前言
自公元907年朱溫廢唐建梁（史稱後梁），至公元960年趙匡胤陳橋兵變，篡周（史稱後周）建宋，這段時間，共計54年，史稱“五代”；在此期間南北各地又先後出現了一批割據政權，史稱“十國”，這本是宋代史家所用的名詞，為後世沿用至今。
五代十國是繼三國，五胡十六國、南北朝後，中國歷史上最後一個割據中原的大震盪、大變革時期，也被譽為最黑暗的亂世時代。
後梁開國皇帝朱溫、前蜀開國皇帝王建出身流氓；
後唐開國皇帝李存勖雖出身沙陀貴族，而後唐明宗李嗣源、後晉開國皇帝石敬瑭、後漢開國皇帝劉知遠都是出身卑下、連姓氏都沒有的沙陀軍人；
後周開國皇帝郭威是黥面皇帝；
南平國開國皇帝高季昌是家奴封王；
吳越國開國皇帝錢繆家族找祖宗找到了家奴出身的唐朝功臣錢九隴；
南吳國開國皇帝楊行密出身走卒；
南唐國開國皇帝李昇是流浪孤兒；
閩國皇室王潮兄弟出身農家；
南漢國皇室劉氏家族是波斯商人後裔。。。
但同時它又是一個風起雲湧的大時代，是一個“兵強馬壯者便可當天子”的破爛壯闊的大時代。
01死節後梁，朱氏老奴
敬翔是歐陽修《新五代史》稱後梁“死節之士三人”中的第一位。
他追隨朱溫三十多年，深得朱溫賞識。
而他最後也以“自縊”明其“朱氏老奴”之志。
敬翔步入朱氏政權，是頗具戲劇性的。
他不是因為飽讀詩書而是因為寫文章喜歡用“俚語與俗語”而得到了朱溫的賞識。
02因善俚俗，入仕宣武
敬翔少年好學，成年後擅長撰寫文書、佈告。曾參加唐僖宗朝進士考試，但是名落孫山。同鄉王發任汴州（今河南開封）觀察支使，敬翔投靠了他。
而王發官微言輕，無法推薦敬翔入仕，這樣，敬翔的日子越來越不好過，處於非常窘迫的地步。
為了生活，他只好依靠自己的特長，替別人寫文書、名帖。這些文書、名帖多用俚語與俗語寫成，其中有往往還有警句和金句，所以在汴州當地市井中流傳很廣。
最後傳到了朱溫的耳朵裡。
朱溫出生時，家道衰落，沒有讀過什麼書，所以非常討厭文人賣弄文采，而喜歡淺近通俗的語言，善寫淺俗文告的敬翔因此得到了朱溫的青睞。
朱溫給了他一個武職，而且常常帶他去打仗。敬翔不喜歡武職，要求改做文職，朱溫也很痛快，讓他專門負責文書和奏議。
03君臣相知，五代罕見
在攻克蔡州的戰鬥中，敬翔不僅時時為朱溫謀劃，而且能夠常常奏效，朱溫大悅，大有相見恨晚之感。
也就是從此時起，朱溫的“軍謀政術，一以諮之”，敬翔開始正式進入後梁政權的核心。
敬翔“從太祖（朱溫）用兵三十餘年，細大之務必關之。翔亦盡心勤勞，晝夜不寐，自言為馬上乃得休息。”
三十年間，敬翔協助朱溫處理各種軍政事務；
平定兗、鄆；謀劃鄜、延西事；
奪取荊、襄；
諫阻用兵淮南、壽州，成為朱溫最為得力的謀士。
朱、敬君臣相得，五代罕見。
04計謀百出，後梁謀主
朱溫、敬翔能夠相知，是因為敬翔長於謀劃，工於心計。
雖然新舊《五代史》中都沒有對敬翔有詳細的出謀劃策事蹟記載，但是我們可以以下兩件事情，可以窺見敬翔心思之細膩，絕對有頂尖謀士之實力。
第一件事，敬翔也是中過舉人的文士，為什麼要用俚語和俗語寫文告呢？
因為這源於敬翔對當時五代社會深刻的認知，這是個武人至上佔據整個上流社會資源的時代。
武人大多沒有讀過什麼書，他知道只有用俚語和俗語寫他們才看的懂，才有可能受歡迎，引起節度使們的重視，進而可以進入仕途。
事實證明，敬翔為自己謀出身成功了，朱溫就是因為這個，看中了他。
第二件事，朱溫與敬翔關於《春秋》的一段對話。
他們兩人初次見面，朱溫就問：“聽說你在讀《春秋》，《春秋》上面說了些什麼？”
敬翔答:“諸侯爭戰之事而已”
朱溫又問：“那他們的用兵之法，可以拿到現在來用嗎？”
敬翔說：“兵者，應出奇制勝，《春秋》古法，不可以拿到現在來用。”
朱溫聽後大喜。
《春秋》古法，真的不能拿來用嗎？
其實不是，看看三國時，關羽天天對《春秋》愛不釋手就明白了他的價值。
但是敬翔為什麼要否認呢？
因為他抓住了五代最著名的雄猜之主朱溫的心理，朱溫想要聽到的是否定的回答而不是肯定的。
因為朱溫沒有讀過書，如果說有用，他會擔心其他人讀過的人，而自己沒有讀過，會加重自己的心理壓力，更加的疑神疑鬼。
身為人臣當為主公排憂解難，怎麼能給主公世家煩惱呢？
所以敬翔回答朱溫，不可以放到現在來用，打消了朱溫的疑慮。
於是朱溫大喜，敬翔在朱溫心中的分量也越來越重。
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