对心灵鸡汤的爱好，古已有之。
看人在微信里发鸡汤，我就想，这些文字但凡有一段能进到心里，这个人就脱脱胎换骨了，也不至于在这里发鸡汤了。
估计发鸡汤的人也是这么想的。
因为进不到心里，所以得不停地发。
人们最爱做的事情就是说教，各种头头是道，但是道从来不在头脑里，只在心里。
说教为什么没用？
因为，思想从来都是从右脑进入左脑，却没有相反的路径。
要明白这个道理，首先要知道什么叫真实的思想。
在心理学上，思想的定义是：可以导致行为产生或终止的念头，才是真实的思想。
与行为无关的，基本都是面具，是标签，是伪装。
发鸡汤的动机，要么是希望别人知道自己标榜的理想自我，要么是希望别人这样对待自己。真正身体力行的，不一定说得出什么漂亮话。
口是心非，是我们时常要遭遇的事情。这种时候，我们都可以分辨什么是真实的思想。
真实的思想来自真实的体验，所有的体验，都是很琐碎而具体的，这些经验被右脑接收和存储。当经验足够多的时候，左脑可以从中发现抽象的规律，形成思想。
欲望和动机也会形成思想，途径也是一样。
相反，别人的思想，别人左脑的排泄物，不可能形成右脑的经验，所以说教是无用的。
这就是说，左脑到右脑是无路可走的，经验成为思想的过程，是不可逆的。
鸡汤只有在一种情况下可以发挥效果，那就是和个人的经验发生连接。发生连接时，我们会说：“说的太对了！就是这样！我体会过，我明白，只是我总结不出来。”
这个时候，无非是别人的左脑做了自己的左脑还没做成的事而已。
最近人工智能很火爆，通过人工智能，我们更加可以清晰地看到，人的思想和行为的生成方式，与人工智能截然不同，人对经验和情感体验的依赖程度，是目前宇宙中独一无二的。
所以，在我看来，用别人的思想武装自己，很可能相当于找人借钱，却借来了假钞。
但是，我们自身的生活空间很狭小，生命也很短暂，自身的经验是很局限性的，这也是从古至今对思想的渴望的根源。
渴望归渴望，只有丰富自己的体验，才能丰富自己的生命。
是灌输思想，还是引导体验，成为平凡的教育和伟大的教育的区别。例如佛教中不是讲思想的传授，而是讲印证。所谓印证，不是把老师的话背下来，而是自己去体会到那个境界。其实任何一个学科，优秀的导师，所做的都是引导体验，而不是灌输思想。
关于局限性，如果我们追问一句，为什么会觉得局限？这就有大问题了。
这其实是一种贪婪。
左脑和右脑的显著区别之一就是，左脑对所谓的“格式塔”，即完整性有巨大的渴望。听个故事，要盼望结尾，做个计划，要算无遗策，大而全，是左脑的理想。
这是贪婪。
贪婪导致欺骗：塞满各种思想，实则毫无用处。
右脑的立场似乎相反：不追求感官之外的完整性，只注重当下的资源所能带来的快乐和满足。当我们和一杯茶或者一首歌产生共鸣，我们能从中获得巨大的愉悦，这个时候，幸福只关乎这个对象，整个世界消失。
整个世界消失，烦恼也随之消失。
这是右脑的特征。
我不是说右脑比左脑好，我只想强调，利用好这个特征，对人生有莫大的助益，也可以修正对左脑的过度依赖。
在强调一次：可以导致行为产生或终止的念头，才是真实的思想。
就像禅师回答白居易，怎样修行，很简单：诸恶莫作，众善奉行。白居易很不齿地说：“三岁小儿都知道，有什么了不起！”禅师说：“三岁小儿能道得，八十老翁行不得！”
左脑知道了，没用，要真的去做，才是真实的思想。
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