懂球帝侃球
古代社会对待犯人时，非常不人道，所以，发明了许多极其残酷和恐怖的刑罚，犯人在遭受这些刑罚时，生不如死，往往会由于疼痛难忍，失血过多而一命呜呼。
凌迟就是众多惨刑中的一种，是把犯人千刀万剐后，让其活活疼死，听起来都让人毛骨悚然。
比起凌迟，一些刑罚有过之而无不及，尤其黑暗的欧洲中世纪的些刑罚，更惨无人道。这些刑罚主要有以下几个。
一，鼠刑或蛇刑。
鼠刑或蛇刑是中世纪对待异教徒常采用的刑罚。把犯人肚子割开一条口子，把鼠或蛇放进犯人肚子里，然后把犯人肚子缝好，从外边刺激鼠或蛇，让它们惊惶失措，继而撕咬犯人内脏，寻找逃生之路。
鼠或蛇往往会吵破犯人大肠，沿着肠道从犯人口中或肛门里钻出来，犯人会被疼痛得奄奄一息，直至咽气。
二，轮刑
轮刑也是欧洲中世纪一大酷刑。把犯人剥得光溜溜后，绑在直径超过2米的、外层箍着厚厚一层铁皮的木质大车轮上，然后驱赶拉车的马狂奔。
在车轮快速转动下，犯人的身体会被撕成碎片，继而被大车轮碾成一摊肉泥，场景非常惨烈。
三，穿铁衣
穿铁衣也是一大酷刑。刑具跟整体铠甲类似，但比铠甲结实厚重，有一扇可以开合的门，里层镶满了10厘米长的尖锐铁钉。
把犯人放进铁衣，然后用力一点点关上门，铁钉会全部刺进犯人身体，穿透犯人所以内脏，犯人会在哀号中一命呜呼。
四，碎头机
碎头机行刑部分如同一顶帽子，可以依靠机械力量变大变小。行刑时，给犯人戴在头上，然后利用机械力量使其变小。
在碎头机变小的同时，犯人的脑袋也被夹得稀巴烂了。
鸿鹄迎罡
比凌迟更恐怖的刑罚是商纣王发明的“滴水刑”，简直惨无人道。
受滴水刑处罚的人，在头顶上面悬着一个水桶，桶底凿了一个小眼，让水慢慢滴在犯人的头顶上。有人每天早上往桶里加水，一桶水一天恰好滴完。过了几天之后，犯人感觉到头顶有一点异样，那是一直在滴水已经感到麻木的原因，那异样的感觉并不明显，要仔细体会才能觉察得到。
慢慢的把犯人的头皮滴的变软，头顶的头发快要掉光的时候，犯人会感觉到头顶有点疼，那种痛不再像以前那样隐隐约约，他吃饭嚼东西的时候更可以明显感觉到。事实上，他头顶那块的头皮已经完全软烂，胀得又白又厚，并且在水滴的作用下开始裂开、剥落。浸透了水、快要剥落的头皮开始腐烂，招来了苍蝇。刑官一边驱赶苍蝇，一边每天熬制药汤加入水桶，以阻止头皮腐坏。
在水滴极其缓慢而轻柔的冲刷下，头皮一块块脱离了天灵盖，露出白花花的颅骨。犯人已经痛得吃不下饭睡不着觉了。 水滴开始缓慢地侵蚀和冲刷犯人的头盖骨。刑官加入的药汤起了作用，伤口没有发炎腐烂。犯人身体健康，头脑清醒，毫无障碍地感知着这漫长的愈演愈烈的痛苦。日复一日，犯人的头盖骨越来越薄，痛楚也越来越剧烈。犯人开始嚎叫，终日呻吟不止。他忍不住发狂撕扯自己的衣服，捶打自己的胸膛，把胸口抓出一道道血痕。他拼命地抓挠头顶的木板，结果只是把自己的指甲全都掀翻。
为了防止自残，刑官不得不把犯人的双手绑到背后。为了继续保持他身体健康，刑官给他的手上了药，在他嚎叫不止的时候给他嘴里插上漏斗灌进菜粥。刑官仔细观测着头盖骨厚度的变化，小心预测着头盖骨被水滴击穿的时刻。犯人的嗓子已经喊哑，只能发出一种鬼魂般的空洞干枯的吼声。他的嘴唇已经被自己咬得稀巴烂，面部因为缺少睡眠而没有血色，身体看上去却还健康结实——这是行刑人小心调理的功劳。
