,引兵入缅甸,迫缅甸王交出南明永历帝,杀南明永历帝于昆明,凭借明帝的血,晋封为平西亲王,与福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜并称三藩。 康熙十二年(1673年),康熙帝下令撤藩,吴三桂转而起兵反清,反叛前,他居然率部下祭扫被他杀

害的永历帝陵墓,“恸哭,伏地不能起”,可谓虚伪。

康熙十七年(1678年),吴三桂在衡阳病逝,其孙吴世璠支撑了三年之后被清军攻破昆明,三藩之乱遂告结束。

鹗,就是鱼鹰,是一种猛禽。它在空中盘旋,见到机会便猛扑入水捕获猎物。将吴三桂比作鹗,就是说他善变投机和反复无常,也是很凶狠的。《山海经》中说,鹗一出现,必有战乱。

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影视剧中吴三桂形象

猪(野猪)-雍正朝,年羹尧

年羹尧(1679年-1726年),字亮工,号双峰,在康熙朝30岁不到即官至四川巡抚,后又任川陕总督、抚远大将军,加封太保、一等公,集高官显爵于一身。他运筹帷幄,驰骋疆场,率军平乱,立下赫赫战功,率清军平息青海罗卜藏丹津,得到雍正帝特殊宠遇,其妹为雍正的贵妃,且雍正帝对年羹尧家人也是关怀备至。

这时的年羹尧志得意满,居功自傲,渐渐骄横跋扈起来,在雍正面前竟也开始不恭。加之他还结党营私,贪赃受贿,腐败浪费。最终招致雍正的警觉和忌恨,被削官夺爵,列大罪九十二条,赐其自尽。

将年羹尧比作野猪,指其如野猪一样凶狠,但贪婪本性,欲壑难填。又指其好比野猪收起獠牙跟着人走,最终却将自己送上人的餐桌,身死人手,像猪一样蠢。

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电视剧《雍正王朝》中的年羹尧

驴-乾隆朝,海兰察

海兰察(1740--1793年),呼伦贝尔索伦左翼镶黄旗鄂温克人。乾隆二十年(1755)从军,征战南北。海兰察勇武过人,作战时身先士卒,晋升头等待卫、都统参赞大臣等要职。海兰察征战大小金川、西藏、台湾、缅甸等地,战功赫赫,彪炳史册。乾隆五十八年,病逝于京都,以神威之师入昭忠祀,位列紫光阁

海兰察一生能征善战,维护了当时国家的领土完整,受到民间尊崇。被列入紫光阁功臣绘像,在台湾和黑龙江也都曾为他修过祠堂。

将海兰察比作驴,是指他勤奋忠勉,战功卓著。并且不争名利,始终对上忠诚如一,像驴一样可靠。

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海兰察

狼-嘉庆朝,和珅

和珅(1750年5月28日-1799年2月22日),钮祜禄氏,原名善保,字致斋,清朝中期权臣、商人。和珅初为官时,精明强干,通过李侍尧案巩固自己的地位。乾隆帝对其宠信有加,并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德,使和珅大权在握,而且成为皇亲国戚。

随着权力的成长,和珅的私欲也日益膨胀,常利用职务之便,结党营私,聚敛钱财,打击政敌。他还兼任内务府总管、领侍卫内大臣、步军统领等数十个重要职务。 嘉庆四年(1799年),嘉庆帝即下旨将和珅革职下狱。和珅所聚敛的财富,约值8亿两至11亿两白银,所拥有的财产总数,超过了清朝政府十五年财政收入的总和。乾隆帝死后十五天,嘉庆帝赐和珅白绫自尽。

将和珅比作狼,指其如狼一般凶残狡诈,贪婪无度,利欲熏心。和珅满名为钮祜禄·和珅,他的姓“钮祜禄”在满语中的意思就是狼。

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和珅影视剧形象

狐-咸丰,慈禧太后

慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日),叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母。是清朝晚期的实际统治者。她1852年入宫,1856年生皇长子载淳(同治帝)。咸丰帝驾崩后,与孝贞显皇后两宫并尊,称圣母皇太后,上徽号慈禧;后联合慈安太后、恭亲王奕訢发动辛酉政变,诛杀顾命八大臣,夺取政权。 1875年同治帝崩逝后,她又择其侄子载湉继咸丰大统,年号光绪,两宫再度垂帘听政,1881年慈安太后去世后,慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王,开始独掌大权;后来慈禧发动戊戌政变,囚禁光绪帝,斩杀戊戌六君子,再度训政;1908年,光绪帝驾崩,慈禧选择三岁的溥仪做为新帝,即日尊为太皇太后,次日17点(未正三刻)在仪鸾殿去世,葬于菩陀峪定东陵。

