人生無常，絕大部分人都要經歷過職業的迷茫，婚姻的掙扎，家庭的衝突，甚至投資的揪心......
而每個人都希望自己在以上幾個方面是成功的，然最終成功的人又有幾個？
為什麼絕大部分人做了這麼多的努力，到頭來卻還是以失敗而告終呢？
因為，職業生涯的成功只取決於兩點：
一、找一個好的行業。
二、自己做一個耐心的老員工。
同樣，成功的房產投資也取決於兩點：
一、找一個好的城市。
二、自己做一個耐心的老房東。
一樣，成功的股票投資也取決這兩點：
一：找幾隻好的股票。
二：自己做一個耐心的老股東。
最後，婚姻家庭的成功也取決這兩點：
一：找一個好人
二：自己做一個耐心的好人。
找一個好的行業不難，難的是自己做一個耐心的老員工。
找一個好的城市不難，難的是自己做一個耐心的老房東。
找幾隻好股票也不難，難的還是自己做個耐心的老股東。
甚至找個好人也不難，難的還是自己做一個耐心的好人。
道理其實很簡單，關鍵是耐心。
這讓我想起了一個佛陀的故事：
《三度提水》
佛陀旅行經過一個森林，那一天非常熱，剛好在中午，他覺得口渴。
所以他告訴他的弟子阿南達：
“你回去，我們剛才跨過一條小溪，你回去幫我拿一些水來。”
阿南達回去，但是那條小溪非常小，有些車子經過，溪水被弄得很汙濁，本來沉澱的泥土都跑上來了，現在那個水不能喝了，阿南達想：
“我必須回去。”
他回去告訴佛陀說：
“那個水已經變得很髒而不能喝了，請你允許我繼續走，我知道有一條河就在離這裡幾里的地方，我將從那裡提水來。”
佛陀說：
“不，你回到同一條小溪那裡。”
佛陀說了，阿南達就必須遵從，但是他的內心並沒有完全遵從，因為他知道那些水不能拿來。
時間不必要地被浪費，而他在感到口渴。但是當佛陀說了，他就必須去，然後他再度回來說：
“你為什麼要堅持？”
佛陀說：
“你再去。”
既然佛陀這麼說，阿南達還是必須遵從。
他第三度來到那條溪流，那些水就像它原來那麼清澈，泥沙已經流走了，枯葉也消失了，那些水再度變得很純淨。
這時阿南達笑了，他提了水跳著舞回來，拜在佛陀的腳下說：
“你教導的方法是奇蹟般的，你給我上了偉大的一課： 沒有什麼東西是永恆的，只需要耐心。”
這是佛陀的基本教導：沒有什麼東西是永恆的。每一樣東西都是轉瞬即逝的，所以為什麼要那麼煩惱？
回到同一條河流去，現在每一樣東西都變了，沒有一樣東西保持一樣，只要有耐心，一再一再地去。
只要幾個片刻，那些葉子將會流走，那些泥沙將會再度沉澱，那些水就會再度變得純淨。
當他第二次回去的時候，阿南達曾問佛陀：
“你堅持叫我去，但我是不是能做些什麼來使那些水變得純淨？”
佛陀說：
“請你什麼事都不要做，否則你將會使它變得更不純淨。”
不要進入那條溪流，只要在外面，在岸邊等待，如果你進入溪流，你將會把水弄得更亂，溪流自己會流動，你要讓他流。
沒有什麼東西是永恆的，只需要耐心。
成功的人生到底需要做什麼？
或許你只需要：找一個好的，或者行業，或者城市，或者公司，或者人......
自己做一個老的，或者員工，或者房東，或者股東，或者好人......
可能很多人會說，我已經老了，四五十歲了，這個年齡還有機會？讓我耐心的尋找和持續的努力嗎？
當然有，據說任正非是在破產之後，40多歲才創建華為的，還有一個老外，肯德基爺爺好像是60多歲才開始創辦肯德基的......
或許你會說，我不可能是任正非，也成不了肯德基爺爺......那你或許還可以試一試肺魚的活法。
肺魚現在也不是什麼億萬富翁，也沒像很多人那樣辛苦地為生活奔波，只是一個可以開心上班做個小員工，且還能投資股票賺點錢的無名小散。
當然，沒準哪天肺魚也可能一不小心就成了億萬富翁，不過，成或者不成都已經不重要了，因為：
對於職業，我已經找到一個好的行業：投資理財。
對於投資，我已經找到一個好的系統：價值投機。
對於婚姻，我已經找到一個好的女友：能聊得來。
對於生活，我已經找到一個好的心態：知足常樂。
唯一需要持續不斷修煉的就是讓自己成為一個自由自在的投資老手，擁有一顆如如不動的人生初心。
平平淡淡地活著，開開心心地死去。
正如國學大師王國維的人生三種境界所說：
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：
"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。
"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。
"眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。
因此，獲得成功的職業、投資、婚姻和家庭......
所要做的就兩件事：
關鍵是耐心
其次是找個“好的”並堅持！
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