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其實這個問題是電視劇《延禧攻略》中的橋段，說的是乾隆在當政滿60年後，他把皇位禪讓給了兒子嘉慶，這時嘉慶35歲，已是而立之年。當天太上皇乾隆顫顫巍巍的帶著他拜祭一個9歲孩子的陵墓，這到底是為什麼呢？這其中又有什麼意思呢？
▲乾隆和令妃
嘉慶是乾隆的第十五子，又名永琰。乾隆讓他拜祭的9歲孩子的墓不是別人，就是他的二哥永璉的墓。永璉是乾隆的次子，生母是孝賢純皇后。說白了，嘉慶和永璉是同父異母的兄弟。
不過永璉的身份要比嘉慶高貴的多。永璉這個名字是皇爺爺雍正取的，他的含義是繼承皇位之意。永璉尊貴的地方就是嫡出，而清朝前四位皇帝都是庶出，繼承皇位都是嫡長子，沒有辦法才在庶子中尋找。
乾隆很喜歡永璉，於是在他6歲時，被剛繼位的乾隆密儲為太子。然而，過了三年後，9歲的永璉得了一場重病，不幸夭折了，乾隆悲痛欲絕，以太子禮葬了永璉，據說葬禮超過了太子禮，等同於繼位的皇帝規格。
▲嘉慶
永璉去世後，乾隆一直沒有立儲，因為他十分懷念永璉。但是總不立也不行。在大臣一再請旨下，乾隆不得不重新審視諸皇子。
乾隆共有十七位皇子，按說選擇的餘地蠻大的，但是乾隆特別長壽，他24歲繼位，活了87歲，實際掌權60年，是歷史上最長壽的皇帝。他兒子被他熬死了好幾個。早夭的有5個，這樣一來， 七折八扣還剩下七個兒子：【皇四子：永珹，皇六子：永瑢，皇八子：永璇，皇十一子：永瑆，皇十二子：永璂，皇十五子：永琰，皇十七子：永璘。】
要選立太子，其母親的身份很重要：
四子永珹，八子永璇和十一子永瑆，三人是同一個母親——淑嘉皇貴妃金氏。
六子永瑢，生母為——純惠皇貴妃蘇氏。
十二子永璂，生母為——繼皇后烏拉那拉氏。
十五子永琰和十七子永璘，也是一母同胞，生母為——孝儀純皇后魏佳氏（令妃）。
所以說做太子也不容易，不拼爹就拼娘。最後還得和兄弟拼刺刀。
乾隆選來選去，都不滿意，都達不到永璉的水準，不過乾隆的寵臣張廷玉說了一句話提醒了乾隆：“皇上，別再求全責備了，矮子裡拔將軍吧！”
乾隆一想，我平時最喜歡魏佳氏——令妃（嘉慶的生母）。皇后死後，令妃以皇貴妃之尊統攝六宮，乾隆“愛屋及烏”的選擇資質 平庸，但仁厚的嘉慶做了太子。
乾隆三十八年(1773年)，13歲的永琰（嘉慶）被密建為皇儲。五十四年（1789）19歲的永琰被封為嘉親王。六十年(1795年)九月，35歲時被正式宣佈立為皇太子。第二年正月初一日，受乾隆帝禪位即帝位。
別以為嘉慶是皇帝，就可以為所欲為，其實他沒有實權。老爺子退而不休，不放權。嘉慶在朝中屬於“三皇帝”。老皇帝是乾隆，二皇帝是老爺子的紅人和珅，第三個才輪到他，他也不過是名義上的皇帝，發號施令老爺子不同意就不能傳達。嘉慶實在是委屈和憋屈。
▲令妃
這不，剛當上皇帝，老爺子就讓他祭拜9歲永璉的墓，嘉慶實在想不通，老爺子喜歡永璉也就罷了，為什麼把他的喜歡強加給我，我一個皇帝拜祭一個皇子、一個“王”的身份。這不是尊卑不分嗎？嘉慶不想去。
這事讓嘉慶的老師朱珪知道了，對嘉慶說了6個字：“弟跪兄，乃家禮！”朱珪的意思是說，你不要把自己當成皇帝，在普通老百姓家中，弟弟跪兄長，是非常正常的事情。嘉慶聽了這6個字，心裡才算平衡了，於是跑到哥哥永璉墓跪拜了一番，回來向乾隆交差了。
秉燭讀春秋
[cp]【史料辨析】關於永琰被立為皇太子後給端慧皇太子行禮之事
乾隆六十年。乙卯。九月。
○癸亥（十五日）皇太子奉上命。恭詣昭西陵、孝陵、孝東陵、景陵、孝賢皇后、孝儀皇后陵、行禮。
○詣端慧皇太子園寢行禮。
嘉慶九年。甲子。八月。
○己卯（二十三日）世宗憲皇帝忌辰。遣官祭泰陵。
