聖經一般很少說自己主動攻打對方，就像上一節裡，約書亞基本把迦南都打下來了，只有耶利哥城是他們沒找理由沒找藉口就去把城圍了打了，其它所有地方都是說對方來惹事挑釁，然後自己就去把他們滅了。在約旦河東岸打下的幾個地方也是，都是說對方先來爭鬥，還有的實在不好這麼說，就說以色列人來的時候，他們沒有拿糧食和水來迎接，反正都是他們以色列人的對，都是別人的錯，其實這是很好理解的，國家或部落打仗時，動手侵略別人的也都要找一個由頭。反過來，這個道理還能用在對現實生活中人的判斷，那些對聖經說的這種情況能客觀分析，會弄清楚搞明白的人，他在生活中也比較講道理，不愛隨便找理由就侵犯別人的利益，對聖經說的這情況搞不大明白、覺得以色列殺人就是對的、都是敵方人的過錯的人呢，他在生活中可能也比較容易會給自己侵犯別人找藉口。
聖經約書亞記第13章說，約書亞年紀老邁了，還有一些地沒有取，但是耶和華叫他先把土地分給每個支派。約旦河東岸的土地已經分給兩個半支派，利未人不用分，所以還有九個半支派要分土地。具體怎麼個分法，我在這裡就不寫了，能看到本文圖片的就可以看到，不能看到本文圖片的，想看的話可以自行到網上以“以色列十二支派區域圖”為關鍵字找一找，很容易找到，而且還會找到很多種不同的，因為太久遠的事，畫圖的人也只能是根據書上的描述大體的話，弄不了很準確，不過大致能示意就行了。
在十二個探子的故事裡提到過的猶大族的迦勒，在分配土地的時候又提了一下，說約書亞分配了希伯倫給他為業。聖經說，希伯倫原名叫基列亞巴，亞巴人是傳說中的巨人族亞衲人裡的最大的巨人，也是亞衲人的始祖。迦勒從希伯倫趕出了三個族長，又攻取了基列西弗，這個倒沒有說是不是巨人族的地方。據傳說，亞衲族的人長得非常高大，有資料說大約有五六米，所以在十二個探子的故事裡，報惡信的探子說那邊的都是巨人族，人們就害怕了。但是這裡又說加勒真的趕走了巨人族，那說明所謂報惡信的人其實是沒有報惡信，只不過是實話實話、有一說一而已嘛，說老實話竟然給耶和華和摩西判為報惡信，被耶和華放瘟疫害死了，那時神掌握的世界真是沒什麼道理好講啊。還有，那個時候說人們都害怕了，現在說人們都不怕，反而把巨人族的族長趕跑了，可見聖經都是按故事需要編寫。當然，在這裡故意編成迦勒趕跑了巨人族，可能是想顯示只有迦勒這個領導才不怕巨人族的意思吧。
當然，巨人族只是一個傳說而已，現代考古多麼發達，從來沒發現有巨人族的遺蹟，所以所謂的巨人族全是假編的，我們從聖經裡記錄這樣的事情，也可以說明聖經基本都是假編的。
不過世上雖然沒有巨人族，但據說有矮人族，只是這個矮人族沒有傳說中的矮人族那麼矮，不能在你手心上跳舞，他們只是比世界上其它人平均身高矮一些而已。百科資料說，矮人國，是指俾格米人的國家。俾格米人被稱為非洲的“袖珍民族”，成年人身高1.30—1.40米。他們體力過人，自食其力，自稱是“森林的兒子”。據人類學家研究證實，俾格米人是史前桑加文化的繼承人，是居住在非洲中部最原始的民族。他們不是長得畸形，而是特殊的人種。噢，百科資料說的最後這一句不大嚴謹，應該說俾格米人也是跟我們一樣的人類，只不過他們的遺傳比較特殊，而且社會比較封閉，所以就形成了自己的特色而已。實際上他們跟以前我們黃種人的身高差距，比以前我們黃種人跟白種人的身高差距也只是大一點點而已，當然，現代以來，隨著社會發展和進步，現在我們黃種人一般都糧食無憂，平均身高增高了很多，跟俾格米人的身高差距就拉大了。
我在文中經常會引用百科資料，但是我想提醒讀者，很多百科資料也不能輕信，因為內容並不都是由專業人士編輯的，比仿說我剛查了一下某百科關於巨人族的資料，它認為科學界對歷史上是否存在過巨人族有爭議，然後我往下看內容，它把古代的神話傳說，和那些虛假的所謂的調查信息都作為證據，還說世界上有一百多個地方都發現了巨大的野人腳印，還發現幾個人都抬不起來的巨人族用過的棍棒，甚至還說有專家認為，有可能在地球的某一角落，巨人族仍繼續生存著。像這種百科資料就像中央臺科教頻道有個探秘的節目，其實不是為了探秘，而是為了把人搞得稀裡糊塗。總之，我們讀任何東西，不管是讀聖經還是讀百科，都要抱一個判斷的態度。如果說只要某本書上寫的內容我就全信，或者說某冠名科學的雜誌上登的文章我就全信，又或者說只要某個人說的話寫的文章我就全信，我認為這樣的都可以叫做迷信。是的，只要你盲目相信就是迷信，不是隻有相信宗教才是迷信。
