我國古代的困，是指帝王宮廷裡造的大花園，造困的第一個宗旨，是奉宗廟社稷，把祖宗的牌位擺在裡面，作為國家的象徵，另外一個宗旨，是簡士卒，就是訓練部隊，以戒備國家的不時之需。造困本來是好事，可國家到了鼎盛的時候，這種戒備的心理鬆弛了，練兵的操場，變成了運動場，最後還被敵人佔領去了。
歷史上有很多困的故事，齊宣王看見以前文王的困很大，可是老百姓還是覺得很小，就問孟子這是什麼道理。這裡說一下，在周朝時，皇帝修的困，是與民同樂的公園，到春秋戰國以後，就沒有公園了，變成了皇帝私人玩耍的地方。孟子告訴齊宣王，造公園與民同樂同利益，大家自然會認為方圓70裡的公園還是小了，恨不得這個公園有方圓700裡，但如果你修的困是供你自己玩耍的，老百姓不能享用，那老百姓會認為方圓40裡也太大了，老百姓會想，這是你私人享受的公園，何必修這麼大呢？
還有一個故事，楚國的靈王修章華臺，伍舉反對，伍舉說，按照中國文化的道理，我們修建大廣場，是講軍事，為了訓練部隊用的，修建高臺是研究天文用的，這樣的大建設，有4個條件，第一不能佔用老百姓種田的土地，第二建築的經費不能傷害到國家的財政，第三對於工程，僱用老百姓來做，不能妨礙到公私的事情，第四在時間上，絕不能在農忙期間動工，所以一個國家偉大的建設，是教人有利於社會，這樣國家進行的偉大建設，不但不會招惹民怨，甚至都將成為老百姓感恩戴德的對象，就不會發生財政上有所匱乏的問題了。
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