人们看着水滴一下下打在雪白的晶莹润泽的头盖骨上，那块头盖骨的厚度并不一致，离水滴越近的地方头骨越发透明，能隐约看到下面粉红色的脑组织。终于，随着极其细微的一个碎裂声，犯人剧烈地抖动并发出一声长啸，水滴打碎了头盖骨上最薄的部分，击穿了犯人的头骨，粉红色的大脑露了出来，头骨薄而细小的碎片被继续落下来的水滴推进了脑组织。水滴开始击打犯人的大脑了，犯人的颤栗表明他正承受着更酷烈的痛苦，而这痛苦还不知要持续到何时才能终结。这只是天下第二的刑罚，因为他起初都不知道是怎么回事，而目睹了这一切的人，对他们来说，从第一天起，心中就会充满恐惧和绝望，然后慢慢走上痛苦的绝境。
其实，最恐怖的刑罚，是在亲眼看到别人受到残酷的刑罚后，自己再去遭受一遍。来自心灵的恐惧是最可怕的。你说呢？
诗狂小子
凌迟之刑，最痛苦之处在于生不如死，眼看着自己死去，可想而知其痛苦之处。那历史中还有比凌迟更痛苦的刑罚吗？答案是肯定的。
腰斩
顾名思义，腰斩就是将犯人从腰部铡成两段，这种刑罚最惨的地方在于死者不会马上死去，上半身会痛苦挣扎很久才能离世。历史上李斯、方孝孺、金圣叹等人都被腰斩而死，其中方孝孺行刑后，还用上半身在地上爬并用手写了十一个半的“篡”，以示对朱棣篡位的不满。
人彘
相传人彘是吕后专门发明对付戚夫人的刑罚，具体方法是，砍掉四肢，割去耳、鼻和眼睛，用药熏聋耳朵，用药灌进喉咙，破坏声带，使其不能言语，最后扔进厕所里，只见其蠕动，不闻其声。据说戚夫人最后还活了一年多的时间，其遭受的痛苦，是不可想象的。
梳洗
梳洗之刑据传是朱元璋发明的，具体的流程是：把犯人绑到铁床上，然后用开水浇灌犯人的身体，行刑者手持一把铁刷子，在犯人的身上一下一下地梳，只见皮肉被铁刷子刷了下来，直到露出白骨。等把犯人身上的肉都刷掉后，犯人也就死了。梳洗之刑比凌迟痛苦之处在于行刑时每一次都伤及骨头，关于刮骨疗毒被我们传成佳话，何况要刮很多次。这得多大的罪过才能受这种刑罚啊。
linux每日谈
古代中国多工具酷刑，欧洲喜欢动物酷刑。我认为古代欧洲的“🐭鼠刑”，要比凌迟恐怖的多！也是最恶心的酷刑！ 
施刑者把犯人捆绑在椅子等固定物上，用一个铜钟盖住肚脐眼，并用金属锁链等固定。铜钟里面放上几只老鼠。然后施刑者给铜钟加热……
铜钟内老鼠热的受不了，无处可逃，就会拼命乱窜。最后唯一选择就是打洞！老鼠会发现唯一能挖洞的就是肚脐眼处。老鼠们会从肚鸡眼处开始拼命撕咬，一直往身体里钻。想想这得多恐怖😱。 
这堪称最残忍刑罚之一，犯人除了遭受身体被持续撕裂的剧痛，精神也被恐惧吞噬。犯人一时死不了，眼看着，清楚地感受到，一群老鼠，在自己身体里疯狂乱钻😱，直到老鼠们从里面破身钻出，最后犯人身体被掏空死去……
上弦月M
我觉得最可怕的刑罚是 石刑
这是阿拉伯国家的一种死刑方式，通常用于婚外恋，或者强奸犯，死刑过程是将犯人下半身埋在土里，之后用石头不断地砸击，直到犯人死去。这种死刑方式过于残忍，联合国多次叫停，但是在阿富汗和伊朗的一下地区任然保留着这种死刑方式。
