孝子?弑君逆贼!西晋开国功臣贾充:论抱大腿的重要性

自曹丕之后,“禅让Style”的第一位拥趸出生于公元217年,此公姓贾名充,子公闾。

孝子上位

孝子?弑君逆贼!西晋开国功臣贾充:论抱大腿的重要性

贾充是个孝顺孩子,他的父亲豫州刺史贾逵在228年就挂了,当时他才11岁,但他仅靠11年与父亲的相处和后来的守孝,就获得了孝名。在九品中正制的年代,你有个好父亲几乎就是爵位的保证,如果再有点好名声,当官发财,走上人生的巅峰就不会比哆嗦一下难多少。所以,很快贾充继承了父亲的阳里亭候的爵位,并在曹魏出仕。

抱紧大腿很重要

孝子?弑君逆贼!西晋开国功臣贾充:论抱大腿的重要性

贾充当官了,官宦之家出身他当然明白抱大腿的重要性。在曹魏,谁的大腿最粗?肯定是皇帝,但问题是贾充当时还够不到,所以皇帝这个大腿只能看不能抱。不过,很快他找到了曹魏第二粗的大腿——司马师。司马师是司马懿的长子,以传嫡传长的传统,司马师当然继承了司马懿的爵位和权势。于是贾充跟着司马师讨伐了毌丘俭和文钦发动的叛乱等干了不少正经事。但司马师这条大腿似乎身体不好,贾充刚摸到腿毛,司马师就挂了。

按照正常逻辑,贾充应该接着去抱司马师的长子,可问题是司马师有五个女儿,唯独没有儿子。于是,贾充又去抱了司马师的继承者,司马懿的二儿子司马昭。很快,贾充得到了司马昭的重视,当了大将军司马、右长史。不过被没儿子的司马师“忽悠”过一次的贾充学聪明了,他不仅紧抱现在的“大腿”司马昭,也积极的寻找下一条大腿。在贾充眼里,下一条大腿就是司马昭的嫡长子——司马炎,不过这还是后话。

暴露——“禅让Style”粉:贾充

孝子?弑君逆贼!西晋开国功臣贾充:论抱大腿的重要性

对于喜欢抱大腿的贾充来说,没能抱上曹魏第一粗腿——皇帝其实挺遗憾的。但是基本的官场规则贾充是懂的,如果你抱上A大腿再去抱B大腿,这就是找死。所以,贾充没准备换大腿抱,而是想着怎么让司马昭成为那条最粗的大腿。最幸运的是,“司马昭之心路人皆知”,第二粗腿都在力争变第一粗腿,贾充有什么理由不去满足大家的伟大理想呢?所以贾充就成为了历史上“禅让Style”第一个被暴露的粉丝。

255年,贾充被司马昭派去了不满司马家的诸葛诞那里。贾充是一个很拎得清的角色,他知道自己该做什么。于是贾充很直接的问诸葛诞:洛阳的有识之士都同意让皇帝禅让,诞诞你怎么看?

贾充的“禅让Style”粉的身份就此暴露,虽然咱不清楚贾充这个问题是司马昭授意的还是贾充自己揣摩的。在小编看来,虽然司马师时期,司马家就已经有了废立皇帝(废曹芳、立曹髦)的行为,但司马昭毕竟此时才刚上位,直接授意贾充问这种问题的可能性恐怕不大,但暗示可能是有的。

忠?孝?有关系吗?

