發現古人很喜歡用“寸”這個長度單位：“手無寸鐵”，“肝腸寸斷”，“寸土必爭”、“寸步難移”、“鼠目寸光”、“寸步不讓”，“方寸大亂”、“寸草不生”、“寸土寸金”，“三寸不爛之舌”，“文章千古事，得失寸心知”，“一寸河山一寸血”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”……實在數不勝數。翻讀古詩詞，也常見到“寸”字躍入眼簾，例如：
寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。（歐陽修《踏莎行·候館梅殘》）
擷翠揉紅何處問。暖入眉峰，已作傷春困。歸路月痕彎一寸。芳心只為東風損。（程垓《蝶戀花》）
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情。（吳文英《風入松》）
迴廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。（納蘭容若《虞美人·銀床淅瀝青梧老》）
嫩綠似羅裙，寸寸銷魂。春心抽盡為王孫。不分東風吹漸老，色映黃昏。（屈大均《浪淘沙》）
古人長度單位概念中，較常用的有“裡”、“丈”、“仞”、“尺”、“寸”、“分”、“釐”、“毫”“絲”等。“寸”有多長呢？漢代戴德《大戴禮記·主言》曰：“布指知寸，布手知尺。”鄭玄註解《禮記·投壺》：“室中五扶”曰：“鋪四指曰扶，一指案寸。”可見，“寸”是一指寬的長度。“寸”這個量詞非常直觀，伸出手指就能衡量，比“分”、“釐”、“毫”更容易使用，古人喜歡用“寸陰”來描述能看得見摸得著的時光，更富形象性、具體性。“寸”比“尺”小，又引申為非常微小、簡短之義。所以，用“寸陰”形容時光短暫，更顯其金貴。
每一寸肌膚，每一寸青絲，每一寸土地，每一寸空間，都充滿著生命。近在眼前，細膩可感。古人就這樣在“一寸”中丈量天地，溫情而細緻地生活。即使那些如纓絡藤蔓般的縷縷纏綿，到頭來還不是落得寸斷毫分，流離到蹤跡皆無，但他們依然將日子一寸一寸的，過得有滋有味，過得親切，過得溫暖，過得欣喜莫名，過得淚水盈盈。
有的人，就是硬用一寸寸的光陰活出了自己想要的模樣。晚清“第一中興名臣”曾國藩的資質一般，據史料記載，他考了七次秀才，到了第七次才考中一個秀才，所以讀書做事都用“笨功夫”。他認為“天下之至誠，能勝天下之至偽；天下之至拙，能勝天下之至巧”。曾國藩修身治學，一為勤，二為恆，一分辛苦一分才。講的就是，日拱一卒，久久為功，細水長流，漸行漸進。最後，曾國藩終成“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。梁啟超曾經如此盛讚曾國藩：“文正固非有超群絕倫之天才，在並時諸賢傑中，稱最鈍拙……其一生得力在立志自拔於流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恆，帥之以誠，勇猛精進，堅苦卓絕。”曾國藩的自我完善之路，靠的就是“進一寸有一寸的歡喜”。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，正心誠意，從不懈怠，他給自己定了一系列的規矩，而且一執行就是一輩子，嚴格修持，一生勤懇。時光陪著這個勤奮努力的人，一寸寸的勇猛精進，最後抵達畢生理想。
曾國藩給了我等天賦一般的人以追趕的希望，我想社會改革亦是如此，與其總在“俟聖人出，海晏河清”的等待中，還不如在現實的世界中寸進以求變更。太有理想的社會期待的是畢其功於一役，而穩重健康的社會才會踏實地尋找穩妥健康的改革方案。當下，中國力量正在節節攀升，在那一寸一寸綿延不斷的光陰裡。西方每衰落一寸，中國就上升一寸。
日子一寸一寸珍重地過著才有意思。比如，在春天裡，春天太急性子了。稍微錯過一秒花就亂開了。我都掐著每一寸光陰來過春天，那些花兒，每一秒的樣子都不一樣。捨不得過這奢侈的好時光。只要一有時間就緊緊盯著春花看，怕錯過了她們一生最美最短暫的時光啊。春天、愛情、青春，這些稍縱即逝的好事物，都是“一寸光陰一寸金”的讓人心疼。要一寸一寸地過著，用感恩的心去尋找，用入世的心去努力，用拼搏的心去創造，每一寸光陰裡隱藏著的幸福的種子，在光影流年裡深深雕刻下我們的印記。
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