· 十方遊管家祝您所願皆成 ·
五臺山 每天都有一萬菩薩在說法，圍著黛螺頂繞清涼。
——夢參老和尚
當你業障消了，功德成熟，就能看見一萬菩薩了。你也可以加入跟著繞清涼，雖有業障但應當作如是想。
五臺山作為中國四大佛教之首，大小寺廟不計其數，往來香客延綿不絕。
廟裡所供佛菩薩，有時一般無二，有時不盡相同。
▲五爺廟門前香火鼎盛
很多人去到寺廟拜佛，竟然會擔心得罪佛菩薩，為什麼呢？
原來，他們有的是因為多種原因，不能把所有的寺廟，逐一參拜，有的是覺得自己不能在每尊佛前的功德箱裡放一樣多錢，怕有的佛生氣。
比如去五臺山的人大多會去萬佛閣參拜五爺，但卻不能走遍所有寺廟，尤其像分散在東、西、南、北、中五臺的寺廟，由於路途偏遠，海拔較高，且氣候寒冷多變，香客往往心有餘而力不能及。
那麼，如果去五臺山只供養五爺，是否會得罪其他佛菩薩呢？
這是把佛菩薩當“小人”看了，佛根本不需要你的錢。如果你具足虔誠心和清淨心，供養佛菩薩金銀財寶也好，石頭木棍也罷，佛經故事裡還有捧沙供佛的公案，無論你供養什麼對佛而言都是一樣的。佛菩薩不食人間煙火，但你以虔誠心所付出的任何善念善行，都會播下善果的福報。你是因虔誠心無私付出而增長福報，不是給了錢或給了多少錢而造成福報的差別。
寺廟裡有很多佛菩薩，你想供養都隨心隨意，沒人在那兒看著。如果你只剩下十塊錢，看到還有九尊佛像沒能供養，你可以把十塊錢放在那兒，拿九塊錢出來，這樣又可以繼續供，信徒們可以自己找錢。就算你拿著一摞錢去供佛，也不會有人因為你捐錢多對你特別好。你就是不捐錢，去到寺廟說你需要幫助，也能得到身心的慰藉。只要充滿虔誠心，愛怎麼做是你自己的事，沒人會勸你去燒香去捐錢。最多是在你高聲喧譁的時候，讓你把聲音放低一些。
在我們的靈魂深處，
那最純潔、最慈悲、最智慧的一面，
本來就叫佛。
但在沒開發之前，
我們根據自己因緣與福報的情況，
會遇到不同的老師，
他們以不同的方法來開發我們的潛能。
在世俗學校中，
會有各科老師來教我們不同的知識，
學佛也一樣，每尊佛菩薩都在扮演一位老師。
比如文殊菩薩教給我們智慧，
很多人以自詡的慈悲縱容壞人做壞事，
就是因為沒有智慧。
觀音菩薩教給我們慈悲，
因為有些人過度傲慢，
犯下很多自以為是的錯誤。
地藏菩薩教我們發大願，
“地獄不空，誓不成佛”。
他為了所有有情，
現在還在地獄救拔眾生，
我們也要向他學習，
努力發大願。
普賢菩薩教我們大行，
做一切事都要為了達到目標，
想辦法去解決困難與問題，
這叫“行願”。
世界上為什麼有那麼多佛？
為了眾生不同的需求與根器。
佛在表演給我們看眾生皆可成佛，
男的可成佛，女的也可成佛，
六道一切眾生皆可成佛。
無論是什麼樣的佛，
都是為了打開不同眾生本具圓滿的佛性，
對佛來講，已沒有任何障礙。
其實每尊佛的示現，
都是在“表演”給我們看。
就好像《西遊記》的作者，
為我們描繪出唐僧四人取經的經歷，
我們看到了不同眾生呈現出的不同心路歷程。
孫悟空的自以為是，豬八戒的貪財好色，
沙和尚的任勞任怨，唐僧在遇到困難與挫折時，
那種無奈與懦弱，包括所有神仙鬼怪的思想都各有不同。
我們在某些時候，也會出現和他們一樣的心態。
要讓自己心中那覺性之花綻放，
需要很多養分：陽光、水分等等，
而諸佛菩薩表演出不同的精彩境界給我們看，
就是讓我們從中學習吸取養分。
將自己原本被貪婪、嗔恨、懷疑、妒忌、傲慢等
負面能量包圍的心逐漸清淨，
這就是明心見性的過程。
修得越好，
讓自己受苦受難的內心五毒就越少。
直到有一天，佛性之花開放，
我們的潛能被百分百開發，那就成佛了。
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