曾经很巧合的看过一个关于石刑的视频，是很早以前的阿拉伯国家类似于公判大会的视频，当时的石刑还是合法的，刚开始是审判，之后立即执行死刑，只见有几个人会把犯人的双手绑在桌子上，然后用皮鞭用力的抽打犯人，直到抽到犯人精疲力尽无法动弹，然后人们会把犯人的衣服全部脱掉，用绷带把犯人缠起来，此时犯人只是无力反抗了但并没有死，把犯人用绷带缠完以后，再将犯人放进事先挖好的坑内，这个坑有半人多高，人进去刚好到腰部，这些犯人就想木乃伊一样被放进坑内，只漏出上半身在外面，这时最关键的部分就要上演了，周围有很多人一起用精心挑选过的石头砸向犯人的头部，不到一分钟，犯人的脑浆溅的到处都是，之后由专人将犯人埋葬。
当时看了这个石刑的视频，我头皮一直在发麻，场面过于血腥，光看视频就已经超出了很多人所能接受的极限，最残忍的是，死刑犯的孩子一定要在场，而且要目睹全过程，所以我认为这是最残忍的死刑方式。
但后过头来想想看，之所以将死刑弄的那么残酷，无非就是起到一个震慑作用，而且想想看这些犯人在作案的时候手段可能更加残忍，但他们面对的可是无辜的人，所以这样想想还是能够接受。
巴萨球童
曾经听高中生物老师说的20世纪美国曾经审问毒贩方法，真实性不明，不过当时他的描述的确在我当时我幼小的心灵留下了不小的阴影。
再次强调：该事件真实性不明，有兴趣的可以试着查一下 要是瞎掰的大家就当娱乐（？）一下吧。
男性犯人：拔掉指甲，冰冻伤口，直接将指尖上的痛觉神经和通电管相连，反复刺激，并全程用药物和物理方式保持犯人清醒。开颅，直接用电刺激大脑感觉中枢，用冰块防止伤口感染，同样的方式强行保持犯人清醒。
有个女性犯人在接受类似的神经刑罚的同时还被女警用冰块塞私处，并将冰块踢碎。
想着都觉得疼......
总之一般是借助现代的生物学手段直接刺激人的神经系统，让痛觉最大化并全程保持犯人清醒。科技发展下所造就的刑罚技巧其实比古代可怕多了......只是现在讲人权不再允许出现这种东西，哪怕是罪大恶极的犯人也不行。
再次强调以上事件真实性不明，若有错误，本人概不负责。
为了不跑题，再加一个确定是事实的吧，也许很多人都听说过。二战德国曾做过的一个自我暗示的实验：让一个人看着另一个人被割开静脉流血而死，然后研究员将此人绑住并蒙上眼睛，轻轻割了他的手腕，却并没有割开，然后打开了他旁边的一个自来水开关，模拟静脉失血的声音。几小时后，这个人死了，死因和失血过多的症状类似，但实质上他自己却并没有失血。
抛开其中的心理学原理，这个实验本身就是一种心理刑罚，这个人在三个小时的自我暗示中活活把自己吓死了，各位可以自行想象在这个人被蒙着眼睛时精神上到底受到了多大的恐慌，我应该觉得不会比凌迟好受吧。
火星6741
莫言有一部小说叫《檀香刑》写的是一种清朝时候的刑法，比凌迟要惨的多。
檀香刑受刑之人讲生不如死。
首先用一根上等的檀木用刀削成大牙签儿的形状顺着行刑人的尾骨位置插入，贴着脊椎骨一直穿透颈椎的皮肤，人不能死，之后绑到柱子上让其受尽风吹雨打。
等到人快死的时候得把人放下了，用上好的药材配药，然后让犯人沐浴，泡在药浴里，把精神头养好，接着拿檀香签子继续顺着尾骨插进去。
在此期间犯人要承受生理和心里的双重打击，真正的求生不得，求死不能。直至痛苦而死。
仰歌205
剥皮
剥皮酷刑可谓恐怖之极，而大部分剥皮为活剥，更让人心惊肉跳。
