北魏天師道長寇謙之仙逝前留下遺訓：要建一座空中寺院，以達“上延霄客，下絕囂浮”。之後天師弟子們多方籌資，精心選址設計，懸空寺於北魏（491年）建成。
懸空寺與雲岡石窟修建在一個時期，很有趣味。可以看出來，當時佛道之爭。
寇謙之道教天師道真人。他為什麼有這種思想，建一處懸崖間的道觀呢？
不免讓我想起江西龍虎山來。
江西龍虎山即是《水滸》開篇出現的龍虎山。乃道教天師教祖庭所在地。
龍虎山是中國著名的懸棺所在地，現在尚存。據考證春秋時間便有了懸棺。漢末，道教天師道進入龍虎山。到了北魏時期，天師道接受了多少懸棺理念呢？
這種懸棺理念是否傳遞給了寇謙之，才有了建懸空寺的想法呢？
懸空寺現存建築為明清建築。
最有特色的當屬三教殿。
三教殿裡放有釋迦牟尼，孔子，老子塑像。體現“三教合一”的典型殿閣，很了不起。而讓三位聖人同處一室，離不開王重陽。
王重陽道教全真教的創立者。也是射鵰英雄傳武功最厲害的人，周伯通的師兄。
王重陽的兩大思想，非常了得。
力主三教平等，以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為宣傳口號。真了不起，這種儒釋道三教歸一思想，一直影響到今日。遠比他的武功厲害多了。
第二，改道教肉體長生成仙思想為精神長生成仙思想。長生成仙思想流傳中國幾千年。秦始皇派童男童女東渡日本，即是為了長生成仙。嫦娥，嶗山道士，每個帝王，用盡了一切辦法，求得長生成仙。可誰長生成仙了呢？耗費了多少人力物力，終是鏡花水月。
王重陽好的思想由他的弟子丘處機廣為傳播。
丘處之與成吉思汗見面。是拿著長生成仙幌子去的，卻真心傳播”放下屠刀，立即成佛“的慈悲思想。成吉思汗接受了道家思想，才使得全真教思想在北方蒙古統治地區盛行開來，而後，達到鼎盛時期。
正因為王重陽的三教合一思想，丘處機的大量傳播，才會有懸空寺的三教殿。否則，會打架，死人的。修建雲岡石窟前的北魏太武帝信仰道家，殺了多少佛教之人？這種融合來之不易。
懸空寺裡的純陽宮中的呂洞賓正是全真教信奉的祖師。
懸空寺的建築集中體現了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。
身在懸空寺，即是融貫於儒釋道之中。
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