现在，我们工作生活中用笔写字的机会越来越少，于是“提笔忘字”便非常普遍了。有点怀疑，很多年之后，还有多少人会记得我们汉字相关的知识？现在 “楷书”、“行书”、“草书”这三种字体大部分人还记得，“隶书”知道的人就相对要少一些，更不用说“小篆”之类的了，除了刻印爱好则，估计没有几个人认识。其实，我们的汉字，从它被发明出来至今，大致有十一种字体，每一种字体的出现，都是一段传奇的故事，今天，我们就来粗略地梳理一下，以供大家熟悉传统：
1、甲骨文：甲骨文在古时候其实不是这么叫的，古人就叫它“古文”，因为它是上古时候的人造出来的。由于大部分被发现的“古文”都写在龟甲或者骨头上，近现代才改称为“甲骨文”。传说这种文字还是黄帝的太史苍颉仓造出来的。苍颉有四只眼睛，能够“上极天象，下通幽泉”，所以才能根据天上日月星辰的运行轨迹，地上鸟兽虫蚁的活动，才创造出来甲骨文。《神契》记载说：“奎星掌管文字辞章，苍颉模仿各种图象才创造出来文字。
2、大篆：这种文字是由西周周宣王的太史史籀创造的。社会进步到周朝时，特别是“周公制礼”之后，礼乐制度的完善，需要大量的文字说明和记录，可甲骨文实在数量太少，很多时候捉襟见肘，于是，史籀在观察宫殿立柱上的花纹后得到灵感，从而开始了“古文”的第一次进化，同一个字有了多种不同的书写方法。据统计，最后收录在册的文字就已经有了9千个之多，人们叫它“篆”，也就是“传”，传播的意思，也就从这个时候开始，汉字才具备了传播的条件。
3、籀文：这个也是一个西周的太史在“大篆”的基础上修改出来的。据《七略》记载：《史籀》，周朝时候史官教学儿童的书，可见这种文字相当于我们现代的启蒙书籍，书写起来比大篆简单多了，但是基本还是和大篆大同小异。
4、小篆：大篆和籀文虽然比起甲骨文来说已经有了很大的进步，书写也方便多了，但还是很不适合广泛传播。所以，那时候的文字学习，基本就固定在权贵阶层。到秦朝的时候，秦始皇的丞相李斯，统合这两种文字，去掉重复，添补了很多缺失的，对一些太复杂的笔画也做了适当的简化，这样的文字后人叫“秦篆”，由于这时候的文字书写笔古时候要小很多了，形象地称呼为“小篆”，现代的书画作品上的印章，基本都用这种字体。
5、八分：汉字进化到小篆后，基本的字形已经定下来了，但是实际书写上还非常不方便，更何况，在这之前，文字都是书写在硬介质上。秦始皇时期，上谷有个叫王次仲的天才，认为几种书写体裁都笔画粗糙，便在古文字的基础上，对字形做了大幅的改造，去掉了难写难识的笔划，由于字形八分见方，故称为“八分”，这就是“楷书”的雏形。相传秦始皇见到他改革后的文字后，认为这是可以和仓颉造字媲美的功劳。
6、隶书：秦朝有一个叫程邈的犯人，坐了十年的大牢，在牢里不用干其他事，就把圆形的小篆改进成长方形了，并且简化了很多笔画，书写起来更加方便。由于这是程邈在监狱里创造出来的，所以就叫“隶书”。
7、章草：汉元帝前。呈给皇帝的奏章都用隶书书写，隶书一笔一划，书写比较费时，有一次，边关紧急军情需要上奏皇上，一个叫史游的黄门令史没有办法，只好非常草率地写了一封奏折，虽然基本还是合乎隶书的书写，但是出现了连写的笔划，或者是汉朝人追求效率，于是章草这种书法渐渐流行起来。
8、行书：是后汉隶川刘德升创造出来的。像楷书却又不是楷书的古板，像章草却又没有隶书的笔划工整，书写潇洒，收放自如，一经面世，很快就流行起来。后来的王羲之、王献之，就最喜欢、也最擅长写行书。
9、飞白：基本就是楷书。但是笔势更加遒劲，写出来的字形有些许的“不满”，类似于后来书画的“留白”，是后汉的左中郎蔡邕看见人用蘸着白粉土的扫帚刷写匾额，受到启发创造出来的。”
10、草书：由后汉隐士张伯英创造的。东汉蔡邕说，秦朝时候，诸侯割据，互相征战，因此战事频繁，紧急军情需要火速传递，于是书写也更加讲求效率。隶书就不适用这个场景了，于是草书也就应运而生。
11、汲冢书：魏安厘王时，卫郡汲县的一个叫彪淮的农夫，在一座古墓里发现了一堆竹简经书，上面是笔蘸着漆书写的蝌蚪样式的文字。近代的浙江仙居也有蝌蚪文石刻发现，但是辨识困难。
以上就是11种汉字书写字体的变革源流，希望能帮助大家，对我们的汉字有一个大概的脉络。
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