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在贾充问出那句大逆不道且暴露身份的话语之后,诸葛诞怒了。他指责贾充说:“你不是贾逵的儿子吗?你世代受曹家恩惠,怎么可以辜负国家?”贾充听了诸葛诞的回复,默默离开,回去向司马昭打了一通诸葛诞的小报告。257年,诸葛诞反叛。

孝子贾充听到诸葛诞的回复时,心里一定默念了无数遍“草泥马”。“诸葛诞太过分了,骂人可以,和我是谁儿子有什么关系?”贾充肯定有过这样的想法。自董仲舒以来,儒家将“忠”与“孝”紧密关联,然而在孔子口中的“忠”与“孝”是没有必然联系的。对于真儒来说,只有“孝”是无条件的,而“忠”本身就不是必然,或者说应该是有条件的。这方面,可能贾充算是个真儒,他可以无条件的“孝”,但“忠”,他选择的是司马家。

弑君——一句话杀死一个皇帝

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公元260年,曹魏的第四任皇帝,被司马师一手扶植起来的傀儡皇帝曹髦终于在司马家的强权压迫下憋不住了。可爱的曹髦同学带着几百个太监和仆从开始发动“政变”。他心里一定想着振臂一呼,应者云集之类的美妙场景。必须承认,以曹髦的皇帝身份,这么干的确挺唬人的,至少司马昭的弟弟司马伷带着士兵入宫“平叛”都没能搞定。

不得不说,贾充运气非常好,他当时的官职是中护军,咱们可以理解为相当于皇家警卫队队长一类的官职吧!所有,贾充很快带着几千士兵赶到了。曹髦看到贾充带着兵马来了,大吼:“我是皇帝,谁敢动我就是造反。”这话真挺唬人的,反正贾充带来的几千士兵听了没人敢动,能不转身逃跑的都已经算是勇士了。如果不是贾充的一句话,估计曹髦下一句话就该要拉拢这些士兵加入自己的“叛军”了。

可惜,抱定司马家大腿的贾充很稳,他也大吼:“司马家养你们那么久,就是为了今天,你们还在等什么?”这话语病其实很严重,现在还是曹魏,什么叫“司马家养你们”?不过都不重要了。这句话一出,太子舍人(类似太子陪读、太子秘书这样的角色)成济感到深受鼓舞,于是拿着把枪,一枪就把曹髦给刺死了。

虽然真正杀死曹髦的是成济,但贾充的一句话才是最关键的,所以这弑君的名声最终落在了贾充头上。

凶名——你想学曹髦吗?

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公元265年,司马昭病逝。虽说“司马昭之心,路人皆知”,但终司马昭一生并没有废除曹髦之后的傀儡皇帝曹奂,自己称帝。这个重要的使命他留给了自己的长子——司马炎。

司马炎是司马昭的嫡长子,但并不是司马昭最喜欢的儿子,所以司马昭曾想过让其他儿子来继承自己的爵位。但问题是,司马炎是贾充早就物色好的大腿继承人,所以他力劝司马昭,最终保住了司马炎的继承人身份。

265年,司马昭病逝后,司马炎继位,立即策划上演了中国封建社会第三次“禅让”。当司马炎站在曹奂面前逼他禅让之时,只有黄门侍郎张节一个人站出来反对,但立即被司马炎带来的士兵杖毙。不过张节的反对还是给了曹奂勇气,于是他开始蛊惑在场的其他大臣反对司马炎。这时,弑君狂魔贾充又站出来了,他拔出剑,依然只用了一句话,让曹奂彻底被吓退了。这句话是:“你想学曹髦吗?”

公元266年,司马炎凭借“禅让Style”大戏登基,曹魏灭、晋朝建立。不过晋朝还会有波折,司马炎建立的晋朝史称西晋。

后话

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晋朝建立之后,贾充抱最粗大腿的人生理想基本实现了,再后面的就是操弄权术、结党营私之类没什么大不了的事情了。当然,之后他还办了一件大事,将丑女儿贾南风嫁给司马炎的儿子司马衷,这又是一件遗祸百年的大事,后面小编会细说,在此先不详述了。

对于后世来说,贾充这个人恶评慢慢,显然其弑君之举很难让当权者说他好。不过公正的来说,贾充的人生还是成功的。换个角度来看,其个人从未忠于过曹魏,说他是奸佞或许可以,但说他“不忠”又或可商榷。


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