孟子有云: “愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”
人生一世，總會結識形形色色的人，當我們試著關愛和尊敬他人的時候，自己亦會受到同樣的禮待。任何人，任何事情，只有將心比心，才能互惠互利，彼此相處的融洽。若是一個人因為雞毛小事便與人爭休、埋怨不斷，其人生也勢必會變得艱難困苦。
所謂欣賞一個人，始於顏值，敬於智慧，久於善良，終於人品。所以，無論是做何事，人品必然不可丟失。生活本就不容易，這時更要將心比心、修養品性，這才是最適當的安身立命之道。
人的一生有許多的路徑可走，但最適合自己的，往往卻只有一條。在老祖宗留下的處世智慧中，便有這兩句話，越是聰明的人，越視其為珍寶，一旦領悟，人生路必然越來越順！
一、處世而欲人感恩，便為斂怨之道。
譯文: 為人處世想著要得到別人的感激，這就是為自己聚斂怨恨的道路。
古德雲 :“行善以孝順為貴，積德以陰德為好。”陰德即是行善而不為人知，做好事而不宣揚，默默無聞地去做，心中不曾想尋求任何回報。在為人處世中，幫助他人解決困難，這是結善緣的好事，但若是希望別人感恩戴德，甚至想著以此得到回報，這便成了專務虛名的偽善，自己的善行也會因此大打折扣。
所謂“積德雖無人見，善惡自有天知。”人行善事、種下善因，最快得到善果的方法便是廣積陰德，而不是一心想著得到他人的感激。積德的回報永遠都是自己的，別人是偷不去、搶不走的。陰德積得久，積得多了，自然福祉綿長深厚，甚至還會福澤子孫。
二、遇事而為人除害，即是導利之機。
譯文: 遇到事情為別人消除禍患，這就是為自己引導、收穫利益的機會。
春秋時期，晉國大夫魏顆的父親魏武子有一個非常寵愛的小妾，在魏武子病危之時，囑咐他的兒子魏顆 :“在自己死後，一定要讓這個妾陪葬。”魏武子死後，魏顆並沒有遵循父親的囑咐，而是把小妾另嫁給了他人。
後來，魏顆領兵和秦國打仗，看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此大獲全勝。當夜，魏顆做了一個奇怪的夢，夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是來報答魏顆不把他的女兒用來陪葬之恩的。
每個人都可能有危困之時，所謂“利人實利己的根基”，今日為別人消除禍患、給予方便，日後別人自然也會給予你方便。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，有時不經意間種下的一個善因，也會使得人生福德增長。
閱讀更多 書屋不打烊 的文章
