上一篇我們說到了《推背圖》五十三象，我們先來回顧一下
《推背圖》五十三象說到：闕中天子，禮賢下士，順天休命，半老有子；頌中說到：一個孝子自西來，手掘乾綱天下安；域中兩見旌旗美，前人不及後人才；大體意思為一個天子，卻依然禮賢下士，順應天道，人到中年有一個孩子，這一象有一個姓秦的孝者，登極關中，控制南北，就是統一天下，好像是以秦為國號。
我們今天再來看《推背圖》五十二象
第五十二象 乙卯 乾下坤上 泰
讖曰
慧星乍見 不利東北
踽踽何之 贍彼樂國
頌曰
攙槍一點現東方
吳楚依然有帝王
門外客來終不久
乾坤再造在角亢
金聖嘆註解：「此象主東北被夷人所擾，有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出，驅逐外人，再度昇平。」
在上述《推背圖》的內容中卦象大家應該都知道了，讖與頌的意思我們都已經在前幾篇中說過了，先來看讖慧星乍見，不利東北，自古以來彗星便被冠以“末日預兆”、“宇宙威脅”的稱謂，甚至被當做災難預兆的信使，在我國古代也稱為“掃把星”，在這裡的意思也是指不祥之兆，乍見的意思即是初次看見，不利東北此話出自《周易》之中，意為不利於去東北方向。
接下來再看踽踽何之，贍彼樂國，踽踽(jǔ)的意思為單身獨行、孤獨無依的樣子，何之即是“之何”，就是去哪裡的意思，瞻是向前望的意思，彼是指示代詞，也只他的意思，樂國根據《詩經》中《碩鼠》的典故為喻意為想像中的自由、快樂的地方。
再來看頌攙槍一點現東方，攙槍就是彗星名，即天攙,天搶，古人以攙搶為妖星,主兵禍，一點現東方，出現在東方，吳楚依然有帝王，吳楚可能指方位，也可能指的是典故，就是說這個位置或者說什麼典故依然會出現帝王，門外客來終不久，門外則指的是國外，來的“客人”最終也不會長久，乾坤再造在角亢，乾坤在《周易》中指的是天地或陰陽兩個對立面，再造在《宋書·王僧達傳》：“再造之恩，不可妄屬。”有著重新賦予的意思，角亢是角宿與亢宿的並稱。即二十八宿中東方蒼龍七宿中的第一、第二宿，角亢我們一直解釋的模糊，網評有指此位是南方的廣東省、香港特區的意思。
卦為泰 ，下為乾 ，指天；上為坤 ，指地。泰是眾所周知的好卦，圖中有著圓圈應該為彗星，還有著衣著華麗的人，讖的意思為彗星初次出現，不利於去東北方，單獨的行走，向著一條通往自由、快樂的地方；頌的意思為彗星出現在東方，吳楚這個位置依然會再次出現帝王，國門外來的“客人”最終也不會長久，天地再造在角亢。
至於角亢是什麼意思，希望大家給一下答案
我們來看金聖嘆的註解：“此象主東北被夷人所擾，有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出，驅逐外人，再度昇平。”此一象在東北方向被東部外族騷擾，有著遷都城至南方的徵兆，這裡又出現角亢二字，在其後有一位明君出現，驅逐了外人，再度生平了。
這裡是【白樸說】，這一象你怎麼看呢？
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