漢武衛士
還能怎麼算？你是有錢的大爺啊……
很多回答都說什麼歐美人去印度那就是婆羅門和剎帝利，黑人去印度那就是賤民，黃種人去印度就是平民……
不胡說八道能死啊？
胡哥只能負責任地告訴你，如果你是一個遊客，那你就是有錢的大爺。因為你是來消費的啊，當然要把你伺候好。當然，其中也有一些不愉快的經歷。但是，總體而言，只要你去一個正常的國家旅遊，都能得到比較好的服務，沒有人會跟錢過不去。
還有，你走在街上沒人管你是什麼種姓，大家都很忙的，忙著掙錢，閒得沒事幹關心歪果仁的種姓，不吃飯了啊？
如果你是去印度務工的，如果是高級技術員或者管理人員什麼的，那你得到的就是管理人員的待遇，印度要發展總要吸引人才，天天盯著人家的種姓還發展個啥？
如果只是一般的務工人員，也沒人管你。首先印度國內勞動力就不缺，就算有一些外派的公司也很少和印度普通人打交道。胡哥認識一個華為的員工，曾被派去印度一年多。據他回憶，除了每週一次出去買菜，基本就待在基地和中國人玩。見到的除了幾個印度服務商也沒幾個印度人，根本就沒什麼歧視……
不清楚有些人為什麼喜歡妖魔化印度，難道妖魔化人家就能給你長臉？
阿Q瞭解一下？
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長得好看的都點讚了，你還在等什麼呢？
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嘿老外
印度是一個擁有一億人口和十億牲口的大國，要了解外國人去印度算什麼種姓，首先你得了解種姓是咋回事。
印度最原始的本土人種是矮黑，後來被外來人種不斷征服。外來人種為了保持人種純淨，才整合印度教，搞了種姓制度，婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅四大種姓，內部又分很多亞種姓，而之外都是賤民。
種姓制度的核心就是高種姓統治低種姓是天賦神權，高種姓和低種姓不得通婚，特別是嚴禁高種姓女性和低種姓男性通婚。
而外來征服者之一，和種姓制度的締造者，是雅利安人種，確實是白人，這也是為啥很多印度人自稱自己是白人的原因。
因為在他們眼裡，印度人就是白人，和白人混血具有白人特徵的人，而那些不白的人，就是牲口。
然後物以類聚，白人到了印度，就是第一和第二人種，默認為高種姓。
亞洲人，默認為第三種姓，不受歧視，也不受優待
東亞人，以中日韓為代表，由於膚色不那麼深，再加上在文化，經濟，體育等各方面的傑出地位，所以默認是特殊的第二種姓和第三種姓，比白人低些，但高於其他人。所以作為中國人去印度，要想得到尊重，還是要穿時尚點。
其中日本人相當於第二種姓的低等，中國人大概相當於第二種姓的低等，或者第三種姓的高等，取決於你是去旅遊，做生意，還是工作，還是移民。
印度的華僑，並不受歧視，前幾個月有個新聞，有個中國士兵被俘淪落印度，剛取得回國探親資格。而他一窮二白時候，娶得媳婦，就是當地村裡有錢人家的女兒，而他也有當地政府，警察部門的朋友，幫他擺平過一些事。
而同樣長相的藏南和部分東北各邦居民，就沒這麼好運了，由於窮，經濟地位低，飽受歧視。而窮的原因其實是印度怕中國打仗時長驅直入，所以故意不在藏南修公路和鐵路。
反過來，隨著國內藏族生活越過越好，以及藏南人民飽受歧視，其實對印度的離心力越來越強，而印度人解決問題的方法是，是大肆移民，去了很多孟加拉族的，也有一些是印度本土的。
再返回話題，東南亞馬來人種，很明顯就不那麼受歡迎了
