一
登鸛雀樓（王之渙）
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
白日依山而落，黃河流入大海。這樣壯闊的大場景我們只有站在一定的高度上才能看的全面和完整。《登鸛雀樓》被人喜愛，確也因為箇中蘊涵著大唐積極進取的滿滿的正能量。
詩的表面一層是說我們站的高就看得遠，但詩中所蘊含的道理遠不止眼前這些。我們在不斷感悟生命的過程中，會不斷的摒棄過去的思維方式，這個過程有時痛苦有時艱辛，但其中的意義就是讓我們眼界更寬，走的更遠。
這就是所謂的成長吧。
二
竹裡館（王維）
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
我們總有失意的時候，總有苦悶的時候，排解憤懣的過程才最能看到一個人的格調。有的人喜歡喝點酒，有的人喜歡逛逛街，有的人喜歡向最親近的人發洩，甚至傷害別人。而有的人，卻選擇與人隔絕，與世隔絕，靜靜地感悟這個世界。這樣的人有點痴狂，痴狂的人往往有大成就。
三
送上人（劉長卿）
孤雲將野鶴，豈向人間住。
莫買沃洲山，時人已知處。
有一個成語叫“終南捷徑”，意思是借隱居成名，最終達到升官發財的目的。劉長卿這首詩正是諷刺了這類人。詩中有且只有一個主旨，告誡我們：做事，最好純粹一點，再虛偽的標榜也瞞不過朝陽區群眾的眼睛。
四
江雪（柳宗元）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
千山萬徑，其實是說所有的山和道路，飛鳥絕跡，人蹤湮沒，這是何等淒涼孤冷的環境！而在這樣的背景下，依然有孤舟一葉，披著蓑笠，在寒江垂釣。別人看這首詩是一副畫卷，蒼茫幽僻。而我卻彷彿聽到兩個人的對話：
“我讓你貧窮。”
“我堅持我的理想。”
“我讓你失敗一千次。”
“我堅持我的理想。”
“我讓你一無所有。”
“哦，我還有理想。”
這兩個人，其中一個叫命運。
五
登樂遊原（李商隱）
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
夕陽西下，一天就這樣逝去，聯想到人的一生，真是不敢想象。二人轉演員小瀋陽曾戲謔地說：人這一生可短暫了,有時候跟睡覺是一樣一樣的，眼一閉一睜一天過去了；眼睛一閉不睜,這輩子就過去了。
雖然李商隱是唯美的含蓄的，小瀋陽是討好的逗趣的，但無論什麼樣的掩蓋都無法阻擋人們對生命逝去時的恐懼。
看官，珍惜當下所有吧。
六
嫦娥（李商隱）
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
世間每每讓人糾結的就是那個“悔”字。但世上最難買的就是後悔藥。自己約的，不，自己選擇的路，跪著也要走下去。
七
題金陵渡（張祜）
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月裡，兩三星火是瓜洲。
我們喜歡熱鬧，尤其喜歡得意時候的熱鬧，但很多東西需要安靜方能體會其中的味道。這種安靜有時是自身探求，更多的時候是萬不得已。萬不得已後是安靜，安靜才是有力量的。這個時候往往能看到你得意時看不到的美和意境。
八
寒食（韓翃）
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
初讀這首詩覺得很美，再讀還是美。“傳蠟燭”尤其美。如果把“蠟燭”換成“特權”，就不美了，這樣換說明你不懂詩。如果覺得蠟燭不是特權，說明你還是不懂詩。至於你懂不懂，我反正懂了。
九
赤壁（杜牧）
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩有假設很妙，詠史詩假設尤其妙。但歷史是最不能假設的。折戟沉沙，昨天的勝負成敗、榮辱興衰都沉積在我們腳下了。歷史播種什麼樣的種子，我們今天就收穫什麼樣的果實。
十
金縷衣（杜秋娘）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
古有金縷衣迷惑人眼，如今我們面對的各種誘惑，何嘗不是現在的“金縷衣”？青春如春花般短暫，生命到了哪個階段就應去做那個階段該做的事情。
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