獨角戲
一名「皮影牽手」可以操作多個角色，最多的時候要控制四五個戲偶，甚至還會兼顧音樂、旁白、唱詞等。一個人驚天動地，一個人上下千年。
澆燭
《淨土聖賢錄》有記錄：“吳澆燭，居蘇州婁門，以澆燭為業，因以得名。孑身無偶，長齋，晝夜唸佛。為人不欺，賣燭家爭迎澆燭。吳傾油一杓，必稱佛數聲，以為常”。此崇禎年間的事情。唐宋以前澆燭入藥，所用白蠟皆蜜蠟也。過去沒有電燈，澆燭是很興旺的行業。只見熱鍋燒著蠟，一旁紅白蠟燭等風乾即可出售了。
糊元寶
清明時節，是寄託對先人哀思之物。過去，這個行業很旺，很多節日都是祭祖日，這時山頭煙熏火燎，哀聲陣陣。不過，現在隨時代變遷，這樣的方式逐漸沒落，更多環保和新穎的方式出現，替代了這樣傳統的方式。也好，如同元寶一樣成為文物，糊元寶也會被代替。只是，思念是不會變的。
起風爐
形如古鼎，有三足兩耳，爐內有訂放置炭火，爐身下腹有三孔窗孔，用於通風。上有三個支架（格），用來承接煎茶或燒水煮飯。爐底有一個洞口，用以通風出灰，其下有一隻鐵質的用於承接炭灰。起風爐，也是一門大街小巷都需要的行業。
炒紙
古代沒有砂紙，所以木匠們會找到各式各樣的東西來代替，除了木賊草和青磚，常用的還有刨子、皮毛、貝殼等。古時的匠人，人品比技術更重要，有一流的心性，必有一流的技術。
彈棉花
“檀木榔頭，杉木梢；金雞叫，雪花飄”這可以形容彈棉花藝術描述了。彈棉花，又稱“彈棉”、“彈棉絮”、“彈花”，是中國傳統手工藝之一，曆史悠久，我國至遲在元代即有此業，時至今日仍有操此行業者。一彎彈弓、一張磨盤、一個彈花棰和一條牽紗蔑，行走街頭，生意好的應接不暇。
做襪
《韓非子》中曾記述：“文王伐崇，至鳳黃（凰）墟，手解，因自結。”意即為周文王征討崇國，在鳳凰墟自己手扎襪帶。到了明朝萬曆年間以後，男子開始服油墩布襪。隨著手工業的發展，又出現了供貴族使用的白色羊絨襪，平民則穿旱羊絨襪。後來在街頭巷尾，出現了做襪的店鋪等等，一針一線，細細密織。量足而做，貼腳適合。
唱龍舟
龍舟歌在漢族民間又稱“唱龍舟”或簡稱“龍舟”，流行於珠江三角洲地區的一種漢族曲藝形式，一般認為形成於清代乾隆年間。其表演形式為一人或二人自擊小鑼或小鼓作間歇伴奏吟唱，聲腔短促，高昂跌宕，詼諧有趣，富有宣洩效果。唱詞以七言韻文為基本句式，四句為一組。腔調簡樸流暢，富有鄉土氣息，宜於敘事抒情。節目內容豐富，從神話故事、民間故事到時事新聞幾乎無所不包。歷史上的龍舟歌多由藝人走街串巷演出，在重大的民族節日或各種喜慶場合很容易覓見他們的身影。龍舟歌中蘊含著大量的民俗信息，影響所及，連粵劇也吸收其唱腔為演唱的重要曲牌，曲牌的名字就叫【龍舟歌】或【龍舟】。
賣香
最初的香薰主要見於祭祀和公共衛生，逐漸拓展出美化生活的功能，且用香人群也從皇室權貴到文人士大夫，直至普通民眾。宋代丁謂所著《天香傳》中雲“香之為用從上古矣。所以奉神明，可以達蠲潔”。
賣餛飩
古代的夜裡，賣餛飩的梆子，千年來敲打無數人的夢的拍板：託,託,託。熱氣騰騰鍋爐，裡面翻滾著美味的餛飩。各種佐料一排排開，想要加什麼都可以。清冷的晚上，聽到這聲音，早就按耐不住了，那個時候來上一碗，大概是最美味的了。
賣豆花
挑擔賣豆腐腦兒的，有固定場所，也有挑擔子滿街巷走的。一個小銅鑼，走幾步，叫賣一聲。晚間，提著燈籠，方便夜行。聽到聲音，耐不住口舌之苦的，就跑出來，買上一碗。擔子比較特殊，前擔象一隻大櫃子，櫃子前排擺放不少藍邊碗，中間是前後一隔二的紫銅鍋，右邊一列瓶裝醬油、醋、麻油等，左邊放一碗小湯勺，後排一溜煙的小瓷罐，內放味精、醬菜末丁、肉鬆、切細的芹菜，辣椒醬、胡椒粉等佐料，鍋下有隻爐子燒煮豆腐腦。後擔有一深筒內裝未加佐料和燒煮的白豆腦，另外還有一盆洗碗水。
賣書
打磨
車玻璃缸
最後這張圖上的老行當，你知道嗎？
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