中国最有代表性的剧种一定是京剧，而一谈到京剧，就不得不谈到安徽的徽剧了，据记载，乾隆五十五年四大徽班进京，并融合了昆曲、秦腔的部分剧目和表演方法。因此可以说，徽剧就是京剧前身。
大部分人对京剧有一定的了解，但是说到徽剧，了解的人却少了很多，徽州由于出门做生意的多，本地的经济也逐渐繁荣了取来，随即带动了对文化消费的需求。就像苏扬地区的富人比试厨子的好坏一样，徽商也在争相培养自己的戏班子，在外地初露头角的徽商也纷纷效仿，就这样，长期依赖徽商的戏班子就被称为“徽班”，乾隆时期市场经济的快速发展，人口的快速增加，同时也为徽班进京创造了良好条件。
徽剧的一个最大特点就是能够兼收并蓄，采各帮派之优点，因此它的腔调多变，演出效果丰富多样，既能表现文戏的委婉含蓄，又能展示武戏的粗犷豪迈；既能表现关于历史战争题材的大戏，又能把日常生活中的小事表现的惟妙惟肖，这样多变的风格，使得徽剧要转变不同的表演方式，单折戏、连台戏都可以在台上出现。由于舞台上的题材的广泛，人物也都各具特色，同时还有一套完备的体制，让舞台上呈现给观众的是一段精彩的表演，同时台下又井然有序，因此可以说，徽剧是一种较为成熟的戏剧模式。
今天要是游客到徽州来，即使到一个普通的公园里来，也能看到民间自发组织的戏团，他们年龄往往都偏大，有几个老大爷手上拿着乐器，或二胡或笛子，演绎着慷慨激昂的曲子，常常在一个小亭子中围成一圈，往往也会有有几个嗓音较好的老人，在他们演奏的时候来上几嗓子，伴随着节拍调子，在咿咿呀呀的声音中，演奏着戏剧中主人公的人生经历。要是沿着率水桥一走，会在桥上看到一个巨大的牌子，上面的剧目《徽韵》尤其引人注目，舞台上用多幕展现了黄山的雄伟壮观，同时又有神话中七仙女和董永的故事，更有现实生活中的徽商发展的历史和四大徽班进京的历史变迁，通过短短的几小时，就能让外地旅客了解徽州地区的文化与发展，也是今天徽剧的一个创新。
除了在当地演出之外，徽剧和其他戏剧一样，也面临着传承与发展的问题，当代社会，快节奏的电视综艺、影视大片慢慢占据了现代人的生活，年轻人对传统戏剧的喜爱程度也是不及当年戏剧的繁荣时期，倒是徽剧艺术作为一种特色文化，在国外被多次应邀演出。建立的安徽省徽剧团，也在不断抢救挖掘、搜集记录徽剧曲目、乐谱和脸谱等资料，众多的戏剧作品也被改编成了电影电视，让更多的人了解到徽剧的特色，从而接触到徽剧。
徽剧作为一种非物质文化遗产，无论是它的妆容服饰还是表现形式，都是我国传统文化的一个重要组成部分，我们不能缺少自己文化的根基，在面对各种文化的渗透时，不能放任自己民族文化漂泊于大海，徽剧的未来，需要现在以及未来的人共同保护与关怀。
文字：扬卓文化
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