道教，又称黄老说玄门学说，由张道陵张天师于东汉时期创立，已有1800余年的历史，是中国土生土长的固有宗教，并经过长期的历史发展而形成的。
而《道经》上则记载道教起源于盘古开天辟地，元始立教说法，传至世间，创始于黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹，阐扬于老子柱下传经、西出函谷，故以黄帝为纪元，已有道历4700多年的历史。
道教主要分为全真派和正一派两大教派，奉老子为祖师，尊称为“太上老君”，以《老子五千文》为主要经典。
尊“道”为最高信仰，而道的尊高和伟大，其最高体现就是“德”，所以，道教在“尊道”的同时也“贵德”，道教的“道”与“德”一起，共同构成其教理的核心内容。
道教与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。
中道修行，把握平衡。
宇宙间的一切事物虽分阴阳，但阴阳不分好坏，阴阳是一不是二。阴阳之间的作用就是为了起到相互平衡的作用，无论偏左偏右都会使事物失去平衡，导致物极必反而失败。只有平衡才能生存、发展和长久。
那么，如何才能保持事物的平衡呢？只有把握中道，不偏不依，才能保持事物的平衡。
我们要解决宇宙间的一切事物，都是一个“通”与“不通”的问题。办事情时，路子打通了，事情就办成了，路子不通，就被障碍给挡住了；身体不通就会有病，通了就没病，正所谓“痛则不通，通则不痛”。
修行也是如此，只有中道修行才能达到平衡，才能在捷径中通达佛道。
因此，把握一切事物平衡，都是一个调节“中度”的问题。
例如：社会上大多数不修行的人，几乎都偏在执着“有”的一边；而许多修行人由于没有树立正知正见，往往又偏在“空”的一边。
在修行过程中也是如此，有些人只修定力，不看经悟道，结果是定多慧少，定慧失衡，即使将来修到很高的层次，充其量修成天魔。有些人是慧多定少，或是只修慧不修定，只会夸夸其谈，而不实证实修，结果成为狂慧而傲慢。
因此，在修行的全过程中，无论是修至哪一个阶段，都要中道修行，把握好平衡，方能少走弯路，早登彼岸。
觉悟之路，成佛之道
莲花学院 ——习游记
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