· 十方游管家祝您所愿皆成 ·
五台山 每天都有一万菩萨在说法，围著黛螺顶绕清凉。
——梦参老和尚
当你业障消了，功德成熟，就能看见一万菩萨了。你也可以加入跟著绕清凉，虽有业障但应当作如是想。
五台山作为中国四大佛教之首，大小寺庙不计其数，往来香客延绵不绝。
庙里所供佛菩萨，有时一般无二，有时不尽相同。
▲五爷庙门前香火鼎盛
很多人去到寺庙拜佛，竟然会担心得罪佛菩萨，为什么呢？
原来，他们有的是因为多种原因，不能把所有的寺庙，逐一参拜，有的是觉得自己不能在每尊佛前的功德箱里放一样多钱，怕有的佛生气。
比如去五台山的人大多会去万佛阁参拜五爷，但却不能走遍所有寺庙，尤其像分散在东、西、南、北、中五台的寺庙，由于路途偏远，海拔较高，且气候寒冷多变，香客往往心有余而力不能及。
那么，如果去五台山只供养五爷，是否会得罪其他佛菩萨呢？
这是把佛菩萨当“小人”看了，佛根本不需要你的钱。如果你具足虔诚心和清净心，供养佛菩萨金银财宝也好，石头木棍也罢，佛经故事里还有捧沙供佛的公案，无论你供养什么对佛而言都是一样的。佛菩萨不食人间烟火，但你以虔诚心所付出的任何善念善行，都会播下善果的福报。你是因虔诚心无私付出而增长福报，不是给了钱或给了多少钱而造成福报的差别。
寺庙里有很多佛菩萨，你想供养都随心随意，没人在那儿看着。如果你只剩下十块钱，看到还有九尊佛像没能供养，你可以把十块钱放在那儿，拿九块钱出来，这样又可以继续供，信徒们可以自己找钱。就算你拿着一摞钱去供佛，也不会有人因为你捐钱多对你特别好。你就是不捐钱，去到寺庙说你需要帮助，也能得到身心的慰藉。只要充满虔诚心，爱怎么做是你自己的事，没人会劝你去烧香去捐钱。最多是在你高声喧哗的时候，让你把声音放低一些。
在我们的灵魂深处，
那最纯洁、最慈悲、最智慧的一面，
本来就叫佛。
但在没开发之前，
我们根据自己因缘与福报的情况，
会遇到不同的老师，
他们以不同的方法来开发我们的潜能。
在世俗学校中，
会有各科老师来教我们不同的知识，
学佛也一样，每尊佛菩萨都在扮演一位老师。
比如文殊菩萨教给我们智慧，
很多人以自诩的慈悲纵容坏人做坏事，
就是因为没有智慧。
观音菩萨教给我们慈悲，
因为有些人过度傲慢，
犯下很多自以为是的错误。
地藏菩萨教我们发大愿，
“地狱不空，誓不成佛”。
他为了所有有情，
现在还在地狱救拔众生，
我们也要向他学习，
努力发大愿。
普贤菩萨教我们大行，
做一切事都要为了达到目标，
想办法去解决困难与问题，
这叫“行愿”。
世界上为什么有那么多佛？
为了众生不同的需求与根器。
佛在表演给我们看众生皆可成佛，
男的可成佛，女的也可成佛，
六道一切众生皆可成佛。
无论是什么样的佛，
都是为了打开不同众生本具圆满的佛性，
对佛来讲，已没有任何障碍。
其实每尊佛的示现，
都是在“表演”给我们看。
就好像《西游记》的作者，
为我们描绘出唐僧四人取经的经历，
我们看到了不同众生呈现出的不同心路历程。
孙悟空的自以为是，猪八戒的贪财好色，
沙和尚的任劳任怨，唐僧在遇到困难与挫折时，
那种无奈与懦弱，包括所有神仙鬼怪的思想都各有不同。
我们在某些时候，也会出现和他们一样的心态。
要让自己心中那觉性之花绽放，
需要很多养分：阳光、水分等等，
而诸佛菩萨表演出不同的精彩境界给我们看，
就是让我们从中学习吸取养分。
将自己原本被贪婪、嗔恨、怀疑、妒忌、傲慢等
负面能量包围的心逐渐清净，
这就是明心见性的过程。
修得越好，
让自己受苦受难的内心五毒就越少。
直到有一天，佛性之花开放，
我们的潜能被百分百开发，那就成佛了。
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