慈禧在咸丰朝得势并且开始开始弄权,实际上掌握了晚清的大部分时间的朝政,将她比作狐是取“狐媚惑主,扰乱朝纲”的意思。

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晚年的慈禧

蟒-同治朝,曾国藩

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),号涤生,曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

太平天国运动时,曾国藩组建湘军,经过多年鏖战后攻灭起义力量太平天国。

他一生奉行为政以耐烦,主张凡事要勤俭廉劳,他修身律己,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响,是中国近代化建设的开拓者。

之所以将曾国藩比作蟒,与他的政绩和品行无关,而是因为他患有严重的皮肤病-银屑病,也就是牛皮癣,他浑身布满结有银白色鳞屑的红色斑块,顺手一抓就掉下很多银屑,状似蟒皮。据说曾国藩睡过的床上,每天早上都会留下许多皮屑,像是蛇蜕一般。某天曾国藩酒后小睡,侍女为其盖被,猛见床上盘踞一条巨蟒,当即吓晕。由此,人们传说曾国藩是巨蟒变的。

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曾文正公

猴-光绪朝,张之洞

张之洞(1837-1909),字孝达,号香涛,又是总督,称"帅",故时人皆呼之为"张香帅"。 咸丰二年(1852年)十六岁中顺天府解元,同治二年(1863年)二十七岁中进士第三名探花,官至两江总督、军机大臣等职,官至体仁阁大学士。

张之洞早年是清流派首领,后成为洋务派的主要代表人物。教育方面,他创办了自强学堂、广雅书院等。 政治上他主张"中学为体,西学为用。”近代工业上创办汉阳铁厂、湖北枪炮厂等。八国联军入侵时,张之洞同两江总督刘坤一等南方督抚与各国领事议订"东南互保",并镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等自立军起义,光绪三十四年(1908年)11月,以顾命重臣晋太子太保,次年病卒,谥文襄。

将张之洞比作猴,其实只是因为他长得身形瘦小,且他为人狂放,不拘细节,可能也与此有关。

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晚年张之洞

蟾-宣统朝,袁世凯

袁世凯(1859年9月16日-1916年6月6日),字慰亭,号容庵,河南省项城人。早年在朝鲜驻军,击败日军,归国后在天津小站督练新军。清末新政期间推动近代化改革,辛亥革命期间他逼清帝溥仪退位,背叛了清室。

民国时期,他靠武力威胁等手段当选为第一任中华民国大总统,选择建立君主立宪政体。1916年建立年号为洪宪的中华帝国,未能成功。1916年6月6日因尿毒症不治而死,归葬于河南安阳,享年57岁,同年8月24日正式归葬于河南安阳市。

因为他复辟封建帝制,被称为“独夫民贼”、“窃国大盗”。然而,他也曾创建新式军队、督修铁路、办工厂、大力发展实业,废除科举制度,推广免费国民学校,对中国的近代化做出贡献,是中国近代史上颇具争议的人物。

另有传闻:袁世凯闹登基那年,陶然亭的蛤蟆叫声震天,街巷传闻是袁世凯的元神到了陶然亭,引得那里的蛤蟆“吵坑”。民间有“癞蛤蟆难过端午节”的俗语,袁死在民国5年6月6日,前一天已人事不知,这天正是端午节。当时人们还传言说袁断气时,床下跳出一只大蛤蟆,怒目而视,后蹒跚离去,不知所终。这些传说有的凑巧,有的编造。

将袁世凯比作蟾,是因他人长得矮胖,五短身材,走路是八字脚;民间传说袁世凯每逢阴天下雨都爱张口嘘气,不知是否哮喘的毛病,这与蛤蟆也相似。

北京皇城根下的老传说:西山十戾

就任大总统时期的袁世凯

“西山十戾”的这些人物有褒有贬,是比喻的说法,是民间茶余饭后的笑谈而已,也反映了当时部分百姓对这些人物的态度,博君一笑,祝君安好。


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