《千秋歲引》
別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。楚颱風，庾樓月，宛如昨。
無奈被些名利縛，無奈被它情耽擱！可惜風流總閒卻！當初漫留華表語，而今誤我秦樓約。夢闌時，酒醒後，思量者。
《千秋歲引》.秋景
在寒涼的秋夜時分，羈身在外的天涯遊子，聽到了驛館傳來的陣陣搗衣砧聲，孤城又傳來哀厲清越的畫角悽鳴，一派秋聲瀰漫長空寥廓，東歸的燕子朝海上飛去，南來的大雁向沙頭降落，只有他，久客異鄉、身不由己，不知何時才能迴歸故里。楚臺的清風習習，庾樓的月華如水，這一切宛如昨天一樣美好。想到自己無奈被名利束縛，又被俗事耽擱，最終自己辜負了心上人，誤了當年與她的秦樓之約，整首詩展現出來的是一副岑寂冷雋的秋夜圖。
這首《千秋歲引》是詞人在推行變法失敗，罷相退隱金陵時寫下的，這個詞人叫王安石，字介甫，號半山，北宋著名的文學家、思想家、政治家、改革家，他因受自己進步的哲學思想支配，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不言恤”的大無畏精神。
王安石
王安石（1021年-1086年）出生於官宦家庭，自幼天資聰穎，酷愛讀書，年紀稍長，就隨著任臨川判官的父親宦遊各地，接觸到了社會現實，體檢了民間疾苦，因此，年輕時便立下了“矯世變俗”之志，二十歲中進士後，先後歷任揚州籤判、舒州通通判等職位。
他曾向宋仁宗上萬言書，對管制、科舉以及奢靡無節的頹敗風氣作了深刻的揭露，請求改革政治，加強邊防，提出了“收天下之財以供天下之費”的理財原則，但並未引起朝廷的重視。
直到1067年神宗即位，神宗在當太子時就對法家的“富國強兵”之術感興趣，即位之初又因耳聞目睹了積貧積弱的困境，所以他即位不久後，便召了與他同有改革之志的王安石赴京任職，熙寧三年（1070）王安石被任命為宰相，推行變法，始稱“熙寧變法”。
王安石與同僚討論變法事宜
因為有了宋神宗的君權保駕護航，王安石便撩起袖子大刀闊斧，頒發施行了一系列新法，其中有：均輸法、青苗法、農田水利法，保甲法等；內容涉及甚廣，涵蓋了政治、經濟、軍事等方方面面，這些改革措施在一定程度上限制了大地主和豪商對農民的剝削，促進了農田水利事業的發展，國家財政狀況也有所改善。
但歷史上的任何一次改革都不是暢通無阻的，變法使朝廷壟斷了商品貿易，無疑也就觸犯到了大官僚、大地主們的利益，遭到保守派的激烈反對，這股反對力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持，由於變法推行過急，也存在著許多缺點，所以也遭到了一些正直的大臣的反對，蘇轍、韓琦、司馬光都在反對之列。
司馬光等大臣上奏反對變法
宋神宗為了獲得後族和大臣的支持，保住皇位，他的思想已經開始動搖起來，最後更是迫於種種壓力之下，於1074年四月罷去王安石相位，出判江寧府，次年又起用為相，但是由於新法派內部分裂及保守派的挑撥，王安石已經很難再有作為，到了熙寧九年十月再次罷相，退隱江寧半山園。
王安石半山園故居
當王安石卸下他身上的擔子，摘去頭上的烏紗帽，穿起一身粗布麻衣流浪在他鄉時，他的心也許也從未能得到平靜，他眼睜睜看著自己推行將近15年的變法改革從一顆種子慢慢開始生根發芽，茁壯成長，到最後被人為破壞，枯萎至死。是時也，也是命也。
當他獨自一人在他鄉的驛館回想起一生之中的那些往事時，他想到了自己一生都在被名利牢牢困鎖、束縛，為了自己當年豪情萬丈的理想與抱負，辜負了生命中的紅顏，而如今，想要回頭，似乎太遲，他已經趕不上當年的那場秦樓之約。
人生就是一個不斷選擇的過程，魚與熊掌難以兼得，韶光易逝，當年的佳人不會一直在原地等候，有的錯過就是一輩子，如果時光能重來，我想王安石還是會堅持當初選擇，在國家面前，兒女情長顯得太微茫了，也許會有遺憾，但應不悔吧！
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