中國漢字常用的有五六千，所有漢字總數應該有兩三萬，我們日常所見的所有東西似乎都有對應的一個字，但如果說哪一個字似乎一提起來只有一個意義，而且在所有的漢字中是最沉重，應當是孝字。這個字應該是儒家思想最核心的體現，《三字經》第一句就是“首孝悌、次瑾信、泛愛眾、而親仁”，可見“孝”字在中國文化裡的分量。
孝道文化源遠流長
說孝道文化是儒家文化的核心部分似乎不夠恰當，追本溯源，自我們有文化以來孝文化就如影隨形。上法三王，下至孔孟孝道始終是禮教的重要組成部分，人而不孝不知其可也！在科舉制度以前，選賢與能、出仕為官的重要手段叫做舉孝廉。為人孝道，名聲於外才有出仕的基本資格。當年讀李密的《陳情表》也是為其孝道所感動，歷代教育子女守孝道的《二十四孝》故事，主人公也是遍及各個朝代，可見孝文化在中國源遠流長。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待
一直以來有一種說法都在說中國傳統文化在慢慢消失，傳統文化與當下社會格格不入，這種觀點是不準確的。應該說孝道在在中國的持續發展中從未缺失。不管一個人是否有一定的文化水平，如果說他不孝順，他一定不高興，可見這種東西是深植在我們血液裡的，每一個人都知道什麼是孝，更懂得如何才能盡孝。有些關於親情的喜劇我們笑中帶淚可能只有中國人明白這是為什麼。記得有人問比爾蓋茨世界上最不能等待的是什麼，別人以為他會說商機等等，他的回答正式中國含義的孝字，可見尊親敬老應該是全人類的天性。對於很多人而言最不能承受的生命之重叫做“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
新時代我們又該如何安守孝道
每年和父母見一次面，和父母在一起吃的一頓飯叫做年夜飯，這已經是司空見慣的了。生活工作節奏快、壓力大，人口老齡化，父母很難跟上瞬息萬變的時代，與我們存在生活習慣、溝通方式等方面的差異，讓我們在當下略盡孝道變得越來越難，孝道似乎變成了一件奢侈品。
曾經有一句話以此自勉：除了父母，這個世界沒有任何人有義務遷就你。這個世界始終牽掛我們的唯有父母。我們所能回饋的又是什麼呢？他們的訴求很簡單，無非兒孫繞膝的天倫之樂。對於正在奮鬥的我們具有一定的難度，常常打打電話、常回家看看，應該還是可以做到的。殊不知這些就足以安慰老人的心。
貧窮富裕各有孝道，尚且不說烏鴉反哺、羊羔跪乳或者臥冰求鯉等等，孝順其實就在點滴之間，不要把最冷漠的表情給了最愛我們的人，用自己的方式償還父母給我們的一世之愛，無愧於心便是孝，別讓“你養我小我養你老”變成一句空話！
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