樁中無歲月，在不斷練習不斷深入中，隨著收穫的積累，不知不覺中，跟隨視頻課程練習站樁已有近一年時間了。由之前對樁功的一知半解，到如今身體的真實體悟，期間經歷了無數次老師專業而耐心的糾正與輔導，雖然重新構架的時間不長，但回過頭看看，和當初一起練習站樁的幾位朋友一比較，頓時有滿滿的優越感，他們還是和我當初一樣，所謂的站樁，其實也就是擺了個造型而已。
首先說說“虛靈頂頸”。在網上看到過很多所謂的“大師”，口口聲聲說要虛領頂頸，可他本人的玉枕穴還是沒挺出來，脊柱在頸部這位置依然是“折”的。或者，有的人為了做到“虛領頂頸”，使勁地在梗脖子，以致造成肩頸肌肉的僵硬，加劇了氣血的淤滯。稍微有點常識的人都知道：玉枕，胛脊，命門是脊柱的三大關口，要徹底釋放整根脊柱的活力，就要把這三個關口逐一打開。所以，虛領頂頸不是為了擺造型，而是實現整體的松沉中一個環節而已，和尾閭下垂一起相互作用，讓整根脊柱得到拉伸的鍛鍊，從而再慢慢地實現整個身體的松沉。
所以，虛領頂頸不是一個擺設，同時也不是一種練功方法，而是一種練功目標。我們跟師父學的，就是如何通過規範合理的練習來實現這個目標，沒有切實可行的訓練方法，背再多的功法名詞也枉然，最多也就是可以擺個造型而已。剛開始練習，只需通過下顎微收即可，隨著撐拔訓練的深入，脊柱整體的激活，肩與胛的整體鬆開，這時，只要下顎微微一回收，就能感覺到玉枕穴同時外挺，肩胛同時下沉，頓時，就會覺得整個人的精氣神很飽滿，這，才是虛靈頂頸的意義和價值所在。
再說說腳尖的朝向問題。“內八字”和“外八字”之爭的根源在於對站樁缺乏整體的認識的感受，由於我們絕大數人在日常生活中，很少保持兩腳腳尖朝前行走和站立的習慣。所以有的人覺得外八字站樁更舒服，有的人覺得內八字站樁更舒服。所以就怎麼舒服怎麼站，而忘記了：站樁的練習，是為了改善人體的內外環境，而重新構架起更符合健康的，更利於氣血在周身運行的新的平衡。這個新平衡的建立，將更加有利於我們骨架的端正，筋骨的強健，氣血的旺盛以及心神的強大。否則，站樁的練習也就流於形式，只是為了告訴別人，你練過而已。
規範科學的站樁練習，是通過兩腳腳尖朝正前方，腳的內側成兩條平行線，腳趾微微抓地，膝蓋和腳尖同一方向。這樣練習才符合整體“立身中正”的要求，經過撐拔的不斷練習，機體的“松”才可同時實現“沉”的體感。否則，脫離了整體立身中正的“松”，就是散。也就很難能體會到身體重量沉於地下的感覺了，更別說再進一步體會地力的傳導。站樁練習中，對所有局部的要求都得服從於整體才顯得有意義和價值，否則就是盲人摸象，一切都是似是而非。不經歷規範的練習，就沒有真切的體感，對很多網上的說辭就缺少正確的判斷，也就容易陷入盲從跟風的旋渦。
最後，想結合自己之前的經歷和跟隨視頻課程練習這一年以來的身體感受說說練功的心態問題。靠文字去自學站樁是很難獲得長久進步的，不同的人練習的層次不一樣，所寫出來的東西也就不一樣，何況，很多人所寫的東西還是東拼西湊來的。還有，站樁不存在什麼“真經”，練的都是基本功，所以不要期望得到過“名師”的幾天面授，聽了幾句“真傳”，就可以把站樁持續深入地練下去。站樁的練習，特別是前期對樁架的調整，是需要明師結合他自己的練功經歷，進行無數次的糾偏，梳理和輔導才能真正讓樁架漸漸地符合規範。不管是通過面授還是視頻進行學習，假如你遇到問題得不到及時的解決，就很容易練偏，偏離的時間越長，站樁的效果就離你越遠。
======================================
閱讀更多 古御樁功 的文章
