說起雕刻，大家對哪裡的評價比較高呢？相信應該有很多人說蘇工吧，一直以來。蘇工以“
小，巧，靈，精”讓大家熟知，讓很多人都為之佩服和傾倒，不知道大家在見到蘇工的作品時會不會很驚歎，會不會聽到別人說“原來這就是蘇工”，這就是典型的蘇工等說法，相信很多人對關於蘇工的事都是有一些疑問的，下面就來和大家聊一聊吧。
蘇工是隻在蘇州才有嗎？蘇州的玉雕師跑到北京去就不叫蘇工了？河南的玉雕是跑到蘇州去雕刻就叫蘇工了？蘇州同樣有花鳥，爐瓶，人物，山水題材，與其它地方沒有太大的差別，似乎與蘇州工等特點的描述有點自相矛盾。
所謂的蘇工是什麼呢?蘇工一般採用一面浮雕，一面陰陽雕刻的方式。浮雕主要是從山水人物題材入手，陰陽雕刻主要雕刻詩句，祥雲圖案等等，將一些時代特點融合在裡面，蘇州工藝的浮雕作品線條流暢，用刀穩健，線條深淺勾勒自如，可賦予浮雕圖像很強的立體感，作品一般題材豐富，式樣多變，追求奇巧，能吸收外來文化，貫通中西藝術。
蘇工雕刻的特點，線條流暢，用刀穩健，線條深淺勾勒自如，可賦予浮雕圖像很強的立體，精緻的作品需要長時間的推敲琢磨，所謂慢工出細活，精益求精，這就是蘇工
由此我們可以發現，蘇工並非就是蘇州雕刻的，而是更多成為雕刻界的一種匠人精神，比如精益求精，雕刻細微精緻，蘇工代表一種工藝的極致和追求，這是時代給予蘇州的專利，但並非侷限在蘇州的玉雕手藝人，這種精神也追究工藝極致的玉雕師所向往的。
當然，人們根深蒂固的思維十分強大，許多人知道雕刻有南工(蘇工的別稱)和北工之分，而且得出了南工精美細膩，北工粗糙簡單的印象，藝術這種東西並不能加此武斷的評定優質，因為每個人喜好的特點不一樣，就像中國的國畫追求神似，所以寫實行差些，而外國的油畫追求真實，猶如拍照一樣，兩者的追求各有不同，都有各自所追求的東西。
雕刻也是如此，同理，蘇工其實更多是一種精神，我們在追求玉石雕刻工藝的時候，有的人喜歡栩栩如生的一顰一笑都是細緻（如蘇工），有的人喜歡粗狂豪放的神似神韻（北工），無論是那種雕工，都是雕刻師傅精雕細琢，嘔心瀝血的傑作，都有各自的創作理念和情感表達。都是獨特的雕刻藝術。
除了蘇工，還有揭陽工，揚州工，河南工，瑞麗工等 每種雕工都有各自的魅力，蘇工是比較出名的，這也是多年來實至名歸的文化傳承，隨著時代的變化，現在有很多地方的雕工都是很不錯的，不一定非要找蘇工，蘇工是玉雕界追求的一種極高工藝，時代的進步，它也並非成為固定區域的產物，在現在的這個時代，無論是在那個市場，只要成品看著精美細緻，細節處理得當，是不是蘇工又會有什麼關係呢？
給大家看一看比較有名的蘇工吧，
《核舟記》大家應該都有印象吧，2.0*4.65核質，就是出自蘇工大師趙才信之手，小小的一顆核桃，雕成核舟，雕刻了二十六個人物，八扇窗戶都可以打開，真正的老蘇工微雕藝術，真的是太精湛了。
被稱為傳世之作，《長串掛脖密宗十八聖》出自王朝明大師本工作品， 頂級工藝，每個人物形態刻畫的栩栩如生，開臉端莊，衣褶飄逸自然，王朝明大師巔峰之作，設計，到製作雕刻，用時整整三個月多，絕對的經典。
《八仙祝壽》也是出自蘇工大師，老刀工 刀工極其乾淨利落，神韻刻畫的栩栩如生顆顆騎獸
萬佛朝宗
長串掛脖全身十八羅漢
超小子十八羅漢
雕刻的發展歷程也充分體現了中國文化的豐富內涵及中華文明的博大精深，在漫長的歷史過程中，雕刻師會把自己的理想情感反映並寄託在玉石翡翠上，通過一系列的演變，達到至善至美的境界，翡翠藝術品不僅僅是一種商品，更是一種藝術品，有其追求和境界。
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