非洲黑人很多人在印度留學，打工，或者求醫，他們就受到歧視，基本相當於低種姓。
總之，印度從法律上已經取消了種姓，所以沒有任何明文規定外國人屬於什麼種姓。但印度文化中種姓根深蒂固，但其主要原則是越白越高種姓，越黑越低種姓。次要原則是經濟文化地位越高越高種姓，越低越低種姓。
任何人，一旦融入印度社會，這個社會必然會給他找一個合適的種姓，其強大的同化能力，甚至融化了同樣強大的穆斯林，比如南部穆斯林群體中，最近幾十年開始，竟然也出現了內部的種姓劃分和歧視。
從這個角度看，印度文化還真不可小視！
駐馬店頭號貪汙犯
很多人似乎都沒有意識到：印度的人口不全是印度教徒（hindu），同時還有很多猶太人、穆斯林、基督徒等生活在這片土地上。因此，我們只需要觀察這些異教徒在印度的社會地位，大概也就能猜想到譬如你我這樣的外國人會對應於哪些種性（Varna）。
我們就以猶太人為例。印度的猶太人主要分為三個社群，分別是：在印度西南沿海的卡拉拉邦（Kerala）的科欽猶太人（Cochin Jews），馬哈拉施特拉邦（Maharatta）地區的以色列之子（Bene Israel），以及來自中東、亞丁、也門、波斯和阿富汗等地的巴格達猶太人（Baghdadi Jews）。這些猶太人很顯然都是移民（也就是外國人）的後裔。
其中，以色列之子主要以榨油為職業，他們在印度的社會地位相當於“賈特人”（Jat）。在種性系統中，印度人分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個階層，賈特的定位卻並不明確，在一般情況下會被視作剎帝利或者降級的剎帝利。不過，以色列之子的地位似乎要較之更低，在歷史上他們長期被視作“磨油種性”（Shanwar Teli），直到1964年才被承認猶太人的身份。
與以色列之子相比，科欽猶太人的地位要更高，他們居住在卡拉拉邦的商業社區，不屬於任何一個種性，但是在多數情況下卻擁有類似於印度貴族的權利，比較低種性的印度人高貴。有趣的是，在種姓制度的影響下，科欽社群的內部也出現了等級劃分：血統純正的猶太后裔被稱作邁查斯姆（Meyuchasim），其次是邁拉瑞姆（Meshuchararim），即被釋放的奴隸，最後就是奴隸群體。
由此可見，來自印度教以外的人，既可以屬於一個種性，也可以成為無種性的人士，他們的社會地位視具體情況而定。故而，外國人並不一定都會淪為賤民，有時候甚至能被印度教徒接納為高種姓人士。
HuiNanHistory
曾經去過尼泊爾旅遊,導遊的姓是釋迦,這個姓算是貴族階層了,他中日英3國語言都會,在廣州留學,曾經戀愛過,喜歡一個廣州妹子,而廣州妹子家裡反對,就沒有下文了,30多歲未婚,我問過他,尼泊爾也有種姓制度,那麼外國人算哪個階層,他解釋說,英國人統治印度的時候,定的規矩,凡是外國人,都是剎帝利,也就是第二個種姓。
尼泊爾人信仰火女神,導遊真誠善良,只帶我們去了他姐姐的銀飾店,購買銀飾,也就1-2百元的東西,買不買無所謂的,他們的善良是可以感覺到的。和國內導遊,真的天差地別。
好了扯遠了,去南亞旅遊還是不錯的哦
清請情感
我同事一個月前剛從印度旅遊回來（五個大老爺們）聽他說在印度的聖保羅大教堂（在當年英屬印度首都加爾各答）！那裡的印度人把那個教堂破壞的差不多了，基本沒有公共秩序。
BetterMan21072340
說印度實施種姓制度，就像說中國人現在的城市都是這樣：