剥皮历史可考证最初的就为三国时期的暴君孙皓。这个有着孙权丰厚遗产的荒唐皇帝，因为酷刑最终亡国。史料中称孙皓将自己认为不尊敬皇帝的大臣剥去面皮，受刑者痛苦不堪，虽然不死，但是此后无法见人，还不如死了。孙皓因为这种酷刑失去东吴民心，最终晋朝进兵的时候，无人愿意为其卖命，很快亡国。
十六国时期的暴君数量是中国历史之最，尤其北方少数民族建立的政权，统治者多以残暴控制国家。前秦苻生曾经把一些死囚剥去面皮，让他们唱歌跳舞，借以观赏取乐。北齐统治者高氏也惯会剥人面皮。侯景从北齐南逃回梁时，高澄命令逮捕侯景的妻和儿子，先剥下他们的面皮，然后用大铁镬盛油把他们煎死。幼主高恒继承了他的祖父辈和父辈的残暴，经常剥人面皮，亲眼观看被剥者的痛苦之状来取乐。
这些暴政治国的君主都没有长久，很快亡国。
十六国以后，剥皮逐渐减少，但到了明朝到达一个顶峰。朱元璋大力发展了剥皮酷刑，朱元璋对各地官员责治甚严，若有官员贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后还要枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用。但文章最初也说了，这种刑法根本没有作用，明朝到了中后期是中国历史上稍有的几个最为腐败的朝代。
除了处死贪污犯以外，也用来处死叛逆。
康熙年间，甘肃嘉峪关守将程氏父子贪污大量国家拨款，欺君罔上，被康熙下令处死。由于罪行严重，康熙不但降旨将程金山父子三人处死，并用他两个儿子头盖骨反扣在一起，中间用白银雕刻成二龙戏珠镶成鼓架，上下鼓面用他们脊背上的皮蒙制而成一个人皮鼓，再用程金山本人的后脑勺做成一个人头碗。为警示后人，康熙皇帝又在离桥湾城西北200多米处修了一座皇家寺院--永宁寺。在寺院里供着康熙皇帝的龙袍马褂，并把人皮鼓、人头碗悬挂寺院上，每日击人皮鼓以警示后人：“做人要心正，做官要清正”，这两句话在当地百姓间广为流传。它的声音不如牛皮鼓响亮，据说因为人皮比牛皮纹理厚而没有牛皮结实，所以它的声音不如牛皮。
明末农民军的变态将领张献忠，也特别崇尚剥皮酷刑。张献忠入蜀后动不动就拿人剥皮，而目大都是活剥。剥皮时，先从被剥者的后脖颈开刀，顺脊背往下到肛门割一道缝，然后把皮肤问两侧撕裂，背部和两臂之间撕离开肉的皮肤连在一起，左右张开，就像两只蝙蝠翅膀似的。这样被剥的人要等到一天多才能断气。如果被剥的人当场致命，行刑的人就要被处死。
张献忠的部下孙可望后来投降了南明，被永历帝朱由榔封为秦王。他也是个惯剥皮的能手。永历六年（即顺治九年，1652），孙可望杀了陈邦传，并剥下他的皮传示各地。御史李如月向永历帝弹劾他“擅杀勋将，无人臣礼”，永历帝不敢得罪孙可望，就打了李如月四十大板。孙可望的亲信张应科知道了，就向孙可望报告，孙可望大怒，立即命令张应科把李如月抓来剥皮。张应科遵命逮捕李如月，绑在朝门外，又准备了一筐石灰，一捆稻草，放在他面前。李如月问这是干什么用的，一个人告诉他：“这是揎你的草。”李月如叱骂道：“瞎眼的奴才！这草颗颗都是文章，节节都里忠肠！”不一会，张应科站住右边角门台阶上，传达孙可望的旨意，喝令李如月跪下，李如月又骂道：“我是朝廷命官，岂能跪听反贼的命令？”