面對生活帶給你的憤怒和不快，為什麼不睜一隻眼，閉一隻眼地糊塗一次呢？與糊塗為伍，陰鬱的情緒也將煙消雲散。選擇糊塗，才能不被怨氣所困，才能在心安理得中收穫快樂。
幾百年來，鄭板橋“難得糊塗”的處世哲學一直為後人津津樂道，這不僅是不計得失的大度，更是大智若愚的豁達。鄭板橋在擔任濰縣知縣之時，他的堂弟為了祖上房屋的一段牆基，與鄰居爭得不可開交，不惜告上衙門。堂弟給鄭板橋寫信求助，希望後者幫其贏得這場官司。
鄭板橋看完信後，立即賦詩回信：“千里捎書為一牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”稍後他又寫下“難得糊塗”“吃虧是福”兩幅字。在“難得糊塗”下寫上了這樣一句註解：“聰明難，糊塗難，由聰明轉為糊塗難上加難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”在“吃虧是福”下加註：“滿者損之機，虧者盈之漸，損於己則盈於彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣。”在鄭板橋看來，難得糊塗就是聰明，難得一次糊塗，難得一次心安理得，難得一次心態平衡，而吃虧是福則是對難得糊塗最精確的詮釋。所以，人生在世得過且過，不必太認真、太計較。難得糊塗四個字用在情緒管理上也是非常適合的，對於愛生氣之人非常受用，具有相當的警示意義。
春秋五霸之一的楚莊王也是一位懂得難得糊塗的聰明人。有一次楚莊王大宴群臣，大家把酒言歡，一直喝到天黑。當楚莊王的一位寵妃在酒席間為大臣們敬酒時，蠟燭突然被風吹滅，有一位喝醉酒的大臣趁著黑燈瞎火的當口調戲了這位寵妃，寵妃一著急就將這位大臣的帽纓給扯下來了。寵妃慌忙跑到楚莊王面前稟明此事，請求命人點燈徹查那個沒有帽纓的流氓罪臣。誰料，楚莊王拒絕追究此事，不僅沒有勃然大怒，還命令所有大臣都在點燈之前摘下自己的帽纓。等到燈燭燃起的時候，滿座皆無帽纓，就像什麼事情也沒有發生過一樣，所有人都繼續暢飲直到天明。
三年後，晉、楚交戰，楚莊王深陷險境，被一位大臣冒死相救，順利回朝。之後那位大臣向楚莊王坦白，自己就是當年那個調戲寵妃的罪臣，他一直感激楚莊王的寬容豁達和不殺之恩，願意肝腦塗地，誓死捍衛楚國。倘若沒有楚莊王的“難得糊塗”，那位以下犯上的大臣必死無疑，沒有了後面的將功贖罪，後果自然不言而喻。楚莊王的“難得糊塗”在這裡已經是一種至高無上的豁達，以大局為重的深明大義。因為他的“糊塗”挽救了一個犯了一時之錯的靈魂，換來了一個忠心耿耿的大將。“難得糊塗”就是一種寬容，容忍，包容，是智者處世的一種大智慧。
《莫生氣歌》中有這樣一段字字珠璣的至理名言：“有緣千里來相會，相扶到老不容易。為了小事發脾氣，回頭想想又何必？暗生悶氣有誰知，氣出病來無人替。怒髮衝冠更可懼，心平氣和病不欺。事事不可皆如意，難得糊塗要銘記。”在家庭生活中，很多夫妻經常為了小事鬧矛盾，甚至發展到婚姻破裂的嚴重地步。其實大可以用難得糊塗來化解一切，有效消除因生氣給身心帶來的疲憊和痛苦。凡事不必斤斤計較，互相忍讓包容，就像孔子所說的“大德無損，小節有虧可也”，吃虧是福，糊塗更是福，唯有如此才能讓婚姻走得更長遠，才能家和萬事興。難得糊塗不是真糊塗，只有洞察人生世事的智慧之人才能深明其中的含義。
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