悠久徐州，文化豐厚；人傑地靈，山川俊秀。
詞曰：“古徐州形勝，消磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢魂，應不到江東。空有黃河如帶，亂山回合雲龍。
漢家陵闕起秋風，禾黍滿關中。更戲馬臺荒，畫眉人遠，燕子樓空。人生百年如寄，且開懷，一飲盡千鍾。回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻。”——元·薩都剌《木蘭花慢·彭城懷古》。
楚漢群雄，叱詫風雲；滄海桑田，彈指揮間。
昔日鐵馬金戈的古戰場，早已天翻地覆換了人間。然透過歷史的雲煙，屹立在現代都市的九里山、子房山、雲龍山、戶部山，宛若穿越古今的不朽傳說，被稱為徐州歷史文化的“四大名山”。
——九里山，聞名遐邇的古戰場。
兩千年前，劉邦在此設下“十面埋伏”，與項羽最後的一場生死廝殺，留下了至今人們仍在傳誦的著名詩句：“九里山前古戰場，牧童拾得舊刀槍，順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王。”
群山環抱、易守難攻的徐州，自古為兵家必爭之地。橫亙城西北的九里山，狀若蜿蜒的虯龍。深邃的歷史，特色的景緻，引發懷古之幽情。
古文記載，從春秋戰國魯成公18年（公元前573年）到1949年中華人民共和國成立之前，以徐州為中心規模較大的戰事就有400餘起。
登臨放歌，駐足感懷；江山依舊，英雄不在。“九里山前古戰場，牧童拾得舊刀槍”是最好的寫照。
——子房山，原名雞鳴山。
相傳楚漢之際，運籌帷幄決勝千里的“興漢三傑”謀士張良（字子房），使用攻心術瓦解楚軍，雞鳴山順風吹蕭，一曲悲歌如怨如訴，其歌曰“九月深秋兮，四野飛霜；天高水涸兮，寒雁悲愴。最苦戍邊兮，日夜彷徨；披堅執銳兮，骨立沙崗……”。
雞鳴山至九里山，夜靜更闌音韻悽楚，楚營中人人涕泣，個個心酸。八千子弟無心再戰，這便是著名的“四面楚歌”。
“四面楚歌”已成為千百年來征戰廝殺、以計退敵的絕唱。由此雞鳴山改稱子房山，子房山上建有子房祠，後稱為留侯廟。“子房簫聲”為徐州古代著名的八景之一。
——雲龍山，又名石佛山。
蜿蜒起伏徐州城南，狀似神龍，昂首向東北，曳尾於西南。海拔142米，山分九節，長達3公里。
雲龍山俯瞰雲龍湖，兼有自然風光與人文景觀。北魏時代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居，明代的興化禪寺，清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古蹟。
宋代蘇東坡任徐州太守時，曾多次攜友遊覽雲龍山，與張山人放鶴亭對酒當歌，留下許多傳世佳話名篇。
1952年10月毛澤東主席來到徐州，秋高氣爽之際登臨雲龍山，順坡道而上，駐足大士巖，從北山門而出。在雲龍山留下了一代偉人的歷史足跡。
解放後雲龍山修復和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨雲閣、雲龍書院、杏花村、觀景臺、同心臺等歷史景點。每年農曆2月19日都會舉辦雲龍山廟會。
——戶部山，老城南部，又稱南山。
公元前206年，西楚霸王項羽定都彭城，曾在山頂建“戲馬臺”，成為徐州的第一勝蹟。
戶部山是雲龍山北緣的餘脈，從明末至民國初年的幾百年間，為了躲避水患，圍戶部山高宅大院密佈，民居鱗次櫛比。其中既有甲第官宦之家，也有富商之宅書香門第。明清古建築依山就勢，參差錯落，構思巧妙，形成了獨特的建築風格。“千古繁華地，徐州不夜城。” 歷史上徐州有“窮北關，富南關，有錢都住戶部山”的俗語。
就文化而言，戶部山一直是明、清、民國時期古彭城的文化中心。這其中，清朝一代最為輝煌，僅康熙一代從戶部山上就走出了令徐州人驕傲的兩名才子：狀元李蟠與《金瓶梅》評點家張竹坡。
道光年間的翰林崔燾，為戶部山增添了一處“崔家大院”。如今李蟠的狀元府及崔燾的翰林舊居仍然保持著大體的格局。
滄海桑田，斗轉星移，戶部山積澱了2000多年的文化歷史。成為徐州地方文化、民俗文化的薈集地。雖然昔日官宦雲集、會館林立已經成為過去，但牌坊、大院猶存。300多年的城商寶地，依然車水馬龍人流熙熙，一派繁華景象延續至今。
秋到戶部山，沁聞桂花香。徐州玉文化研究會、徐州收藏家協會玉器委員會，就坐落在戶部山翰林街1號。
“漢玉文化，彭城玉派，徐州玉雕，代有傳承。” 如今戶部山上狀元街、翰林街玉雕大師雲集作坊眾多。戶部山還是淮海地區最大的古玩藝術品收藏市場。
置身其中，我喜歡古城文化徐州，我景仰歷史“四大名山”。
20181022于徐州戶部山旁
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