于是步行到中门，向永历帝居住的南宫行跪拜礼。张应科命令把李如月扒掉衣服，按倒在地上，用刀割开脊背的皮肤，直到臀部，李如月大叫道：“死得快活，浑身清凉！”又呼喊着孙可望的名字痛骂。剥皮剥到四肢时，把他的手和脚都砍断，再把他翻过来剥前胸的皮，这时李如月只能发出细微的声音了，仍能听得出是在骂人，直到最后砍断脖子时，李如月才死去。张应科又指使从人把李如月的皮用石灰渍干，用线缝好，中间塞满草，送到北城门通衢上悬挂起来。
到了近代，凶残的日本鬼子仍然实施剥皮酷刑。红高粱里面的事情有真实历史原型，日本人在当地将抗日分子活着剥皮处死，试图恐吓人民。
萨沙
比凌迟还要恐怖的刑罚应该算是轮刑。这是欧洲中世纪一种常用的刑罚，其残忍程度达到了无以复加的地步。
无论任何刑罚，最主要的目的是让犯人承受痛苦，同样凌迟也是如此。凌迟分为八刀、十六刀、三十二刀，一直到三百六十刀，最高3357刀。但凌迟处死用时最长的为三天，也就是说犯人承受的痛苦最多三天结束。然而轮刑，最长用时甚至上月。
轮刑最初的版本是车轮之刑，由法兰克王国（公元3世纪到公元8世纪）发明。行刑时将犯人绑在车轮之上，由刽子手持铁棍敲碎犯人四肢，将四肢八节打断成为十六节。最后再敲碎犯人胸口，结束其生命，称之为“慈悲一击”。
随着时代的发展，欧洲中世纪的轮刑有了巨大的变化。首先是将犯人固定在地上，用沉重的包铁车轮碾压犯人四肢，然后再用铁锤将犯人四肢的骨骼打碎，等到四肢变成绵软的状态后，把犯人绑缚在车轮之上。
这时候因为取消了“慈悲一击”，所以并不会把犯人处死，而是将犯人正面朝外悬挂起来，在烈日下暴晒，或者在寒风中冷冻。如果犯人运气不错，享受到了风和日丽的天气，那么不幸随之而来。很可能存活更长的时间，以至于看到乌鸦和飞虫过来啃食自己的血肉。
当然还有一些人对于这种刑罚玩出了花样，比如将犯人绑好以后，横着吊起来，下面点燃火堆，慢慢将犯人烤熟等等。
看到这种刑罚瞬间，莫名觉得“慈悲一击”确实很慈悲。
我是越关
比凌迟恐怖的刑罚其实很多，我特别要讲的，是两个女人创造的酷刑，它们被用来对付另外的女人。
首先是吕雉，她创造了旷古绝今的酷刑——人彘。
彘，就是猪的意思。人彘，字面意思是，把人变成猪。
引申的意思就是，把人砍去四肢，圈养起来，让送她像猪一样毫无尊严的活着等人宰割，只能像猪一样，在最脏的茅坑粪水里打滚。
汉民族早年养猪就是在茅厕里，这个感兴趣的可以查一查。不过这是题外话。
话说刘邦建立大汉，吕雉在背后付出了不少，在这方面堪称贤明也不为过，但当上皇帝的刘邦对年老色衰的皇后明显不感兴趣，特别宠爱青春美丽的戚夫人。后来更产生将王位传给戚夫人的儿子如意的念头，得亏吕雉一番操作才罢手。戚夫人在这些争权夺利血雨腥风的宫廷斗争中也彻底得罪了心机深沉的吕雉。
刘邦死后，吕后独揽大权，迅速展开报复，首当其冲就是把戚夫人拉去舂米，不干完活饭都没得吃。然后又弄死了戚夫人的儿子如意，这还难解心头之恨，她便想出了“人彘”这道酷刑。
先将戚夫人砍掉四肢，挖掉双眼，烧坏双耳，药哑声带，然后用坛子装起来，令人专门照顾着不让她一下子死去，丢在茅厕里面受罪。