回到聖經，本來前面說分土地要按抓鬮，一個支派一鬮，但是人口不一樣怎麼抓，我看就不是按抓鬮分的。不過聖經說，約瑟族說自己族大人多，提出意見說要多分地，不能只有一鬮。這個作者又編忘記了，約瑟族不是本來就算兩個支派嗎，按鬮的話起碼佔了兩鬮嘛，怎麼可能只有一鬮呢。不過這些問題我們笑笑就好，我們看分地的示意圖就知道，這樣的形狀是不可能抓鬮抓出來的。
接著到21章，以色列人土地都已經分配好了，庇護城也按前面所說的設了，然後給利未人的48座城也抽出來了，聖經說，亞倫子孫作祭司的，共分到了13座城。我們知道，亞倫原來有4個兒子，後來死了2個，現在只剩下以他瑪和以利亞撒2個兒子，拿答和亞比戶死的時候還沒有兒子，所以到現在以他瑪和以利亞撒就算有很多小孩（歷代志6:4以利亞撒生非尼哈。非尼哈生亞比書。以他瑪的兒子似乎沒有說，不過歷代志24:4說他子孫比以利亞撒要少一些，既然有子孫，那兒子肯定也是有的，就是不知道幾個），現在應該有的都還未成年呢，怎麼分那麼多城呢，他兩戶人佔13座城，剩下的利未人還有5萬來人呢，就擠35座城，這也太不公平了吧。算了，寫神話的都是隨心所欲，不會講究這些細節的。聖經接著一本正經地把剩下的35座城也分了，怎麼分的我們不必看，知道是瞎編的就行。
接著聖經又為耶和華吹牛皮說，這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安。他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。
看過聖經的都知道，耶和華說過的這些話應驗了，這件事最重要是要感謝摩西，若不是他在路上一會哄一會勸的，耶和華早就滅了以色列全族好幾次，耶和華是什麼神，又豈在乎跟你們小小人類說的話應不應驗。摩西死後，約書亞哄功也不錯，知道耶和華象三歲小孩一樣，喜歡聽反激的話，在第一次打艾城的時候耶和華使小性子不管以色列人了，使以色列人吃了敗仗，約書亞不知耶和華為什麼事情生氣，就敢質問耶和華說，我們以色列人要是被消滅光了，到時有誰會把你耶和華當回事，耶和華聽了就老老實實說出了自己生氣的緣由。
當然，上面只是調侃調侃，我們以前說過，聖經很多所謂的預言之所以應驗，耶和華的什麼誓言之所以應驗，完全是後人編史，在事情過去後放馬後炮而已。在聖經揭秘申命記的附錄《基督教史》的介紹裡也告訴我們，聖經舊約是在公元前6世紀末開始整理修訂，一直做了幾百年，修改了不知多少版本，才形成現在《舊約全書》的基礎。雖然《舊約全書》在古代是一個很大的著作，但是說實話不是很了不起的著作，因為修訂了幾百年，編造的痕跡還是太明顯了，存在的矛盾和問題還是太多了，說明其實他們治學不是很嚴謹。
又接著說聖經，約書亞記22章說，雖然；迦南還有一些地沒有取，但是因為約書亞已老（而且估計剩下的地方也不太容易取，比仿說非利士人，他們出埃及時沒信心對付他們，可能現在也還是沒信心打敗他們），暫時仗打完了，就打發流便、迦得和瑪拿西的半個支派的兵士回約旦河東岸分配給他們的土地那裡去。
第23、24章說，約書亞知道自己年邁將死，重新吩咐百姓一定要牢記耶和華的典章律例，不能背棄耶和華，還在示劍與百姓立約，把這些話都寫在一塊大石頭上，做完這些事後，約書亞就去世了，享年110歲。然後以色列人把埃及帶回來的約瑟的骸骨埋葬在示劍，就是亞伯拉罕、雅各他們埋葬的地方。不久亞倫的兒子以利亞撒也死了，相當於以色列人這一屆政府的頭兩號人物都死了，因為約書亞死前並沒有培養和指定繼承人，所以以色列將進入一個沒有先知的時代。約書亞記完。
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