○諭內閣、我朝定鼎之初。本未有建儲之典。自皇曾祖聖祖仁皇帝始立理密親王為皇太子。嗣因緣事即未建立。我皇祖世宗憲皇帝皇考高宗純皇帝皆密膺＜閒＞在肇承神器。迨朕兄端慧皇太子、仰蒙皇考恩慈。因為皇妣孝賢純皇后所出。以嫡以賢。特行密立。祇以無祿。不獲永年。命以皇太子典禮祭葬。自後未經續議建儲。迨乾隆癸巳南郊大祀。朕荷皇考眷顧洪恩。始以朕名默告於天祖。然亦未蒙宣示。直至乾隆六十年、將行授璽典禮。於九月初三日、頒發明詔。立朕為皇太子。仰承付託獲纘鴻圖。是我朝皇太子之定名而正位者。自朕躬始。爾時敕立禮成。即奉命祗謁東陵西陵。並詣端慧皇太子園寢酹奠。當蒙皇考諭以端慧皇太子先曾密立。已有名分。應行叩跪之禮。非因以弟拜兄。訓示周詳。祗承無斁。今朕紹登大寶。自當別定禮儀。前據禮部等衙門奏、請行賜奠之禮。若照所議行。則當坐而奠酒。朕心究有不安。著於享殿外、陳設高几奠池。朕立奠三爵。隨從行禮之大臣官員、於朕每奠一爵。行一叩禮。該衙門即遵照豫備。此乃禮緣義起。因時定製。著將此次舉行儀注。纂入會典。俾億萬世子孫、有可仿而行之者。數典不忘。得所遵守焉。
○丙戌（三十日）上恭謁昭西陵。孝陵。孝東陵。景陵。裕陵。俱未至碑亭。即降輿慟哭。步入隆恩門詣寶城前行禮。躬奠哀慟。王以下文武大臣官員、均隨行禮。
○至端慧皇太子園寢奠酒。
【解析】乾隆六十年九月初三，乾隆御勤政殿召皇子、皇孫、王、公、大臣等入見。宣示恩命。立皇十五子嘉親王顒琰為皇太子。以明年丙辰。建元嘉慶元年。九月十五日，永琰以新立皇太子之身份在登極之前，恭謁東西兩陵。告祭祖宗在天之靈。同時奉命詣端慧皇太子園寢行禮。在嘉慶九年八月二十三日雍正忌辰這天，時嘉慶正在避暑山莊迴鑾途中，經過東陵，所以嘉慶要去謁陵。嘉慶是清代皇帝中謁陵次數最頻繁的，不愧是仁孝子孫。同時定下繼位後至端慧皇太子園寢謁陵，禮部恭擬儀注為“坐奠禮”，嘉慶改為“立奠禮”，囑咐後世皇帝遵行。為此在給端慧皇太子園寢奠酒之後第二天，嘉慶為此寫了一篇御製詩。稍後附上。
如果沒有嘉慶在時隔將近十年之後諭旨中提到這件事，我想沒人知道這件事是怎麼一回事。
嘉慶提到了清代的幾位皇太子。而這幾位中自己是唯一一個以皇太子定名之後，繼承大統的。定名之後，就奉父親乾隆之命謁陵並詣端慧皇太子園寢行禮。乾隆告誡永琰，“因端慧皇太子先曾密立，名分先定，應行叩拜之禮，非以弟拜兄”。之後永琰登極為帝，所以就另行擬儀注“立奠三爵，嘉慶每奠一爵，謁陵隨從王公大臣一叩行禮”載入會典。
附：嘉慶御製詩
《嘉慶甲子季秋月朔日詣朱華山端慧皇太子園寢酹酒志事》
沖齡考鍾愛，元子位尊崇；
北渚去何速，東宮典飾終；
承恩常勵志，遵訓永銘衷；
立奠禮初創，心安義擴充。
乾隆四十二年。丁酉。五月。乙丑朔。（初一）孝聖憲皇后神牌。升祔太廟。奉先殿。……屆時。上御龍袍袞服。由景運門至誠肅門。降輿。詣恭造神牌處。恭捧孝聖憲皇后神牌進奉先殿。奉安於孝敬憲皇后之次寶座上。行升祔奉先殿致祭禮。禮成。回宮。命皇十一子永瑆、恭捧孝聖憲皇后神牌。進奉先殿後殿。皇十五子顒琰恭捧孝賢皇后神牌。出至穿堂跪迎。隨行進右第二間寢室。贊引官跪奏。孝聖憲皇后。升祔奉先殿後殿。行參拜世宗憲皇帝、孝敬憲皇后禮。皇十一子永瑆、安奉孝聖憲皇后神牌於拜位。恭代行禮。敬捧孝聖憲皇后神牌。奉安於世宗憲皇帝之右寶座上。皇十五子顒琰安奉孝賢皇后神牌於拜位。恭代行參拜孝聖憲皇后禮。敬捧孝賢皇后神牌。還御寢室。奉安行禮。
我們可以對比一下乾隆生母升祔奉先殿之禮。不管神牌升祔隆恩殿、太廟、奉先殿。繼後都要給元后行禮。哪怕死後也要有人捧著神牌恭代行禮。以康熙與其四後為例。聖祖皇帝康熙升祔奉先殿，要參拜列祖列後，然後奉安一室居中。之後有親王一人恭捧孝誠仁皇后神牌行參拜聖祖之禮後，神牌放在聖祖左首。之後有親王一人恭捧孝昭仁皇后神牌行參拜聖祖仁皇帝、孝誠仁皇后之禮，神牌放在聖祖仁皇帝右首。再之後有親王一人恭捧孝懿仁皇后神牌行參拜聖祖仁皇帝、孝誠仁皇后、孝昭仁皇后之禮，神牌放在孝誠仁皇后次左。最後有親王一人恭捧孝恭仁皇后神牌行參拜聖祖仁皇帝、孝誠仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后之禮，神牌放在孝昭仁皇后次右。元后、繼立、本生依次升祔。
竟然還有人大言不慚說嘉慶當了皇帝還給端慧皇太子、悼敏皇子叩拜？你眼瞎還是心盲？續立皇太子參拜先立皇太子，猶如繼立皇后參拜原配皇后一樣。名分先定罷了。悼敏皇子又算得了什麼？