《史记·吕太后本纪》记载：断戚夫人手足，去眼，烷耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”。
吕雉的儿子，汉惠帝刘盈还被专门引去看了被做成人彘的戚夫人。只见厕所里摆着个物件，没手脚，没四肢，眼睛是两个血洞，嘴巴张的大大的，似是还有知觉，在那时不时的蠕动。
汉惠帝因为此事受了惊吓，道：“此事非人所为。”后来呆呆傻傻，心灰意冷，沉迷酒色，没多少年就一命呜呼。
我们发散下思维：白净美丽，风华正茂的戚夫人，被整得小白菜一样可怜，结果这天刚舂完米想着可以吃顿饱饭的时候，她最怕见到的皇后来了…
几个粗蛮冷酷的军司马快步上前，几下就扯掉了戚夫人的外衣，完美无瑕的身形顿时暴露在众人眼前。吕太后微眯着双眼，伸出手抚摸着这句让刘邦沉迷不已的身体，她的指甲渐渐深深的陷入那白皙光滑又充满弹性的肉里，仿佛在探索着它究竟有什么魔力。
滑过平原，划过山丘，她的指尖最终停留在那淡樱色的，犹如两滴朝露样光华的唇瓣上——一行清泪从戚夫人长长的睫毛下淌出，湿润了两滴朝露，凝在吕后的指尖。
她收回手，冷哼了一声，却一句话也没说，转身就走。两个军司马“呛啷”一声抽出佩剑，互相看了眼，吸了口气，便揪着那具动人身躯的头发，拖到桌案上，手起刀落…
吕雉的听到了四声惨叫，然后便是女人嘤嘤嘤的哭声，她嘴角露出个奇怪的弧度，头也不回的走了。
几天后，当惠帝见到戚夫人时，只见皇宫中最恶臭的茅房里摆着一个污秽难堪的物件，大张着无牙的血口，双眼只剩两个血窟窿，苍蝇爬满了伤口，米粒班的蛆虫在里面蠕动…他战战兢兢的问旁边的长侍：“此便是人彘？”。长侍在他耳边悄悄的说：“此乃戚夫人。”
…
除了狠毒的吕雉，还有另一位搞出毒辣刑罚的女人，那就是我们伟大的女皇——武则天。
《资治通鉴》这样写道：
武后闻之，大怒，遣人杖王氏及萧氏各一百，断去手足，捉酒甕中，曰：“令二妪骨醉！”数日而死，又斩之。
还有《新唐书》：
武后知之，促诏杖二人百，剔其手足，反接投酿甕中，曰：“令二妪骨醉！”数日死。
《旧唐书》也记载了：
武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒甕中，曰：“令此二妪骨醉！”数日而卒。
这就是恐怖的“骨醉之刑”。
什么叫骨醉之刑呢？顾名思义，它和酒有关。
武则天把萧淑妃与王皇后坑害落马后，想出这种毒辣的刑罚对付她们。
先是狠狠打了一百仗，再命人斩去手足，削成人棍，然后丢进酒缸里泡着。泡了好几天人才痛苦的死去，这还不够，还得拉出来斩首。
试想，两个娇滴滴的大美人，被剥光衣服百般侮辱，大棒子狠狠的落在身上，两个女人顿时皮开肉绽奄奄一息。丰白玉腻，如雪藕明瓷般的手足被人活生生的斩下，再也不能让皇上高喊腿玩年了。正当二人痛的有进气无出气的时候，又被投入烈酒之中，火辣的酒精针扎一般渗入遍身的伤口，却痛的打滚都不行，只能发出尖利的痛号和无助的哀求…几天以后，两具泡的发白臃肿的身体被拖出酒缸，咔擦一下砍掉早已僵硬的头颅，死不瞑目的灰白眼珠中仿佛还有泪水涌现…
都说女人何苦为难女人，但这就是封建王朝的恐怖，在那些被艺术渲染得“花开花落花满天，落英芬华美人间”的背后，是无数血淋淋的残暴。我们亦只能长叹唏嘘两声，愿这些血色不再掺杂在人类绚烂的文明里。
