《詩經·桃夭》中更是描繪了一個如桃花般美麗的女子出嫁時的情景，其中“之子于歸，宜其室家”則反映了古人家無“女”不成的觀念。在儒家倫理看來，也是先修身，齊家，然後才是治國，平天下。而成家始於“婚”，婚姻的本質是家中有“女”，如果沒有女主人，就不是一個完整的家庭，因此家中有女人方為“安”。
“安”經常與“寧”連在一起用，家中有丁方為寧，男女俱全，於是享福得安寧。這其實是古代農耕社會的真實寫照。古代家庭產生後，男耕女織，缺一不可。男主外，女主內，有男在家，可以決定家中大小事宜，方得寧靜；有女在家，負責一家人的飲食起居、照顧孩子，方得安適。而一個缺少女子的家庭，無論如何都是很悲哀的，難得“安”。一個家庭男女角色不可或缺，因此“安寧”二字也就很少分開，成了生活的常見詞。
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