从情感角度看强迫症是缺乏安全感，其核心是惧怕，其实背后还有更理性的原因，就是我们认知方面出现了某些偏差，而没有得到及时纠正，比如，小时候让我们惧怕的某件事某个人，如果自己过于当真不懂排解，于是在头脑层面保留了下来，深入了潜意识，哪怕是成年以后，你还是会保留认可对这件事这个人的看法，有学员举例子，小时候成长的地方有一颗大树，小时候总觉得很阴森可怖，这个印象被保留下来，记忆里一直就是抱着这种对那棵树的畏惧，长大后离开了那个地方，十几年后再次故地重游，见到那棵树，发现那是一颗再也普通不过的香樟树，不禁哑然失笑:不知道自己当年为什么会这么害怕这棵树？
这个例子其实也揭示了强迫症的形成过程，小时候的不安恐惧，在头脑的作用下不断被放大，父母也没有帮我们排解也没认可我们，最终自己也无法认可自己了。这样自己可能会认为，因为自己的错误会一直引起别人看不起，自身就形成了这种错误的认知，埋下了强迫的祸根。有些事并非别人刻意而为之，其实别人只是一笑而过，不会一直关注。但可能会形成盘亘在你心里的限制性信念，如果自己很小时候懂一些做人道理和做事标准原则，懂得自己认可自己，不一定靠父母对自己的认可，那就不会有强迫了，但是小时候也不可能懂这些，所以强迫就这么来了。
那么自我疗愈的过程也就是反其道而行之，追寻你的欲望你的情绪，进入你的潜意识，在《了凡心疗愈》里也提到，情绪为你深入自己的潜意识打开了一道门缝，回到事情发生的地方，看看当初究竟发生了什么？看着你的头脑是如何将这件事慢慢扭曲的，慢慢形成你的强迫思维的？很多人会照着这个方法去做，但是根本发现不了什么，这是很自然的，因为你能够意识到自己强迫，仅此而已，你要提升你的意识到觉知，唯有觉知才能洞悉你头脑思维下的真实，所以自我疗法提到静坐，静坐就是提升意识到觉知的方法。
疗愈从本质上说是跟随潜意识真实我的直觉判断做事，臣服于本我的感觉，不带任何有头脑思维的干预。而强迫症就是为了逃避心中的那个怕而做出的一系列无意识的行为，比如反复洗手反复关门，这是过分依赖头脑思维的体现，出现强迫行为并不可怕，可怕的地方在于，你知道自己在强迫，你想要摆脱这种毫无意识的行为，你不想接受这个看似怪诞不经的现实，因而引发内心的内耗！
所以意识疗法提倡“为所当为，顺其自然”，接纳不能改变的，改变你能改变的，如果反复洗手，那就洗吧，如果反复关门，那就关吧，带着症状去生活，不能为了控制自己的强迫行为而去克制自己的动作，这样做会恰得其反，好比是缘木求鱼了，你要明白的是导致这一系列行为的背后是你泛化的逻辑思维链条，你能改变的也是你的逻辑思维链条。
但是它太强大了，你不能一下子就能够改变它打破它，不要刻意排斥它，每当强迫行为出现的时候，你能够意识到它，这很好，通过反复训练和应用自我疗法：意识到-拦截（切断、内观）-合一-回当下，重视对思维的处理，逐渐建立一种当下的反应模式，以取代强迫的头脑思维模式，而不仅仅是带着症状去生活，这是自我疗法的独到之处。意识到-拦截（切断、内观）-合一-回当下，这个提法够大胆，也容易被人误解，但实际上拦截和切断是对念头的防守而不是进攻。源于我们对强迫症的深刻感悟和剖析。当然，拦截切断不是目的，回当下才是目的，而且其中贯穿着无条件接纳的原则。
但这还不是疗愈，这是处理强迫症状的方法，随着意识的提升，你会变得觉知，觉知的是当下的感受，不与症状发生关系，只与当下发生关系，注意力在当下而不是症状，与症状保持距离，让焦虑慢慢消失，那么你潜意识下的怕也就无所遁形了，跟其他神经症一样，强迫症会伴随一系列的负向情绪，每次情绪上浮的时候都是一次觉知的好机会，是带你回到事发当时的好机会，同时你要在心里反复问自己：我究竟在怕什么？每一种情绪就会揭露一个真实，这就像是剥洋葱，也就是自我疗愈的过程。
其实真实的我已具备保护自己的能力，只是思维把我们蒙蔽了，歪曲了事情的本来面目，如果能重新挖掘这些能力，就离自救不远了。所以，自救第一步是认识并信任真实我也就是本我的直觉和本能性自我保护能力，分清楚哪些是头脑加工的，哪些是客观事实。第二步就是真实我的二次成长，通过意识-拦截（切断、内观）合一--回当下的训练和应用，渐渐建立当下的新反应模式，以提升本我各种能力，第三步就是觉知每次情绪之下的真实，看破那个头脑的幻象，打破头脑的思维逻辑链条，回归真实。
从这一点来看，自我心理疗法不仅在于针对我们的焦虑症强迫症等神经症，往更高层次是探究生命存在于这个世界上的真实意义，其实很多宗教或者哲学都在做着同样的事情，佛陀的意思是非常清楚的:我们必须告别过去，以便我们可以回归当下，回归当下就是同生命相接触，只有深度的感受当下，你才能活出自我！
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