作为一部题材和档期都尴尬撞上竞争对手的电视剧，《如懿传》一开播就憋屈地顶着“继后视角版本《延禧攻略》”的帽子，并被从头到脚比较了个遍。抢占了先机的《延禧攻略》自然处于上风，前者播出之时，女主角正一路开挂收服了皇帝和观众的心，相比之下，《如懿传》却一直不温不火，反倒是被各大营销号狠狠挖苦了一番。
有意思的是，这次于正反向宣传，电视剧一开播就打出了“反玛丽苏”的旗号，通稿都在吹“玛丽苏能拍，反玛丽苏也能拍”，大有为了迎合观众牺牲个人审美的壮烈感，顺带把从前的画面浮夸作品浅薄的黑点一洗而净，一盆脏水让观众接得稳稳当当。
但，虽然加了再厚的高级感滤镜，给角色立了多么特立独行的人设，《延禧攻略》还是一个标准的玛丽苏剧没跑啊。事实上，本不存在什么“玛丽苏”和“反玛丽苏”的标准，玛丽苏与否也并不是什么鉴定好与不好的参数，优秀的作品向来只会凭借“打动人心”或者无可挑剔的质量取胜。
如果非要照这样的路数评价的话，倒是相比之下低调许多的《如懿传》才让人真正感受到了真正反玛丽苏的气息。
从天真烂漫的少女到看破人心、困于宫闱的可悲女子，如懿看着曾经，将她视为挚爱的男人慢慢远去，嫁到帝王家的那一刻，她似乎已经有了凉薄一生的预感。从表面上看，这位与早期帝王情深意切的女子顺利进宫，地位越来越高，斗过大大小小、各色各样的人物，最终坐上凤座。这是从前宫斗剧的标准走向，但这部剧却达到了更深的地方，因为它尝试将那个被符号化的大女主当作一个有血有肉的人呈现出来。
深宫从来是荒凉的，没有例外。一个有绝对权力的男人和一群争夺这个男人交配权的女人，放在海豹或者狮子群落里是强者的盛宴和弱者的龃龉，放在几百年前的后宫里的人类身上就有“理应如此”的错觉了吗？宫斗剧进展到后期，《金枝欲孽》将矛盾转移到了追求个人幸福的反叛，《甄缳传》已然抛弃所谓“自由”、“幸福”成为无情无义的权力符号，更不用说对男性霸权仍然抱有天真的乞怜之心的《步步惊心》、《宫心计》以及《延禧攻略》之流。
但《如懿传》跳出了一味迎合观众的怪圈，镜头更多地给了宫中女子令人心酸的一面，就女主而言，更是残酷地剖开现实，打破“专情帝王”的现代意淫，把玛丽苏的美梦打碎了给人看。女主的理想和幸福不是围绕着那唯一的男人，她有自己的抗争和强大的精神世界，这不禁让人想到《末代皇帝》中自由而单薄地走进大雨里的文秀，她们不是一个后宫女子的符号，而是一个活生生的人。
我们需要这种真实，正是这种符号下的人心温度，才让传奇的戴妃获得众多支持者，让这个女人魅力四射。也正是这种真实，《我不是药王》里镜头不多的小人物们也能格外打动人心。
从立意上，《如懿传》就早已和《延禧攻略》不是同一类型的作品了，前者期望呈现人性，后者力求“好看过瘾爽”，也难怪被后者娇惯了的群体再看《如懿传》就死活看不进去，毕竟没有玛丽苏和大女主光环，看起来总是太贴近生活，不适合消遣。
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