茅海建：《依然如旧的月色》，生活·读书·新知三联书店，2014
2016-03-05草就
这两天匆匆读罢茅海建的这本学术随笔集，还是有点想记录的。
对于作者茅海建，史学大咖，无需多言。正如茅本人教育学生的方法一样，读一本书，了解一个人。我同样深信，作者常常将自己的一些感情流淌在笔下，特别是以严谨著称的史学类文章。不同情怀的作者有着不一般的读后所感和不同的情怀流露。
同样的，对于本书，我也仅仅敢对这一点做出僭越的臆测，当然这是茅本人最为反对的，我还是希望能从其诉诸文字的情怀尽量客观的感同身受一样，没有茅那些年那些月光流淌，我想也未必能懂那种孤寂吧。
在这本文集中，正如书名所言，“月色”是很关键的词，当然这是无关宏旨的，但却饱含着茅本人太多的情感。他说“十年前（2003）在东京的那个夜晚，月光铺床的景色，引出了第二天的悲怆陈辞”。
茅是一个严谨的治史者，却在笔端常常流露出文人的一种孤寂吧，也许太少人真的懂他了。太多的人善意提醒他“考据不是目的”，而他总难以走在宏观叙事的阳光大道上来，只能不无孤寂地自我告慰“但愿那阳光能早一点照射到我的身上。”师生之间的学术争鸣也难以抚平其心灵深处的失落和寂寞，“我现在的学生不敢跟我对吵，他们似乎很尊重我，但这种尊重之后，又是我的失落”。幸好还有其导师陈旭麓的精神存在，
“我时常怀念我的导师陈旭麓教授……我能经常地感受到他的存在，尤其是我遇到困惑、困境和困乏的时候。”我大胆地臆测茅是个感情细腻、多情感怀的读书人，在学术论文上他能有那么客观的史料搜集和史实重建，这是一种学术事功关怀；生活中，从其纪念文章来看，他是一个饱含深情的知识分子，对陈旭麓的师生之情，对人生的感叹以及对现世的关怀。也许治思想史更符合多思多想、多愁善感，而孤寂与不同的学术旨趣也留下了依然如旧的月色。月色虽美，终归冰冷……
我更愿意阅读学者的前言、后记以及生活随笔，因为这没有冷冰冰的客观现实，总是带着人性的温度，读这些文字，我能感同身受到那份淡淡的月色温暖。
（以上所感，是我个人的主观感受，希望不是对大学者的亵渎）
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