「佛系」軍官:不圖榮華富貴,只求在生命最後依然能報效祖國

最近時常流行一個詞,叫“佛系”,類似於“佛系青年”“佛繫戀愛”的詞語也層出不窮,而對於“佛系青年”的其中一種解釋,小編認為可以這樣理解,大意就是不在乎身邊人的看法或者周遭環境的影響,只是一心的做自己想做的事情,也不在意是否有等價回報的一種人。那對於這位開國功臣,紅軍時期赫赫有名的將領來說,他的一生,也非常符合小編上述的說法,所以小編稱這位將領為紅軍時期最“佛系”的軍官。前言如此冗長,那這位軍官到底是何許人也呢?為什麼會被小編認為是紅軍時期最佛系的軍官呢?下面就由小編來揭示他的真面目給各位。

“佛系”軍官:不圖榮華富貴,只求在生命最後依然能報效祖國

這位軍官便是邊章五,乃河北辛集市人氏,是中國共產黨的優秀黨員,亦是紅軍時期有名的外交家、軍事家和革命家。早年他在保定陸軍軍官學校成績優秀,畢業時便被分配到馮玉祥的西北軍歷任排長、連長、營長等職務。因為馮玉祥此人與共產黨早有交往,所以在馮玉祥的身邊,邊章五也受到了進步思想的影響。

“佛系”軍官:不圖榮華富貴,只求在生命最後依然能報效祖國

後來在紅軍時期的大大小小革命戰役中,他都有著過人的表現。在震驚全國的寧都起義中,邊章五先後任紅五軍團三十九師師長、四十師師長和三十七師師長。在編排中他立場堅定,帶領戰士們認真學習紅軍的優良傳統,成為教育改造部隊的中堅指揮力量。

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除此之外邊章五也是一個品行正直,極受人尊敬與信任。在長征開始時,由於王明路線的錯誤指導,對起義將領採取懷疑態度,邊章五就是在其中之一。某天一位深受“左傾”思想影響的領導帶著“內定”材料找到了主持軍委工作的葉劍英軍官,而對邊章五瞭解頗深的葉劍英同志卻已一己之力保住了邊章五,甚至為邊章五爭取到了跟隨長征的資格。在後來的數次戰役中,邊章五也從來沒有讓信任他的同志們失望,一次又一次的勝利與軍銜上升,都是他自己打拼下來的榮譽。

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但許是天妒英才,在抗美援朝戰役取得勝利後,邊章五的工作負擔愈發沉重,再硬朗的身體再高強度和高壓力的工作環境中也會被壓垮。所以後來,當邊章五同志被醫生確診為肝癌,他也是瞭然一笑,在這一笑中,他拒絕了醫生的勸阻,選擇了繼續自己的工作。即使後來被總理強行進駐醫院進行治療,他的病情也已經無藥可治,最終於1954年於北京與世長辭。


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