今天九一八,那些「抗日神劇」可以休矣

今天上午,淒厲的防空警報又會響徹全城,讓人感到內心恐慌、神情凝重、悲憤湧動,彷彿又把我們帶回到抗戰那個令人揪心徹骨、國破家亡、滿目瘡痍的年代:

1931年9月18日,日本侵略者鐵蹄踐踏祖國山河,128萬平方公里寸寸國土,血流成河,哀鴻遍野。

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

去年,我們首次把以前8年抗戰,正式改為14年抗戰,九一變事變也成為抗戰起點,並寫入歷史上教科書,這是國家對這段歷史的尊重,我們就是要不斷反省歷史,以史為鑑,不能讓悲劇重演,讓悲恨相續。

沉思良久,想起黑格爾說過的一句名言:一個民族有一群仰望星空的人,他們才有希望。所以,我們不但要低頭趕路,更要抬頭看路。忘記歷史意味著背叛,好了傷疤,忘了痛,這好像是我們的通病。

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

曾經,有記者在九一八紀念日當天,進行街頭採訪:“今天是什麼日子,您知道嗎?”“知道,今天是個好日子,心想的事兒都能成,‘九一八’嘛,意思就是‘就要發’,我公司開張就選定今天。”他眉飛色舞地說道。記者一時無語,只好對著鏡頭露出苦笑。

唯金錢至上,除了錢,發生天大的事也與我們無關;但可能,最後我們連死都不知道怎麼死的,“無知者無畏”,是可憐、可笑、還是可悲?

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

一個對國家前途、命運、歷史都不關注,卻只知道個人利益至上、悶聲發大財的人,很難想象,當戰爭來臨時,他們為了自己活命與蠅頭小利而不會當漢奸。

據不完全統計,抗戰期間,日軍在華總人數近有200萬,而日偽就約有210萬人,其中不少偽軍參與了在華北地區對平民的大屠殺活動,很難想象這些是人還是牲口?他們面對自己手無寸鐵的同胞,怎麼下得了手?

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

再看看,這幾年談得最多的“抗日神劇”:手撕鬼子、褲襠藏雷、石頭炸飛機等雷劇,我們一邊罵著過癮、另一邊看得入迷。

為什麼會這樣?因為罵歸罵,只要有人看、有收視率就會有錢賺,況且還打著愛國、革命的題材劇,所以電影照拍、審核照過、電視臺照播,賺得盆滿缽滿,哪還有責任與擔當?這不是紀念這段歷史,這是消費歷史。

這公然是對那些抗戰英烈的褻瀆:日本人如此不堪一擊,還打了那麼多年,死了那麼多人,那不是說明英烈們無能嗎?

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

一部部“抗日神劇”,就是一個個精神鴉片,讓我們自我陶醉、滿足意淫,自我消遣歷史、消解民族抗戰精神。

很多人很少看書,對歷史的認知,都是從電視上了解到的,而真正的歷史卻沒有太多的人想要關注。拍這樣的“抗日神劇”真是遺毒無窮,能不讓人痛心嗎?現在出現那些精日的年輕人,還不能引起我們足夠的反思與重視嗎?

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

日本民族,從古至今就是奉行“強者為王”的理論,誰強服誰,你大唐強,我就俯首稱臣,派出遣唐使來向你學習。你美國把我打趴下了,我就當你的奴僕,連女人都奉送,低到塵埃裡,虛心向你學習。

戰後,日本在美國幫助下,上下一心,在一片廢墟上迅速崛起,現在日本骨子裡要擺脫“經濟上的巨人、政治上的矮子”的局面,所以要謀求聯合國入常。

在國際舞臺上躍躍欲試,蠢蠢欲動。看到我們與周邊國家有齟齬,日本歡呼雀躍,上竄下跳,司馬昭之心路人皆知;而美國又要以日製華,明裡和暗裡都幫助支持日本。

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

而戰後,我們發展社會主義沒有經驗,一直強調“摸著石頭過河”,稍有成就,就會碰到天災人禍,令人心痛不已。

白白地浪費了幾十年發展的黃金時間,還給很多人留下了心靈的瘡傷,一時還難以癒合。

所以,我們一定牢記老子那句話:治大國,如烹小鮮。社會都有它自己發展的規律,稍加引導,不要輕易去折騰它。

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

今天,我們在一味在譴責日本軍國主義抬頭同時,我們必須清醒地認識到,發展才是硬道理。只要自己強大了,日本無論是誰上臺,向什麼方向發展都不足為懼。

現在安倍及日本軍國主義抬頭,右翼勢力走上臺前,叫囂不可一世;而且即使安倍下臺後,也會有更激進的右翼勢力上臺,充分說明他們有著廣泛的群眾基礎,我們不能自欺欺人,寄望於日本群眾。

對於日本,要有清醒的認知:不要過高估計,它有它的民族劣根性,有奶便是娘;也不要過低看輕,它有忍辱負重、自強不息精神。

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣

國家之間沒有永恆的朋友,只有永恆的利益。今後,我們面對的對手可能是變動不居的,但只要我們一心一意謀發展,不斷壯大自己,少去折騰。

真正地去認識對手,客觀地估量對手,才能徹底地征服對手,始終做個仰望星空的人,中華民族定有希望。

今天九一八,那些“抗日神劇”可以休矣


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