明末清初，有位大儒，名叫顧炎武。一心向漢，忠於明朝廷，一生都在反對和躲避清政府。曾發“天下興亡，匹夫有責”的呼喊。年輕時也多次參加科舉考試，連考十年，屢屢不中，最後斷然棄絕科舉帖括之學，不再參加科舉了。
顧炎武像
我們常說，上天是公平的，沒有參加科舉的顧照樣成了一代大儒。而他的家族後生，像是受了科舉眷顧，三個外甥“三喜臨門”。他的三外甥徐元文高中狀元，另外兩個外甥也分別高中探花（第三名）。這三人分別是徐乾學、徐秉義、徐元文三兄弟，人稱崑山三徐。
徐家三兄弟連連高中，除了受顧炎武積攢下的運氣，更多的還是博學多聞，才學深厚的真本領。納蘭容若十七歲就進入了國子監。而當時國子監的祭酒就是狀元徐元文，就相當於國子監大學的校長。徐元文很快就發現了這個相貌俊朗，為人安靜還略帶憂鬱的年輕人。徐對納蘭的才華讚賞有佳。徐元文經常向大哥徐乾學提起這位學生，言語裡充滿了讚美之詞。
後來，納蘭終於見到了愛好藏書的徐乾學，並拜徐乾學為師。徐乾學用畢生精力蒐羅了大量儒學著作。這讓納蘭如同置身書的森林之中，每一棵樹，每一片葉，每一顆草都足以讓他流連許久。整日流連於書的森林、知識的海洋之中，納蘭生出了一個想法，他想把這些知識匯成一本書。或者稱為一部叢書。徐乾學早就有這個想法，只是平時忙於公務沒有時間去做。納蘭提出這個想法，徐便很快就答應了。
納蘭欣喜若狂，十九歲的他，可以主編這麼一部經典叢書，是何其幸運。遇到徐乾學是他幸運的第一步，徐乾學這位儒學大家也懂得惜才愛才。他給了納蘭一次機會，他點著的不是星星之火，而是要點燃納蘭的人生之光。這樣大的圖書編撰工程，以納蘭的才學，也不算是非常難的事，納蘭很快就著手開始了。
如同一個愛玩的孩子游走在大海邊上，一會撿起一些漂亮的貝殼，一會兒又把撿到的貝殼整理排序。忙裡偷閒，會在海灘上寫幾個字，或者，把柔軟的浪花捉住，放進某一個他喜歡的貝殼裡。
當他從這對貝殼裡鑽出來的時候，已經是兩年之後了。
納蘭有著好的工作態度， 凡是他決定做的事情，就一定能做好。也許天妒英才，他本應順利的一生，充滿了哀傷。
這叢書名叫《通志堂經解》，收錄了先秦到秦、漢、唐、宋、元、明的經解138種，納蘭自撰兩種，共計1800卷。這套叢書一經問世，變成了當時的最暢銷書。乾隆皇帝後來給了很高的讚揚：書薈萃諸家，典瞻賅博，實足以表彰六經。
叢書編撰完成後，徐乾學卻被降職還鄉。起因是因為他在康熙十一年順天會試任主考時，美語按規定的分配比例讓足夠數量的塞北學子中舉，被人彈劾。
對於官場之事，年輕的納蘭是無法理解的，但是，卻可以讓他憤懣不已。納蘭是屬於憂傷的，能讓人憂傷的，最重是離別。這一次，他是要告別自己的老師。雖不及與表妹的離別那樣刻骨銘心，去也讓納蘭對官場產生了更多的悲涼之感。
納蘭是如同青蓮般的青年，難以在那一池的渾水中自在遨遊。他應該在黃昏下，在月下，在風裡，在山巔，任思緒飛舞，惆悵的吟詠。或者在徐乾學的書齋裡，只談經史，不論其他。
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