這張圖是中國麼？是的，不過不是現在的中國，而是幾十年前的中國。那麼印度實施種姓制度麼？實施，但是請注意，印度再1947年就已經從法律上廢除了種姓制度——所以說印度還實行種姓制度麼？——早就不實施了 。
為什麼現在還有很多人在討論印度的種姓制度？因為種姓制度早已經不僅僅是一種“制度”了，已經成為印度的一種文化和習慣了，一種文化和習慣不是簡單的法律就能廢除的。所以，印度現在法律上早已經沒有種姓了，但是種姓深入了印度的方方面面，無論是政治經濟還是普通人的生活習慣，都在受著種姓制度的影響，越是落後閉塞的區域，種姓制度的影響越是巨大。就業、從政、婚姻中種姓的影響無處不在。比如最高種姓婆羅門，儘管只佔人口的5%左右，但是他們幾乎都在印度政治的最核心、最高層地位。——但是印度人對這種現象也很不滿，依然在努力消除這種現象，現任印度總理莫迪，據說出身於古吉拉特邦的一個下層種姓家庭，依靠教育和奮鬥取得了今天的成就，堪稱一個奇蹟。
所以，印度也在改變，也在和種姓制度做奮鬥。外國人去印度，如果不是去窮鄉僻壤的話，一般不會受到這個問題的困擾。
象眼觀天下
沒去過印度，在五十多年前讀中學的時候，教地理的老師談到印度時就說過印度有種姓制度，這一制度將人分為四個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀。老師把四個種姓從高的婆羅門到“賤民”逐一介紹了一下。那時候年紀小，信息遠不是今天可比的，聽了以後覺的很新鮮。
前幾年，我外甥作為中國專家組成員到印度安裝四套中國淘汰的12.5萬千瓦時的發電機組。依他的身份和在印度享受到的待遇，至少屬於“高種姓”行列。
建築工地上有“賤民”在勞動，專門做又髒又累的活，收入相當低。我外甥不太習慣這種奴隸社會留下的極端落後的制度，每次到工地上看見辛勤勞動的“賤民”都會熱情的給他們打個招呼。印度的工程師看見了都笑話他，說他不應該跟“賤民”說話。還專門交代我外甥，絕不可以和“賤民”握手，他們是不可接觸者。如果他和“賤民”握了手，他的手就髒了，印度工程師和其他種姓的人就不會拿他拿過的任何東西，更不會和他握手了。我外甥說，都二十一世紀了，怎麼還保留奴隸社會的傳統呢？印度人說，雖然政府不提倡，但在印度社會這就是傳統，如同我們中國保留下來的傳統一樣，繼續被社會認可，一時難以消除。
贛江漁夫
甭管種性制度存亡與否，甭管宗教改革實施與否，甭管男女平等落實與否，只要神牛仍在高速路上閒逛，只要對自身左手仍然心存鄙夷，這個開掛國度便無可救藥。順便說一句，華人在印地位相當於第三等級，印人素愛擠兌中華，與此大有關聯。記得一位馬來西亞導遊，曾用禽蛋打過一個膚色比方：中國人好比雞蛋，馬來西亞人好比茶葉蛋，印度人就是那個墨赤黑的皮蛋。
聞魯生
歐洲白人人去了算婆羅門和剎帝利，因為低種姓印度人這麼看他們，高種姓的也很願意認同他們，然而，然而，東亞人種去了，雖然也默認的被認為高於低種姓人群，但是低種姓人相對白人而言不那麼敬畏東亞人，因為在印度東北靠近西藏的地區很多東亞人面孔，他們地位不比低種姓高，反而經常受到各階級印度人欺負，印度自己本身就是個世界人種博物館，有白人黑人黃種人，和世界其它地區一樣，白人地位最高，而後是白黑白黃混血的膚色較淺的棕色人種，所以到印度旅遊的大多數白人，而黃種人黑人極少，你體會不到白人高種姓感覺，印度高種姓不歧視你，因為對外國人的禮貌和對長相不同於自己的好奇感，特別是低種姓的印度人敢因為好奇而接近你，他們對白人可沒有那麼大膽子。
低語21060908
正在尼珀爾，感覺印度種姓制度在一些地方還是很看重，不過大城市靠的勤奮
