上岸呼吸音樂
從公元10世紀後半期開始，遼代統治燕雲十六州，特別是金代佔領中原，再到元朝取代金朝，進而滅南宋，統一中國，北方漢人在契丹人、女真人、蒙古人建立的王朝的統治之下，長達四百年，或多或少的受到了北方少數民族的許多影響。
到了明朝初年，實際上北方漢人有一個重新“漢化”的過程，明初在這方面有一個很嚴厲的清除胡俗，恢復漢俗的運動，其中《大明律》嚴禁“胡俗”起到了關鍵性的作用。這個過程在《明實錄》裡記載得很清楚，只是後來清代編寫《明史》的時候，這個話題已是禁忌，所以《明史》對這個問題，基本不談，有意迴避掉了。
北方漢人在遼、金時代就有些受到契丹、女真風俗的影響，髮型和服飾情況，我在另一個回答《推翻元朝後，朱元璋是怎樣恢復“漢服”的？》中已經談過了，這裡再補充一下婚姻方面的情況吧。
金代北方漢人在婚姻風俗上深受女真習俗的影響，有些女真習俗容易引起經濟糾紛，連蒙古人都看不下去，要求禁止。元代法規彙編《元典章》收錄了一條“戶部”的法規，這條法令頒佈於1271年，當時元朝尚未滅南宋，這條法令主要是針對北方漢人的，法令認為，漢人婚禮中的“拜門”習俗，“此係女真風俗，其漢人往往效學，習以成風，徒費男家錢物，致起爭訟，甚非禮制”。要求禁止北方漢人在婚禮中舉行這一儀式。
當然，婚姻習俗中，女真人、蒙古人對漢人影響最大的是“收繼婚”的習慣，即父親死後由兒子繼續娶除生母以外的父親的妻妾，兄長死後，弟弟則接收哥哥的老婆，這是北方少數民族從匈奴時代就開始的風俗習慣，女真人和蒙古人都有這樣的習慣。
金朝統治中原地區後，北方漢人在這一點上學得很快，到了明朝初年，收繼婚在漢人中非常流行。以至元朝統治者也覺得漢人跟蒙古人一樣搞收繼婚，“此風甚為不美”。1330年和1340年元朝兩次下令禁止“漢人、南人收繼庶母並阿嫂”，但由於蒙古人自己流行收繼婚，這一禁令在漢人那裡也無法真正執行。
這一歪風邪氣直到明朝建立起才得以糾正。1367年10月，朱元璋發佈北伐檄文，明確指出蒙古人，“弟收兄妻，子烝父妾，上下相習，恬不以為怪”的亂倫行為必須禁止。明朝建立後，開始的立法工作中，禁止收繼婚被提上了立法議程，在元代，收繼婚是合法的，明代修訂法律，收繼婚成為非法的，並且是重罪，收繼婚成為“死罪”，《大明律》規定，“若收父祖妾及伯叔母者，各斬；若兄亡收嫂、弟亡收弟婦者，各絞。”在這樣的重刑打擊之下，在北方漢人中流行的收繼婚習俗最終得到了禁止。
只愛潘多拉
什麼叫“恢復漢化”？問題不明確啊。
遼國時代，幽雲漢地的漢人受益於遼的“國漢分制”政策，一直保留漢民族傳統生活方式，從未胡化；
金國時代，前期金廷推行“一服飾”等政策，強制漢人剃髮易服，但效果有限，遠不如後世滿清貫徹有力。中後期金人漢化嚴重，基本不再幹涉漢人的生活方式。
因此，兩宋時代，北方漢人無所謂“再漢化”，這與五胡、北朝時期的北方全面胡化完全不同。
